Hoop este un joc pentru copii , care este jucat cu un cerc de lemn, metal sau plastic , rulat, împingându - l cu un băț mic. Până în cel de-al doilea război mondial , jocul cu cercul era practicat pe scară largă de băieți și fete tinere. Avea avantajul de a fi extrem de economic. În zilele noastre, este încă practicat pe scară largă numai în țările subdezvoltate .
Acest joc din antichitate este foarte reușit: se găsește menționat în operele poeților latini, Cicero , Ovidiu , Properce , Martial , apoi Strabon , Dion Hrisostom și Sextus Empiricus .
Cuvântul trochus din antichitate însemna:
În greacă, precum și în forma sa latinizată, același cuvânt al lui trochus τροχός desemnează cercul care este folosit pentru a juca; este adesea discutat în autorii latini, dar Horace opune jocul troșului la jocurile naționale, ca o invenție.
El este reprezentat pe un număr mare de monumente, în special pe vase pictate, printre atributele ephebes și zeități minori , cum ar fi Eros sau Ganymede . Dar a fost recomandat și bărbaților mari, care aveau nevoie să-și mențină sau să-și restabilească forța fizică prin exerciții fizice, iar medicii din antichitate indicau în ce condiții le putea oferi o distragere igienică; cercul avea să-și aibă locul printre instrumentele adunate în gimnazii .
Dacă judecăm după cele mai vechi monumente, i s-a dat mai întâi o formă foarte simplă, absolut asemănătoare cu cea care este încă în uz; toiagul său (virga, elatèr), drept, nu diferea în niciun fel de al nostru, așa cum se poate vedea pe picturile vazelor. Se vor observa acolo, cele trei ligaturi care, la intervale regulate, sunt înfășurate în jurul cercului, evident pentru că constau din tije ușoare din lemn, a căror curbură trebuia menținută de șuvițe de răchită sau sârmă.
Dar în epoca romană, această jucărie era uneori modificată; pentru a conduce cercul în fața dvs., am folosit și o tijă curbată, numită datorită formei sale, o cheie, clavis , care a oferit, fără îndoială, avantajul că a făcut posibilă moderarea cursului cercului mai ușor și îndoiți-l cu mai multă grație în ture ... în ceea ce privește cercul în sine, un pasaj de la medicul Antylos ne spune cum a trebuit să fie construit pentru a îndeplini cerințele igienistilor . Antylos îl numește krikis; dar nu poate exista nicio îndoială că krikèlaisa este identică cu exercițiul troilor. Cercul trebuie să aibă un diametru suficient de mare pentru a ajunge până la sânii bărbatului; bagheta va fi din fier și va avea un mâner din lemn; de preferință, cu modelul obișnuit, se alege un cerc ornat pe circumferința sa, inele mici ( eptoi krikoi perikeimenoi ), deoarece zgomotul pe care îl fac în timpul cursei îi adaugă veselie. De fapt, mai multe mărturii presupun în mod necesar prezența acestor inele. Potrivit lui Martial ( Epigrama XIV), aceștia aveau încă avantajul că trecătorii, avertizați din zgomotul lor, se îndepărtau singuri pentru a le face loc. Trebuie dedus din aceasta că într-un astfel de caz cercul în sine era făcut din fier sau bronz . Noi Știm, de asemenea, că inelele au alunecat liber în jur: prin urmare, trebuie să fi fost foarte mici, altfel ar fi împiedicat în mod singular mișcarea. Un basorelief funerar găsit lângă Este a păstrat imaginea acestui troh perfecționat, vedem o femeie care ține în mâna stângă, un cerc, prevăzut cu două inele și o tijă dublă, a cărei formă justifică pe deplin numele cheii ( clavis ) această cifră ar fi personificarea primăverii, sezon în care tineretul s-a întors la jocurile în aer liber, abandonat în timpul iernii.
Jucătorul bun nu ar trebui să se mulțumească să-și împingă cercul într-o linie dreaptă: ar trebui să-l facă să șerpuiască . A existat o adevărată artă care să o conducă și probabil asta explică îmbunătățirile aduse clavisului. „Cel care nu a învățat să se joace cu cercul”, a spus Horace, „rămâne liniștit, dacă nu dorește să ridice râsul cu impunitate de la spectatorii care se grăbesc în jurul lui. „ Am trimis chiar reguli scrise ale acestei arte delicate; făcuseră din romani subiectul unui poem didactic . Deci, este probabil ca jocul cu cercuri, ca toate cele care necesită multă practică, să aibă profesioniștii săi. Jonglerii au folosit, de asemenea, cercuri (trochoi) pentru a-și face virajele, dar este de la sine înțeles că aceste accesorii de dimensiuni foarte variate nu au în comun decât forma cu cercul rasei, astfel Xenophon vorbește despre un dansator angajat cu trochoi, adică spune cu cercuri și inele mari: un auxiliar l-a făcut să treacă până la doisprezece; fără să înceteze să danseze, le aruncă în aer, calculând tonul astfel încât să le primească în ritm. Un alt exercițiu al său a constat în citirea și scrierea, fără a-și pierde echilibrul, pe o roată de olar care a fost rotită la viteză maximă.
În trecut, unii gramaticieni dădeau prin analogie numele de trochos către vârf și copită, probabil pentru că rulează și aceste jucării de formă circulară. Troxiskia desemnând jucării mici pe care le numim „diavoli” și pe care anticii le foloseau ca instrument de vrăjire .