Oscar Romero

Óscar Arnulfo Romero Galdámez Sfântul catolic
Imagine ilustrativă a articolului Óscar Romero
M gr  Romero în 1979
Biografie
Numele nașterii Franco
Naștere 15 august 1917
Ciudad Barrios ( Salvador )
Hirotonirea preoțească 4 aprilie 1942
Moarte 24 martie 1980
San Salvador
Sfântul Bisericii Catolice
Canonizare 14 octombrie 2018de Papa Francisc
Beatificare 23 mai 2015de Papa Francisc
Episcop al Bisericii Catolice
Consacrarea episcopală 21 iunie 1970de
M gr  Girolamo Prigione
Arhiepiscop de San Salvador
3 februarie 1977 - 24 martie 1980
Anterior Luis Chávez y González Arturo Rivera și Damasc ca urmare a
Episcopul de Santiago de María
15 octombrie 1974 - 3 februarie 1977
Anterior Francisco José Castro și Ramírez Arturo Rivera Damasc ca urmare a
Episcopul auxiliar din San Salvador
Episcopul titular al Tambeae  (it)
25 aprilie 1970 - 15 octombrie 1974
Semnătura sfântului catolic Óscar Arnulfo Romero Galdámez
Stema
„Sentire cum Ecclesia”
„Sentimentul cu Biserica”
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org

Óscar Romero , pe numele său complet Óscar Arnulfo Romero y Galdámez (născut la15 august 1917în Ciudad Barrios din El Salvador și ucis pe24 martie 1980), este un prelat al Bisericii Catolice . A murit ca martir , asasinat în masă, în timp ce era arhiepiscop de San Salvador ( Salvador ) pentru că a fost apărătorul drepturilor omului și în special al țăranilor din eparhia sa.

Canonizarea Lui este sărbătorită la14 octombrie 2018la Roma, sub pontificarea papei Francisc .

Bisericile din America Latină el considera sfântul patron al Americi și San Salvador . Dincolo de catolicism , Oscar Romero este onorat de alte biserici creștine , inclusiv Comuniunii Anglicane  : se întâmplă să fie unul dintre martiri zece ai XX - lea  secol de a fi printre statui situate deasupra mare West Door The Westminster Abbey din Londra , în Marea Britanie . Se sărbătorește pe 24 martie .

Biografie

Óscar Romero este al doilea dintr-o familie numeroasă de șapte copii (cinci frați și două surori), al cărui tată este poștaș. A fost botezat la vârsta de un an11 mai 1919. S-a născut într-o țară ruptă, unde 40% din pământ era deținut de treisprezece familii. La acea vreme, Biserica era persecutată și asasinatele erau dese.

După câțiva ani la școală, a devenit ucenic de tâmplar la vârsta de doisprezece ani. Doi ani mai târziu, în 1931, a intrat la seminarul preoților clareti din San Miguel, împotriva sfatului tatălui său.

În 1937, s-a alăturat seminarului național din San Salvador, îndrumat de părinții iezuiți, apoi și-a continuat studiile la Roma, unde a fost hirotonit preot la4 aprilie 1942. El a urmărit obținerea unui doctorat în teologie, dar în 1943, la 26 de ani, a trebuit să-și întrerupă studiile și sub presiunea episcopului, într-o Italia încă fascistă, s-a întors în El Salvador. La întoarcere, s-a oprit în Spania și apoi în Cuba, unde poliția cubaneză l-a internat pe motiv că a venit din Mussolina Italia . Problemele de sănătate i-au adus eliberarea și revenirea în El Salvador prin Mexic.

Romero a lucrat ca preot paroh în Anamorós, apoi a fost detașat timp de douăzeci și trei de ani (1944-1967) în cadrul eparhiei San Miguel. El promovează diferite grupuri apostolice, inaugurează o echipă de „Alcoolici Anonimi” , ajută la construirea Catedralei San Miguel și susține devotamentul față de „Fecioara Păcii” . Ulterior a fost numit rector al seminarului inter-eparhial din San Salvador.

În 1967, viața sa publică a început cu numirea sa în funcția de secretar al Conferinței episcopale din San Salvador. El devine director-editor al ziarului „Orientacion” care adoptă o linie destul de conservatoare, în cadrul unui magisteriu destul de tradiționalist al Bisericii Catolice.

Numit de către Paul al VI-lea Episcop auxiliar din San Salvador la data de25 aprilie 1970cu titlul de episcop titular sau in partibus de Tambeae  (el) , El este consacrat pe21 iunieurmat de M gr  Girolamo Prigione nunțiu apostolic în El Salvador.

Arhiepiscop de San Salvador

15 octombrie 1974a fost numit episcop de Santiago de María apoi, trei ani mai târziu,3 februarie 1977Arhiepiscopul devine San Salvador , capitala, Roma dorind să împiedice calea numirii lui M gr  Rivera y Damas. .

Pentru M gr  Romero este considerat un conservator: el nu a ezitat, înapoi atunci când el era încă episcop auxiliar să denunțe în mod public, la celebrarea a Schimbării lui Hristos (San Salvador festivalul patronal), „noul Hristologia“ ca o amenințare la adresa doctrina Bisericii și a Credinței. Astfel, în 1975, cu ocazia morții lui Josemaría Escrivá de Balaguer , fondatorul Opus Dei , el a trimis Papei Paul al VI-lea o scrisoare prin care să laude meritele decedatului și să-l îndemne pe Papa să-și deschidă rapid procesul de canonizare. El indică în special „după ce a încredințat cu satisfacție Lucrării direcția spirituală a propriei sale vieți și a celorlalți preoți” .

Asasinarea părintelui Rutilio Grande

Deoarece este considerat un conservator, numirea sa a fost inițial bine primită de oligarhia salvadoriană. Clerul mai progresist se temea de opoziția lor față de angajamentele față de cei mai săraci, precum cele formulate în special în cadrul teologiei eliberării . Dar câteva săptămâni mai târziu12 martie 1977, asasinarea unui preot al eparhiei sale (și a unui prieten personal) iezuitul Rutilio Grande cu doi tovarăși de călătorie de către o echipă a morții , sprijinul puterii în loc, va schimba totul. Martiriul părintelui Rutilio îl supără profund pe noul arhiepiscop, care consideră că „moartea lui Grande l-a convertit” . El va spune mai târziu: „Când l-am văzut pe Rutilio, zăcând mort, m-am gândit că, dacă l-au ucis pentru ceea ce a realizat, atunci și eu am fost nevoit să merg pe același drum” .

În ziua înmormântării, el i-a scris președintelui Arturo Armando Molina cerând o anchetă completă a faptelor și a adăugat: „Nu sunt pregătit să particip la un act oficial al guvernului atâta timp cât acesta din urmă nu și-a făcut toate eforturile. a aduce dreptate în legătură cu acest sacrilegiu i-a îngrozit pe toți și a declanșat un val de protest și violență " și, într-adevăr, M Gr  Romero participă la orice act oficial, deoarece niciodată nu se efectuează nicio anchetă serioasă despre această triplă crimă.

Denunțarea persecuțiilor Bisericii

De atunci, el nu se teme să denunțe în mod deschis sărăcia, nedreptatea socială, asasinatele și actele de tortură.

În 1979, o juntă guvernamentală a preluat puterea într-un climat de încălcare a drepturilor omului efectuat atât de guvern, cât și de ligile de extremă dreapta. Óscar Romero denunță ajutorul militar acordat noului regim de către Statele Unite: înFebruarie 1980, i-a scris președintelui Jimmy Carter  : „Creșterea ajutorului militar din partea Statelor Unite ar crește, fără îndoială, nedreptatea și represiunea aplicată bărbaților care se organizează pentru a apăra drepturile omului cele mai elementare”. " . Administrația SUA își va menține sprijinul pentru regim în loc, temându-se aparent că El Salvador va deveni un alt Nicaragua.

Orientarea pastorală a lui M gr  Romero

Acțiunile lui M gr Romero îi câștigă notorietate internațională: înFebruarie 1980, a primit un doctorat onorific la Universitatea Catolică din Louvain .

Pentru episcopul Romero, credința creștină are o dimensiune politică: credința nu îl separă pe credincios de lumea reală, ci dimpotrivă îl scufundă în totalitate în ea. Motivul existenței Bisericii este solidarizarea față de cei săraci. În discursul său de la Universitatea Catolică din Louvain , Belgia , lansează: „lumea săracilor ne învață că eliberarea va veni nu numai atunci când săracii vor fi beneficiarii privilegiați ai atențiilor guvernelor și ale Bisericii, ci când vor fii actori și protagoniști ai propriei lupte și ai eliberării lor, demascând astfel ultima rădăcină a falsului paternalism, chiar și a celor ale Bisericii ” .

În timpul vizitei sale în Europa, îl întâlnește pe Papa Ioan Paul al II-lea, căruia îi exprimă îngrijorarea cu privire la situația din țara sa, unde un guvern folosește în mod regulat tortura și asasinarea:

„În mai puțin de trei ani, peste cincizeci de preoți au fost atacați, amenințați sau calomniați. Șase care au fost uciși merită să fie considerați martiri. Unii au fost torturați, alții expulzați din țară. Surorile au fost și ele persecutate. Radioul arhidiecezan, instituțiile de învățământ de inspirație catolică și creștină au fost atacate, amenințate, intimidate sau au suferit bombardamente. Mai multe comunități parohiale au făcut obiectul „raidurilor”. Dacă toate acestea s-au întâmplat împotriva reprezentanților Bisericii, ne putem imagina ce s-a făcut creștinilor obișnuiți, țăranilor, catehistilor, delegaților și comunităților de bază. [...] Dar este important să observăm de ce Biserica este persecutată: nu sunt toți preoții sau niciunul dintre ei. Nu sunt toate instituțiile sau oricare dintre aceste instituții. Este atacat sau persecutat acea parte a Bisericii care s-a pus de partea oamenilor și se prezintă ca apărător al poporului. Și aici este aceeași cheie pentru explicarea persecuției Bisericii: săracii. "

Asasinarea lui M gr  Romero

Pozițiile sale, cum ar fi denunțarea crimelor, răpirilor și asasinatelor efectuate zilnic de armata salvadoreză și de echipele morții îl fac să pară un agitator periculos în ochii puterii în loc și al oligarhiei salvadorene.

23 martie 1980, cu ocazia unei predici în Bazilica Sfintei Inimi din San Salvador , Monseniorul Romero a făcut apel la soldați în fața exigențelor armatei: „Un soldat nu este obligat să respecte un ordin care contravine legii Dumnezeu. O lege imorală, nimeni nu ar trebui să o respecte. Este timpul să vă întoarceți la conștiința voastră și să vă ascultați conștiința, mai degrabă decât porunca păcatului. În numele lui Dumnezeu, în numele acestui popor suferind, ale cărui lamentări se înalță la cer și sunt mai puternice în fiecare zi, te rog, te rog, îți poruncesc, în numele lui Dumnezeu: Oprește represiunea! "

A doua zi, în timp ce monseniorul Romero susține o omilie în timpul sărbătorii Liturghiei în capela Spitalului Divinei-Providență, un foc îl lovește pe episcop în piept: moare câteva minute mai târziu.

Înmormântarea Monseniorului Romero este însoțită de 350.000 de oameni în San Salvador. Trei sute de preoți și treizeci de episcopi din toată lumea participă. Dar pe măsură ce masa începe, o bombă explodează și focurile de armă încep să intre în panică în rândul mulțimii. Aproximativ cincizeci de persoane (inclusiv mulți copii) mor în picioare, în timp ce găsim o duzină de cadavre împușcate. Corpul Monseniorului Romero este îngropat în grabă într-un mormânt situat în transeptul din dreapta al Bazilicii Sfintei Inimi, liturghia nu se poate încheia. În timp ce mass-media și guvernele americane și salvadorene acuză un atac de grupuri de extremă stânga, un text mimeografiat datează30 martie, semnat de douăzeci și doi de clerici în vârstă prezenți la înmormântare, a susținut că panica a fost declanșată de explozia unei bombe aruncate din palatul prezidențial, urmată de focul mitralierei și de armele automate de la etajul al doilea.

Asasinul M gr  Romero nu a fost găsit oficial niciodată. Pe baza unui număr mare de interviuri cu activiști ai partidului Arena și oficiali americani, precum și pe studiul telegramelor Departamentului de Stat, jurnaliștii Craig Pyes și Laurie Beclund au susținut încă din 1983 că maiorul Roberto d'Aubuisson a planificat crima cu un grup de ofițeri activi care au tras chiar la sorți pentru a „avea onoarea” de a fi responsabil de executare. Fostul ambasador american Robert White, care, în timp ce era staționat în El Salvador, a avut acces la telegrame ale Departamentului de Stat, printre alte informații privilegiate, a declarat Congresului SUA în 1984 că nu face „umbra îndoielii” pe care d'Aubuisson îl însuși „a planificat”. și a ordonat asasinarea ” lui Óscar Romero. Apoi a explicat în 1986 încă în fața Congresului Statelor Unite că există suficiente dovezi pentru a implica echipele morții conduse de maiorul Roberto d'Aubuisson . Această teză a fost preluată în 1993 de un raport oficial al Organizației Națiunilor Unite, care îl descrie pe Aubuisson drept maestrul constructor al asasinatului.

O anchetă judiciară efectuată în El Salvador de judecătorul Atilio Ramirez i-a numit rapid pe d'Aubuisson și pe generalul Medrano (protejat de Statele Unite). Dar după amenințări și o tentativă de asasinat, Atilio Ramirez a părăsit brusc țara și urmărirea penală a încetat. În exil, judecătorul Ramirez a explicat că echipa anchetatorilor poliției criminale nu s-a prezentat la locul crimei decât la patru zile după ce a fost comisă și că nici poliția, nici reprezentantul Ministerului Justiției nu au prezentat probe la proces. Concluzia sa a fost că a existat „fără îndoială” de la început un „fel de conspirație pentru a acoperi crima” . Câțiva ani mai târziu, Roberto d'Aubuisson a fost numit președinte al parlamentului salvadorian.

Memorie și cauză pentru canonizare

Întrebarea memoriei lui Oscar Romero și a moștenirii sale politice și spirituale face obiectul unor diferențe semnificative de analiză. Oponenții săi politici, la fel ca opozanții de stânga ai regimului, îl văd ca pe o figură în teologia eliberării .

Dimpotrivă, Vaticanul subliniază lățimea spirituală a omiliilor lui Óscar Romero, pe care îl califică drept „profet al speranței” . În ceea ce privește propriul său rol, M gr  Romero dezvoltă tema ministerului cu experiență la fel de mult mai mult decât pentru a servi: „N - am cerut șef al unui popor, deoarece există un bucătar - șef: Isus Cristos. Isus este sursa speranței. " (Omilie de28 august 1977).

După cum mărturisește Jon Sobrino , la vestea morții sale, săracii credincioși din El Salvador au spus imediat: „Este sfânt! „Și M gr Pedro Casaldáliga într-un lung poem compus în zilele următoare, proclamă:„ Sfântul Romero al Americii, pastorul și martirul nostru ”. Din 1998 , o statuie a lui Oscar Romero a apărut în seria celor zece martiri ai Abației Westminster , între cele ale pastorilor protestanți Martin Luther King și Dietrich Bonhoeffer .

În 2007, Papa Benedict al XVI-lea s-a pronunțat în favoarea beatificării , văzându-l ca pe un „mare martor al credinței”, dar opunându-se unei lecturi exclusiv politice a morții sale. Papa consideră, în plus, că evitarea unei „  redresări politice  ” de către anumite partide este principala dificultate întâmpinată de procedura de beatificare.

De la începutul pontificatului său, Papa Francisc a încurajat procesul de beatificare al lui Oscar Romero și speră că acesta va fi beatificat cât mai curând posibil. M gr Vincenzo Paglia , care este președintele Consiliului Pontifical pentru Familie , care este , de asemenea , postulatorul cauzei de beatificare, a anunțat înaprilie 2013că Papa va autoriza deschiderea procesului roman pentru beatificare. În cazul unui martir, procedura este mai rapidă, un miracol prealabil nefiind necesar. 3 februarie 2015, Papa Francisc îl recunoaște pe Oscar Romero drept martir al credinței , ducând la semnarea decretului Congregației pentru Cauzele Sfinților . În 2015, Papa Francisc a autorizat decretul pentru beatificarea sa , sărbătorit la23 mai 2015 în San Salvador.

6 martie 2018, Papa Francisc recunoaște ca autentic un miracol atribuit mijlocirii lui Oscar Romero. Această recunoaștere deschide calea spre canonizarea sa. Se desfășoară ceremonia în care este proclamat sfânt14 octombrie 2018la Roma , în timpul Sinodului Tineretului, de Papa Francisc .

Oscar Romero este primul salvadorian care a fost ridicat la altare, primul arhiepiscop din America care a fost declarat martir după Conciliul Vatican II . El este, de asemenea, primul sfânt indigen din America Centrală  : într-adevăr, chiar dacă Sfântul Petru de Betancur , canonizat în orașul Santiago de los Caballeros de Guatemala pentru activitatea pe care a desfășurat-o acolo, este, prin urmare, și un sfânt al Americii Centrale, el a fost originar din Tenerife , Spania .

Mai mult, sfințirea Bisericii Romano-Catolice nu este prima pe care Episcopul Romero a primit-o, întrucât Biserica Anglicană îl recunoscuse deja ca un sfânt prin singurul fapt al martiriului său, așa cum Biserica Luterană pe care o înscrisese în calendarul său liturgic .

Omagii și distincții

24 martie 2010, la cea de-a treizecea aniversare a morții lui Oscar Romero, președintele salvadorian Mauricio Funes a oferit scuze oficiale pentru crimă în numele statului. În prezența familiei Romero, a reprezentanților Bisericii Catolice, a diplomaților străini și a oficialilor guvernamentali, președintele Funes declară că „din păcate cei care au comis acest asasinat au acționat cu protecția, colaborarea sau participarea agenților de stat. "

Note și referințe

  1. Acest titlu nu este oficial, ci atribuit de vox populi.
  2. RL Dumont: Preoții subversivi (Editura Muncii 2001, p.  156 ).
  3. RL Dumont Preoții subversivi , Editura Muncii, 2002, p.  157 ).
  4. Arhiepiscopul Oscar Romero: Scrisoare către Papa la moartea lui Escriva .
  5. Michael A. Hayes (Capelan, Toms, David (2001-04) Adevăr și memorie: Biserica și drepturile omului în El Salvador și Guatemala.
  6. RL Dumont, Preoții subversivi , Editura Muncii, 2002, p.  157 .
  7. Eaton Helen-May (1991) Impactul alianței arhiepiscopului Oscar Romero cu lupta pentru eliberarea poporului salvadorian: o discuție despre relațiile biserică-stat (El Salvador), teză de masterat, Universitatea Wilfrid Laurier.
  8. anniv / romero-carter.htm .
  9. RL Dumont: Preoții subversivi (Éditions Labour - 2002, p.  164 ).
  10. Oscar Romero: Discurs la Universitatea Catolică din Lovaina, Belgia, 2 februarie 1980, retipărit în Oscar Romero, Vocea celor fără voce: Cele patru scrisori pastorale și alte declarații, Maryknoll, NY: Orbis Books, 1985, p.  177-187 .
  11. RL Dumont: Preoții subversivi (Edițiile Muncii - 2002, p.  168 ).
  12. JR Brockman M gr  Romero, martir al El Salvador , p.  318 .
  13. Noam Chomsky și Edward Herman , The Making of Consent. Propaganda media în democrație , Agone , 2008.
  14. Philadelphia Inquirer, Nordland Rod, 23 martie 1984.
  15. http://www.vatican.va/news_services/press/sinodo/documents/bollettino_20_x-ordinaria-2001/03_francese/b20_03.html .
  16. (it) Alver Metalli , "  LOS QUE NO APLAUDEN  " , pe Tierras de America ,22 mai 2015(accesat la 31 august 2015 ) .
  17. Scott Wright, Oscar Romero și Împărtășania Sfinților: o biografie , cărți Orbis,2015, p.  292.
  18. Conferință de presă a lui Benedict al XVI-lea pe avionul care îl ducea în Brazilia , Dispeceratul Zenit, 9 mai 2007.
  19. http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2007/may/documents/hf_ben-xvi_spe_20070509_interview-brazil_en.html .
  20. Crucea , „  M gr Oscar Romero ar putea fi beatificat în curând” , 23 aprilie 2013.
  21. (it) "  Promulgazione di Decreti della Congregazione delle Cause dei Santi  " , Bolletino Salla Stampa della Santa Sade ,3 februarie 2015( citește online ).
  22. „  Beatificarea episcopului Romero, arhiepiscop de San Salvador, martir  ” , la Opus Dei ,19 februarie 2015(accesat la 25 februarie 2015 ) .
  23. "El Salvador sărbătorește pentru beatificarea" arhiepiscopului "său, Oscar Romero", http://www.leparisien.fr/flash-actualite-monde/le-salvador-en-fete-pour-la-beatification-de - son-archeveque-oscar-romero-23-05-2015-4796259.php .
  24. (în) „  Papa Francisc aprobă DECRETE de miracole, martiriu și virtuți eroice - Vatican News  ” , Vatican News ,7 martie 2018( citiți online , consultat la 7 martie 2018 ).
  25. (De) "  Salvador: Episcopii speră că canonizarea episcopului Romero va avea loc în țară - cath.ch  " , pe cath.ch (accesat la 9 martie 2018 ) .
  26. „  Piazza San Pietro. Sette nuovi santi. Ecco chi sono (con Paolo VI e Romero)  ”, Avvenire ,10 decembrie 2018( citiți online , consultat la 27 iulie 2020 ).
  27. Y el Vaticano dio la razón a quienes veneran a san Óscar Romero
  28. Istoria lui Monseñor Romero; el primer santo centroamericano
  29. Festividad de San Pedro de San José Betancur (Hermano Pedro), primer santo canario
  30. Un santo pentru iglesia anglicana
  31. Arzobispo Católico Salvadoreño Romero: Amigo y un gran ecumenista
  32. Funes asumi Presidencia acolo anuncia el restitutio relaciones între El Salvador y Cuba , La Vanguardia , 1 st iunie 2006.
  33. Scuze oficiale din El Salvador pentru uciderea lui Oscar Romero, BBC News 2010-03-25: „Arhiepiscopul a fost victima unor escadrile de moarte de extremă dreaptă care, din păcate, au acționat cu protecția, colaborarea și participarea„ agenților statului ” .
  34. „Episcopul Romero își dă numele aeroportului din San Salvador” pe site-ul radiovaticana.va , 25 martie 2014.
  35. „  Sfântul Oscar Arnulfo Romero  ” , pe nominis.cef.fr (accesat la 23 martie 2021 )

Anexe

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe