Budismul ( mongol :ᠪᠤᠳ᠋ᠳ᠋ᠾᠠ ᠶᠢᠨ
ᠱᠠᠰᠢᠨ, VPMC : buddhayin shasin , chirilic : буддын шашин , MNS : shashin buddyn ) a luat forme diferite de-a lungul mongol istoriei . A devenit una dintre religiile de stat de la începutul Imperiului Mongol . Diferite școli budiste se vor succeda în acest rol.
Imperiul lui Genghis Khan este tolerant față de religii. YASSA de fragmente care rămân la noi astăzi, și despre care nu știm datele exacte ale fiecărei reguli este constituția Imperiului, stabilind astfel în sine ca reprezentant divin, dar ordinele de a respecta toate religiile.
Sub domnia sa, după o întâlnire în Kabul , Qiu Chuji și a lui Quanzhen Dao ramură a taoismului a devenit, cu sediul în Yanjing (nume Beijing , la acel moment), chestorul tuturor religiilor din partea de nord a Chinei deja cucerit. Qiu Chuji a promovat practica budismului (atunci în principal budismul Chan în China), taoismul în ansamblu, creștinismul ( nestorianismul ) și islamul . Au permis ca aceste religii să fie scutite și de impozite. Qiu Chuji a câștigat favoarea mongolilor, care a atras mulți noi credincioși. El și-a folosit puterea pentru a-și favoriza secta în detrimentul sectelor budiste.
Hanul gdei sub influența consilierului Khitan Yelü Chucai , favorizat budismul mai degrabă decât taoism.
Sub Kubilai Khan , când a fost finalizată cucerirea Chinei de către mongoli, odată cu sfârșitul Cântecului de Sud , stăpânii cerești Zhang au fost recunoscuți de mongoli în sud. Odată cu cuceririle către Asia de Vest, au fost adăugate religiile Imperiului, Catolicismului , Iudaismului , Zoroastrianismului și Manicheismului , precum și un amestec complex de religii chineze.
Kubilai Khan, care era mai versat în budismul Chan (budismul Mahayana ) în tinerețe, a fost influențat de budismul tibetan ( Vajrayana sau budismul tantric) de Lama Phagpa al școlii Sakya pe care l-a numit ca preceptor imperial , a devenit credința personală a lui Kubilai . El nu i-a împins pe mongoli, practicând de obicei propria religie șamanică, să se convertească, dar guvernul a favorizat budismul tibetan cu toate puterile sale.
El a construit templul Zhenjue în capitala sa, Khanbalik (acum Beijing ) și l-a făcut să stabilească scrierea dinastiei Yuan , care poate fi găsită pe documente, uneori alături de chinezii Han . Pentru Gilles Béguin, budismul tibetan a obținut statutul de religie oficială pe întreg teritoriul Imperiului Yuan în 1260.
Pentru scriitorii chinezi din acea vreme, călugării tibetani au abuzat de privilegiul statutului lor în cadrul dinastiei. Multe texte ale budismului au fost traduse din chineză și tibetană în mongolă, dintre care unele au fost realizate sub auspiciile guvernului. Traducerile au fost de bună calitate și au fost importante pentru dezvoltarea în continuare a budismului în Mongolia.
Anterior, clerul și prinții, au păstrat majoritatea privilegiilor și bogăției țării și au abuzat de ei. Ei au profitat de poziția lor, dar nu au respectat întotdeauna regulile virtuții învățăturii lor.
Altan Khan dă titlul de Dalai Lama lui Sonam Gyatso din secta Gelug cu referire la titlul mongol de Dalai-yin qan ( mongolă :ᠳᠠᠯᠠᠢᠢᠨ
ᠬᠠᠨ, VPMC : dalaiyin qan , chirilic : далаиин хан , MNS : Dalaiin Khan )
Budismul tibetan , The Geluk , prin urmare , a devenit XVI - lea secol după întâlnirea Sonam Gyatso , 3 - lea Dalai Lama , și Altan Khan, pentru prima dată , o religie de stat și de religie de stat a Mongoliei în 1586 .
Sub masca modernizării, budismul a suferit furia unui regim de ideologie atea fanatică apropiată de Iosif Stalin în anii 1930 . Dacă nu mai este religia de stat, pentru Jacqueline Thevenet, budismul tibetan rămâne religia a 90% dintre mongoli .
În 1991, după prăbușirea URSS , al 14- lea Dalai Lama l -a recunoscut oficial pe Jampal Namdol Chokye Gyaltsen drept al 9- lea jebtsun damba khutughtu și șef al budismului din Mongolia.
În anii 2010, aproximativ jumătate dintre mongoli au declarat, în recensământ, că sunt budiști.