Naștere |
20 august 1932 Paris |
---|---|
Naţionalitate | limba franceza |
Activitate | Istoric |
Soț / soție | Richard Marienstras ( d ) |
Supervizor | Claude fohlen |
---|
Élise Marienstras este o istorică franceză născută în 1932, profesor emerit la Universitatea Paris-Diderot, unde a predat în perioada 1968-1999. Este, în special, un specialist - unul dintre pionierii din Franța - în istoria Statelor Unite , mai ales în Young American Republic and the history of the Amerindians, despre care a publicat mai multe cărți.
Élise Marienstras ( născută Lichtensztejn Rubinsztejn ) s-a născut la Paris din părinți evrei care au imigrat din Belarus-Rusia .
Din 1952, a militat pentru Uniunea Studenților Evrei din Franța , în special împotriva războiului din Algeria . În 1956 s-a căsătorit cu Richard Marienstras, viitor specialist în Shakespeare. Cuplul a dezvoltat prietenii strânse cu istorici precum Eric Hobsbawm , Pierre Vidal-Naquet , Ira Berlin.
Din 1957 până în 1961, în timpul unei șederi de cooperare cu soțul ei în Tunisia independentă, s-a pregătit, în timp ce era profesor, pentru diploma de istorie la Institutul de Franță.
Din 1961 până în 1963, a rămas la Wellesley (Massachusetts) în Statele Unite. Ea predă literatură franceză la Pine Manor Junior College și pregătește o lucrare de masterat pe tema Apel la rațiune , un ziar socialist american din anii 1890-1920.
Înapoi în Franța, a pregătit și a obținut CAPES, precum și agregarea istoriei în 1963.
Ea a susținut o teză de stat și un 3 - lea ciclu de teză , apoi a fost recrutat în 1968 la universitate , care ar deveni Universitatea Paris-Diderot . Ea predă la Institutul Charles V, UFR de Studii Anglofone creat în 1969, istoria Statelor Unite în cadrul politicii multidisciplinare conduse de Antoine Cullioli , primul director. Ea a fondat, la Paris-Diderot, Centrul de Cercetări pentru Istoria Statelor Unite (CRHEU), transformat astăzi în asociație și încă în funcțiune. În calitate de director al centrului, ea supervizează numeroase teze și organizează mai multe conferințe internaționale.
Membru al Societății istorice americane , al Organizației istoricilor americani , al Institutului Omohundro de istorie și cultură americană timpurie , al Atelierului indian american , ea participă la conferințele acestor organizații. Între 1965 și 2015 a participat, ca membru și apoi ca președinte, la activitățile Cercle Gaston Crémieux , un cerc evreiesc, laic și diasporic dedicat cauzei minorităților și multiculturalismului .
O colecție de articole a fost publicată în omagiul său, în urma unei conferințe internaționale organizate la Universitatea Paris-Diderot în 2002: New views on America. Popoare, națiuni, societăți. Perspective comparative, XVII - lea - XXI - lea de secole, dir. Nathalie Caron și Naomi Wulf (Paris, Syllepse, History: issues and debate, 2004).
În timpul cercetărilor sale, Élise Marienstras a fost ghidată de interesul său față de ideologiile naționaliste, în special de rolul acestui tip de ideologie în nașterea Statelor Unite și a politicii sale imperiale și etnocentrice ulterioare. Aproape de istoricii „radicali” din anii 1960-1980 - în special Alfred F. Young, Herbert Gutman, Eric Foner , Ira Berlin -, a adoptat metodele și abordarea noii istorii „ de jos în sus ” care s „a fost dezvoltat în Statele Unite la sfârșitul anilor 1960. Versiunea radicală de jos în sus a acestei povești a subliniat rolul oamenilor de rând ca minorități, alături - sau împotriva - celui al elitelor albe și al WASP , în Revoluția Americană și în crearea Statele Unite la sfârșitul secolului al XVIII-lea.
Élise Marienstras a inaugurat o orientare originală, atrăgând atenția asupra procesului de construcție națională a unui stat național federal unic și a religiei civice care i-a permis să se nască și să se răspândească. Scrierile sale scot la iveală „ambivalențele americane” - inclusiv din punct de vedere religios - și ne permit să înțelegem fenomenul național pe termen lung, încă din epoca colonială, care a văzut teritoriul nativilor invadat de coloniștii europeni și locuit. de indivizi liberi și non-liberi, până la cea a tinerei Republici Americane, când s-a dezvoltat o ideologie naționalistă și expansionistă, iar instituția sclavagistă a fost consolidată, apoi, dincolo, în timp ce influența a continuat să întemeieze mituri. Istoria Statelor Unite este abordată din unghiul colectivului, precum și al individului, al discursurilor ca practici, al comunității dominante, precum și al grupurilor dominate, din interior și din exterior. Povestea face parte din istoria Atlanticului. De asemenea, este ancorat în istoria imperială. Alegerea termenului „pre-industriale“ , care califică domeniul de studiu al CRHEU intenționează să definească în curs de formare Statele Unite ale Americii ca o societate agrară nu lipsită de conflicte de clasă, fără însă a ignora persistența unei societăți tradiționale pe tot parcursul. De-a lungul XIX - lea lea sau XX - lea secol , în cazul indigene. Opera lui Élise Marienstras a contribuit în mare măsură la reînnoirea istoriografiei tinerei republici. Ele depășesc domeniul strict american și, datorită unei perspective de bună voie comparative, oferă multiple căi de reflecție asupra lumii noastre contemporane.