Etienne Harding

Conținutul acestui biografică articol este de a fi verificate (Mai 2008).

Îmbunătățire sau discuta lucruri de verificat . Dacă tocmai ați aplicat bannerul, vă rugăm să indicați punctele de verificat aici .

Sfânt
Sfântul Catolic Stephen Harding
Cofondator al Ordinului cistercian .
Naștere	1059 Sherborne , județul Dorset Regatul Angliei
Moarte	28 martie 1134 Abbey of Cîteaux Bourgogne
Ordinul religios	Ordinul Sfântului Benedict și ordinul cistercian
Venerat de	Biserica Catolică
Sfânt protector	Ordinul cistercian

Saint Stephen Harding ( Dorset , Anglia , a doua jumătate a XI - lea secol , în 1060 -28 martie 1134), este un sfânt catolic, prior pe atunci stareț al abației de la Cîteaux din 1099 până în 1133 , redactor în special al Cartei de caritate cisterciene .

Regula cisterciană

Originar din Regatul Angliei , Sfântul Ștefan vorbea patru limbi: anglo-saxon , normand , francez și latin . A finalizat reforma liturgică începută înaintea sa. Pentru a prelua ordonanța Regulii, erau multe de făcut în legătură cu practica lui Cluny , cu birourile extrem de alungite, cu pompa abundentă. Ceea ce, ca număr sau lungime, depășea liniile directoare ale regulii a fost respins. Din motive de autenticitate, ca și pentru Biblie , am căutat ceea ce părea cel mai bun și pentru asta am mers până la Metz și chiar până la Milano : am copiat texte și muzică din cărțile liturgice, imnale , treptate , antifonice. acolo . Étienne a adoptat, de asemenea, reguli ferme și precise în detaliu pentru tot ceea ce privea biserica, ornamente, obiecte de cult, veșminte liturgice, tăind fără milă tot ceea ce părea a ostentației și a inutilului, stabilind peste tot sărăcia și simplitatea. Pentru a promova înălțarea inimii. la Dumnezeu.

Imn cistercian

Étienne Harding, care devenise stareț al lui Cîteaux, și-a trimis copiștii la Metz (sediul tradiției cântecului carolingian ) și la Milano pentru a copia cele mai vechi surse cunoscute pentru imnurile Sfântului Ambrozie .

Astfel, în jurul anului 1098 Étienne Harding precizează în prefața imnului (colecția tuturor imnurilor adoptate de cistercieni): „Facem cunoscut fiilor sfintei biserici că aceste imnuri, compuse cu siguranță de fericitul arhiepiscop Ambrose, le-am avut le-au adus înapoi de la biserica din Milano unde sunt cântate, în acest loc care este al nostru, și anume Noua Mănăstire. De comun acord cu frații noștri, am decis că ei singuri, și niciunul altul, vor fi de acum înainte cântați de noi și de toți cei care vor veni după noi. Pentru că tocmai aceste imnuri ambroziene, binecuvântatul nostru tată și maestrul Benedict ne invită să cântăm în domnia sa, pe care am decis să le observăm în acest loc cu cea mai mare grijă ” .

Biblia Citeaux

Ștefan a copiat o monumentală Biblie, al cărei text este rezultatul unei revizuiri atente a textelor din Biblia latină a lui Ieronim, Vulgata . Rezultatul este o trecere în revistă a textului latin din textul grecesc și mai ales din textul ebraic, revizuit cu ajutorul rabinilor evrei.

Stilistica lui Cîteaux

Trei stiluri pot fi distinse în iluminările cisterciene din secolul al XII- lea :

Primul, cel mai cunoscut, se distinge prin exilitatea supușilor săi. Indiferent dacă este vorba de ființe umane, animale sau plante care împodobesc inițialele sau literele în sine compuse din mai multe personaje, inspirația pe care pictorii călugări au extras-o din mediul lor zilnic combinată cu calitatea artistică. A execuției fac din lucrările acestei serii unul dintre vârfuri de iluminare, și asta în ciuda anumitor restricții impuse de cerința de simplitate specifică lui Cîteaux, cum ar fi numărul redus de culori utilizate sau utilizarea pergamentului în sine ca fundal.

Al doilea stil, care a înflorit din anii 1120 , se spune că este „bizantin” din cauza influențelor orientale pe care le dezvăluie. Acestea se manifestă în caracterul hieratic al compozițiilor care pot ocupa o pagină întreagă, dar și în anumite detalii decorative, grecești sau arabesc.

Îndemnurilor Sfântului Bernard în favoarea dezbrăcării atribuie cel de-al treilea stil, caracterizat prin litere monocrome, care nu împiedică policromia din același cuvânt prin juxtapunere a literelor de culori diferite. Având în vedere constrângerile impuse, creativitatea artistică se refugiază în finețea liniei și bogăția filigranelor care ating apoi noi înălțimi, în timp ce paleta utilizată este îmbogățită cu culori noi. Acest stil apare într-o perioadă de definire a regulilor de funcționare ale Ordinului în plină expansiune, care este, prin urmare, și un moment de mare producție de cărți.

Vezi și tu

Tradiția cântării gregoriene printre mănăstiri

Bibliografie

Yolanta Zaluska, Iluminarea și scriptoriumul cistercian din secolul al XII- lea .

linkuri externe

Înregistrări de autoritate :
[2] (Judith)
Note în dicționare generale sau enciclopedii : Brockhaus Enzyklopädie • Deutsche Biography • Enciclopedia De Agostini • Encyclopædia Britannica • Encyclopædia Universalis • Oxford Dictionary of National Biography

Note și referințe

[1] Anul nașterii menționat de Enciclopedia Universală