Naștere |
1 st Martie Aprilie 1948 Bordeaux |
---|---|
Naţionalitate | Franţa |
Activități | Antropolog , arheolog |
Lucrat pentru | Școala de studii avansate în științe sociale |
---|---|
Distincţie | Comandantul Academic Palms (1996) |
Christian Duverger , născut pe1 st Martie Aprilie 1948în Bordeaux , este un antropolog și mésoaméricaniste francez . Este director al Centrului de Cercetări pentru America Pre-Hispanică (CeRAP) și Director de Studii la École des Hautes Études en Sciences Sociales ( EHESS ), unde deține catedra de antropologie socială și culturală din Mesoamerica.
În 1968, a plecat în Mexic, unde a aflat despre Nahuatl .
În 1978, prima lucrare publicată de Christian Duverger este teza pe care tocmai a susținut-o la Universitatea Paris IV-Sorbona sub supravegherea lui Jacques Soustelle : Spiritul jocului printre azteci .
A condus mai multe misiuni etnologice și arheologice în Mexic.
De asemenea, a fost consilier cultural în Santo Domingo și Mexic.
Din 1996 până în 2000, timp de patru ani școlari, a fost primul rector al Academiei din Guyana.
În perioada 31 octombrie 2002 - 21 iulie 2003 a fost rector al Academiei de la Reuniune.
În 2009, a devenit director al misiunii arheologice pe situl Monte Albán , în Mexic, în cadrul unui acord semnat între INAH, EHESS și Universitatea din Paris IV; această campanie de excavare se referă la ansamblul arhitectural cunoscut sub numele de Sistema 7 Venado , situat în partea de sud a sitului arheologic.
A lucrat inițial în principal pe azteci . Apoi a extins domeniul cercetării sale la unitatea și diversitatea culturală a Mesoamericii , în special propunând o teorie foarte controversată asupra caracterului fondator al „nahuatlity” în întreaga Mesoamerica și o nouă periodizare a acestei zone culturale.
În ultima sa carte Cortés și în dubla sa publicată în ianuarie 2013, el susține controversata teză care atribuie autorul True History of the Conquest of New Spain lui Hernán Cortés, mai degrabă decât lui Bernal Díaz del Castillo , Duverger susținând că „un simplu soldat nu ar fi putut dobândi o cultură clasică la fel de extinsă ca cea a autorului textului.