Justin Aristide Lapeyre | |
Naștere |
31 ianuarie 1899 Monguilhem ( Gers , Franța ) |
---|---|
Moarte |
23 martie 1974 Bordeaux ( Gironde , Franța ) |
Prima încarcerare | 1973, cinci ani de închisoare pentru practicarea întreruperilor voluntare ale sarcinii . |
Origine | limba franceza |
Tipul de militanță |
vorbitor scriitor de acțiune directă |
Cauza apărată |
libertarian anticlerical neomalthusian anarco-sindicalism gândire liberă pacifism antimilitarism |
Justin Aristide Lapeyre , născut pe31 ianuarie 1899în Monguilhem ( Gers ) și a murit pe23 martie 1974în Bordeaux ( Gironda ), este un activist libertarian , anarho-sindicalist , liber-gânditor , anticlerical , pacifist și antimilitarist .
Susținător al stăpânirii procreației , el a fost condamnat în 1973 de Curtea Assize la cinci ani de închisoare pentru „agresiune și baterie care duc la moarte fără intenția de a o da” în timpul întreruperii voluntare a sarcinii .
Este fratele lui Paul Lapeyre .
Fiul unui fermier care a devenit poștaș, Aristide Lapeyre nu și-a urmat studiile dincolo de certificatul de studii.
A plecat la Bordeaux și apoi la Paris, unde a întâlnit un activist anarhist care l-a făcut să participe la La Ruche , școala libertariană fondată de Sébastien Faure .
Mobilizat la 18 ani, armistițiul din 1918 abia l-a salvat să plece pe front. În trei ani de serviciu, el a aliniat un total de 560 de zile de pedeapsă pentru distribuirea de pliante sau ziare anarhiste în cazarmă, incitare la neascultare, permisiuni false pentru a merge la Paris și a vorbi în ședințele anarhiste, furtul mașinii colonelului pentru a aduce prieteni la Paris într-o demonstrație pacifistă .
Alături de frații săi Paul Lapeyre și Laurent Lapeyre , a fost unul dintre arhitecții creației CGT-SR în 1926.
Contribuie la Enciclopedia Anarhistică inițiată de Sébastien Faure pentru care scrie în special articolele Castă , Enciclică , Sclavie , Exploziv , Forță, Fraternitate , Frontieră , Inegalitate etc.
Din Martie 1929, publică un discurs anticlerical , Lucifer , „organ al gândirii libere și al culturii individuale”, fondează o editură cu același nume, apoi publică ziarul La Révolte , „organ anarhist din sud-vest”.
Devenit coafor artizan, în 1931 a deschis „salonul” la 44 rue de La Fusterie din vechiul Bordeaux, un punct de întâlnire unde a distribuit presa libertariană.
Cu medicul neomalthusian Norbert Bartosek , André Prévôtel și soția sa Andrée, a fost arestat la sfârșitul anuluiMartie 1935, în timpul „cazului persoanelor sterilizate la Bordeaux”, acuzat de „complicitate la castrare” (în timp ce legea nu interzice decât vasectomia ...). A fost eliberat pe6 iulie, beneficiind de o concediere.
Din Iulie 1936, face naveta între Catalonia, Aragon și Franța. Contribuie la sprijinul efectiv al combatanților CNT și FAI și popularizează, în Franța, revoluția spaniolă și activitatea comunităților agricole și industriale, în special prin publicarea Noii Spanii .
De la începutul ocupației germane , a organizat în Dordogne și Lot-et-Garonne, două lanțuri de trecere a liniei de demarcație pentru evrei și refractare .
În Octombrie 1941, în urma unui atac asupra unui ofițer german, a fost arestat de poliție și ținut ostatic în tabăra Pichey-Beaudésert de lângă Bordeaux. Dacă nu apare pe lista primilor cincizeci de ostatici împușcați, datorează această favoare faptului că fiind anarhist ... nu este comunist. A petrecut câteva luni sub amenințarea că va fi împușcat, înainte de a fi eliberat definitiv în 1943.
După cel de- al doilea război mondial , a fost printre fondatorii federației anarhiste alături de, în special, Robert Joulin , Henri Bouyé , Maurice Joyeux , Georges Fontenis , Suzy Chevet , Renée Lamberet , Georges Vincey , Paul Lapeyre , Maurice Laisant , Maurice Fayolle , Giliane Berneri , Solange Dumont , Roger Caron , Henri Oriol și Paul Chery .
A luat parte la reconstrucția mișcării libertare și a reluat tururi de prelegeri pentru Federația anarhistă , Confederația Națională a Muncii și Federația Națională a Liberului Gând, din care a fost mult timp unul dintre vorbitorii naționali.
În 1953, a fost unul dintre cei care au reconstituit Federația Anarhistă (FA) după „afacerea Georges Fontenis ” și, timp de unsprezece ani, a fost responsabil de editarea buletinului său intern.
În 1968, a fost unul dintre delegații FA la congresul internațional de la Carrara ( Italia ).
Antireligios și anticlerical , el este, de asemenea, un activist neo - malthusian de lungă durată. El luptă pentru dreptul la avort, fără a ezita să-l practice singur. De asemenea, îi antrenează pe alții să o facă, cum ar fi Hellyette Bess .
El este condamnat pe 19 iunie 1973până la cinci ani de închisoare după moartea accidentală a unei paciente, cu doar doi ani înainte de adoptarea legii care autorizează întreruperea voluntară a sarcinii .
În urma unui atac de hemiplegie , a primit iertare medicală. Purtat de o viață militantă istovitoare, a murit mai departe23 martie 1974.
„A arăta minciuna termenilor, eroarea raționamentului, înseamnă a submina organizația impusă. Mergând la căutarea contractelor gratuite și pregătindu-ne pentru ruptura definitivă, violentă sau nu, a contractului autoritar, astfel este propaganda noastră. Pe scurt: autoritatea exterioară, să trăiești cât mai intens, imediat, astăzi; și pregătește pentru mâine un teren mai bogat în experiențe. », Individualismul meu , Enciclopedia anarhică .
Potrivit lui Jean Barrué : „Pentru intelectualii autorizați, Aristide Lapeyre era„ autodidact ”: citise multe, dar cunoștințele sale nu erau nimic libere. Mai presus de toate, se gândise mult la școala vieții. Conferințele, discuțiile sale au fost pregătite sobru, foarte documentate, dar fără erudiție ostentativă. Fără tirade sonore sau zboruri lirice: Aristide a evitat jefuirea tenorilor la întâlniri! Avea respect pentru public și adversar: ironia ofensivă și invectiva nu erau, în ochii lui, proceduri pentru discuții serioase și politicoase. Avea această virtute, atât de rară în cercurile politice: toleranța. Această toleranță, care nu este nici scepticism, nici slăbiciune intelectuală, ci respect pentru individ și pentru libertatea de gândire, chiar - și mai presus de toate! - cu adversarul, ar trebui să fie virtutea cardinală a libertarienilor. "
Pentru istoricul Cédric Guérin: „Putem să-l descriem pe Aristide Lapeyre ca pe un anarhist revoluționar pragmatic care a respins activismul inconstant, favorizând o acțiune susținută, perseverentă, tenace. Pentru el, formarea individuală a fost deosebit de importantă, de aici încercarea sa la o școală experimentală, dorința sa de a face să funcționeze, indiferent de numărul de ascultători, școala raționalistă Francisco Ferrer organizată timp de un sfert de secol, într-o seară. grupul anarhist din Bordeaux și participarea sa la lupta pentru apărarea laicismului tradițional. El a susținut într-adevăr pe cei pentru care educația laică „nu trebuie să conțină niciun dogmatism, nici al religiei, nici al statului, nici al partidului, respectând astfel libertatea de gândire și libertatea conștiinței”. "
În lumea de18 iulie 1973, sindicalistul André Bergeron de la Force Ouvrière , îl definește drept „succesorul lui Sébastien Faure ”