Cele Kabylian Triburile reprezintă Kabylophone Kabyles triburi situate în partea de nord a astăzi Algeria . Conform diferitelor studii, această regiune întinsă de actuale Alger în largul coastei Annaba , distinge Kabylie de la Djurjura la vest și Kabylie de la Babors la est.
Fiecare trib avea o autonomie relativă, în ceea ce privește regulile, legile, obiceiurile sale. O organizație politică comună, cu întotdeauna un comitet de sat care reglementează viața în comunitate. Aceste triburi s-au unit mai ales în conflicte sau războaie, în special împotriva invadatorilor, precum romanii, bizantinii, arabii, otomanii și francezii.
Organizația socială kabyle este de natură patriarhală și patriliniară , filiația fiind făcută de linia masculină. Conform tradițiilor, familiile extinse se adună în jurul strămoșilor, soțiilor, copiilor, unchilor, mătușilor și altor veri. Un set de familii cu un strămoș comun se reunesc în facțiune ( taxarubt ). Un district este în general locuit de o singură fracțiune , cu pământul și propriul său cimitir . Fracțiunea sau chiar districtul poartă de obicei numele sau porecla strămoșului fondator.
Regruparea mai multor facțiuni formează un sat ( taddart , pl. Tuddar ). Un set de sate cu origini comune formează un trib ( εarc ).
Când mai multe triburi se înțeleg între ele, formează o confederație ( taqbilt ). Acest fenomen, cel mai adesea condus de războaie, este destul de efemer . Confederațiile se formează, dar se destramă la fel de repede pe cât s-au format când s-a întors calmul.
Compoziția marii Kabylia în confederații i-a adus numele de tamawya taqbaylit ( federația Kabyle ). Expresia folosită în general rămâne tamurt n Leqbayel , „țara Kabililor”.
. Într-adevăr, se spune că primul locuitor din Djurdjura a fost un uriaș. Acesta ar fi avut cinci fii care, odată mari, ar fi la originea a cinci familii. Urmând principiul dezvoltării familiei enunțat în introducere, aceste cinci familii ar fi la originea celor cinci triburi, care, unite în confederație, ar fi luptat împotriva dominației romane. Astfel, termenul Quinquégentiens , popular printre istorici, ar fi o împrumut de la legenda Kabyle.
Istoria a reușit să transmită doar numele a două dintre aceste triburi:
Din relatările mai multor istorici din Firmus și Gildon , cei doi frați care au condus armatele Quinquégentiens, știm că au existat mai mult de două triburi, totuși nu există alte dovezi istorice în afară de aceste relatări.
Extras dintr-un articol publicat de Ateneul Francez în 1852:
„Printre triburile pe care contele Theodosius a trebuit să le lupte între 373 și 375 și pe care le cită Ammien Marcellin, am putea să ne raportăm la confederația Quinquégentiens:
În ceea ce privește numele celor cinci mari triburi antice ( oameni în latină), dintre care doar două nume au ajuns formal astăzi la noi (Faraxen pentru Feraoucen și Iflensès pentru Iflissen), putem remarca și prezența lui Azus , patronimic și toponim la în același timp, atunci foarte răspândit în Kabilia și pe toată periferia sa.
Într-adevăr, ghișeul fenician a ajuns să se așeze pe un vechi stabiliment berber (5000 de ani) care a devenit marele oraș roman Rusazus astăzi nu este altul decât Azeffoun (Port-Gueydon colonial). În jurul Azeffoun și până la Akfadou mai avem și astăzi: pădurea Yazzuzen, muntele Yazzuzen, locuri numite Yazzouzen sau Azzouz. Aceasta demonstrează relația dintre termenul Azus și forma sa plurală tamazight (deci trib) a lui Yazzuzen.
Termenii lui Azus / Azuz / Auzu / Auzua ... până la Auzia (Aumale 'colonială și actuală Sour el Ghozlene) sunt probabil de adunat. Azouaou (sau Azwaw cunoscut și sub Zwawas , Gwawa ...) sunt probabil aceeași formă a numelui acestui foarte vechi trib berber din Kabylia care este cunoscut și astăzi sub numele său neschimbat de Azzouz / Yazzouzen: Azzouza (Larbaa n'At Iraten sau Aït Iraten ) și Taguemount Azzouz, sate mari din Kabilia.
Yazzouzen a dat naștere tribului actual al Aït Iraten , care formează încă de la începutul evului mediu cu Aït Fraoussen cele două mari grupuri care domină Kabilia din Djurdjura antică.
Un al treilea popor încă prezent și viu pe Djurdjura: Azzuz (Azzouz / Azus), alături de Aït Fraoussen (Feraoucne / Faraxen) și Iflissen (Flissas / Iflensès).
În secolul al XIV- lea, Sidi Ahmed el Kadhi sau , pe atunci guvernator al provinciei Annaba, regatul Hafsid , se întoarce acasă pentru a se alătura Kabylei împotriva spaniolilor. Originar din Achallam , satul Aït Ghobri , a fost întâmpinat triumfător la întoarcere, atrăgând și simpatia triburilor vecine. Sidi Ahmed sau el Kadhi își au reședința pe vârful Koukou, puternic susținut de Aït Khellili , Aït Bou Chaïeb (La Bu Cɛayeb), Itsourar (La Yettsuragh), Aït Yahia , Aït Idjer și Aït Ghobri . Aceasta marchează nașterea Domnilor lui Koukou .
Profitând de atac de către frații Barberousse, Aroudj și Kheireddin pe mare , el a eliberat Béjaïa de ocupația spaniolă. Apoi, el va provoca o înfrângere grea șeicului din Aït Abbas , prinții din Guelâ din Regatul lui Aït Abbas , ca o pedeapsă pentru că i-a ajutat pe spanioli împotriva kabililor . În cele din urmă, trădat de turci, îl va alunga pe Kheireddin din Alger, unde va domni din 1520 până în 1527. Domnia sa se va încheia într-o seară, când va fi asasinat laș de un mercenar cabilic în plata lui Kheireddin . Când liderul lor va muri, Kabyle-urile rătăcite vor părăsi Algerul pentru a se refugia cu ei. Sidi el Haoussin sau el Kadhi , fratele lui Sidi Ahmed sau el Kadhi , vor fi recunoscuți rege al Lorzilor Koukou în 1529 și vor relua comanda armatei Kabyle pentru a organiza apărarea împotriva turcilor.
De-a lungul anilor, domnia domnilor din Koukou va lua o întorsătură despotică în care oamenii din cele șase triburi menționate mai sus vor fi obligați să slujească în armata domnilor din Koukou , supunând triburile din nord la diverse taxe, rachete și altele. nedreptățile. Unii istorici raportează chiar că turmele domnilor din Koukou urmau să pășească pe cealaltă parte a Wadi Sebaou , pe teritoriul Aït Fraoussen și Aït Iraten , fără ca această confederație importantă să protesteze de teama începerii unui război.
Kabyles, nu mai susține exercitarea tiranic a puterii de către Bel Kadhi, a fost în căutarea de mai mulți ani posibilitatea de a pune capăt regimului de tip feudal al Regatului Koukou .
În XVII - lea secol, Sidi Mansour este caracterul de conducere al revoltei din Kabyle . Conștientizând Aït Djennad de forța și numărul lor , aceasta constituie o unitate formidabilă. Repede, confederațiile vecine Aït Ouaguenoun și Iflissen lebhar se unesc cu Aït Djennad pentru a forma o puternică „confederație extinsă” care luptă neobosit pe domnii Koukou, conduși apoi de Amar sau el Kadhi .
În 1618, Amar El Kadhi sau moare , dar nu până la sfârșitul XVII - lea secol să semneze apariția Lords of Koukou , inclusiv libertatea totală și redescoperit în Ait Djennad , Ait Ghobri și Ait Idjer .
Există 14 confederații și 98 de triburi în Marea Kabilie. 78 dintre aceste triburi se alătură uneia dintre cele 14 confederații.
IFLISSEN UMELLIL
|
MAATKA
|
AÏT AÏSSI
|
AÏT IRATEN
|
MICHELET (THizi n Tlatha)
Ait Yahia (Ath Yahya) Aït Menguellat (La Mengellat)
|
AÏT BETRUN
|
AÏT SEDKA
|
IGOUCHDAL (Guechtoula)
|
IFLISSEN LEBHAR
|
AÏT OUAGUENOUN
|
AÏT DJENNAD
|
AÏT IDJER
|
AÏT CHAFÂA
|
ZEKRI
|
|
|
Pe versantul sudic al Djurjura (Departamentul Grande Kabylie):
Arcurile: