Era Tenpō ( japoneză :天保) este una dintre epocile Japoniei (年号, nengō , literalmente „numele anului”) care a urmat erei Bunsei și care precedă era Kōka . Această eră acoperă perioada din lunaDecembrie 1830 în luna de Decembrie 1844. Împăratul domnitor este Ninkō -tennō (仁孝 天皇 ) .
Era Tenpō este adesea descrisă ca începutul sfârșitului guvernării Bakufu Tokugawa . Deși era Tenpō a realizat mult prin reformele sale și, de asemenea, din punct de vedere cultural, prejudiciul cauzat sistemului de guvernare Tokugawa în epoca Tenpō este fără precedent. Legea și ordinea și nemulțumirea față de guvern sunt principala problemă, dar bakufu nu este pe deplin responsabil pentru tulburările din rândul oamenilor. Recoltele slabe din 1833, de exemplu, care au dus în scurt timp la un dezastru de lungă durată de peste patru ani cunoscut sub numele de „ Marea foamete Tenpō ”, au fost cauzate în principal de condițiile meteorologice nefavorabile. Deoarece culturile nu pot crește în aceste condiții, prețurile încep să crească. Aceste circumstanțe dificile au provocat numeroase rebeliuni și revolte în toată Japonia în anii Tenpō. Obosit și disperat de vina pe cineva, oamenii se ridică împotriva guvernului și Yori Ōshio Heihachirō , cunoscut că a condus una dintre cele mai mari rebeliuni, face o declarație desemnând „dezastrele naturale ca semne sigure ale nemulțumirii Raiului cu guvernul”. Mizuno Tadakuni lui reforme sunt menite să remedieze aceste probleme economice , dar nu poate salva Bakufu de la prăbușirea sa finală.
Direcția shogunatului în timpul erei Tenpō este cea a lui Tokugawa Ieyoshi al 12- lea shogun al Guvernului Bakufu . Domnia sa a durat din 1837 până în 1853. În această perioadă, mulți factori par să fi văzut declinul sănătății sale: anume, foamea mare și devastatoare, numeroasele rebeliuni care se ridică împotriva bakufu și progresul rapid al influenței străine.
Marea Foamete din epoca Tenpo a anilor 1830 a fost un moment devastator atunci când toate din Japonia a suferit de la care se încadrează rapid temperaturile și pierderea culturilor, și , la rândul său, prețurile comerciale au început să crească.. Mulți mor de foame în timpul acestui episod întunecat: „Rata mortalității pentru un sat din nord-est este de treizeci și șapte la mie și cea a orașului Takayama este de aproape patruzeci și cinci la mie”. Pe măsură ce recoltele continuă să scadă în mediul rural, prețurile cresc și lipsa de aprovizionare determină oamenii să se lupte pentru a supraviețui din cauza aprovizionării slabe. Cheltuielile în creștere cu orezul în special, alimentele de bază ale japonezilor, sunt o lovitură atât pentru economie, cât și pentru oamenii care mor de foame. Unii chiar trebuie să se hotărască să „mănânce frunze și buruieni, chiar și impermeabile de paie”.
De samurai sunt , de asemenea , suferă efectele foametei, care se confruntă cu salarii mai mici din domeniu japoneze guvernele în anticiparea obligațiilor fiscale dificile care urmează. Pentru a agrava condițiile de viață deja cumplite ale foametei, bolile încep să se răspândească în cele din urmă și mulți dintre cei care mor de foame nu pot rezista diferitelor epidemii precum ciuma, variola, rujeola și gripa. Mii de japonezi au murit de foame la apogeul crizei din 1836-1837.
Una dintre rebeliunile provocate de Marea Foamete Tenpō a fost rebeliunea unui anumit Ōshio Heihachirō (1792-1837). Omul al cărui nume a fost dat acestei rebeliuni a condus o tentativă de revoltă în anii 1830 , care i-a adus numele de Daimyojin yonaoshi , sau „salvatorul lumii”, pentru încercările sale de restaurare morală. Fost ofițer de poliție și savant, Ōshio Heihachirō a solicitat ajutor de la comisari și alți comercianți bogați din orașul Osaka în 1837, dar a primit doar semne de indiferență. Șocat de eșecul său în acest demers, Ōshio incită la o revoltă pentru a se opune celor care le-au refuzat ajutorul. Cu aproximativ 300 de susținători, inclusiv cetățeni săraci și țărani din diferite sate, Ōshio dă foc unei cincimi din orașul Osaka. Dar rebeliunea a fost rapid înăbușită, obligându-l pe Ōshio să se retragă rapid, după care s-a sinucis.
Savantul Ikuta Yorozo (1801-1837) este, de asemenea, la originea unei rebeliuni cu rădăcini similare cu cea a lui Ōshio Heihachirō. Ikuta deschisese o școală pentru educația adolescenților, compusă în principal din țărani. De asemenea, suferind de marea foamete Tenpō, Ikuta a disperat de lipsa de ajutor pe care birocrații locali erau pregătiți să-l ofere, iar în 1837 a adunat o bandă de țărani în represalii. Împreună, lansează un atac asupra birocraților, cu rezultate devastatoare, dar afacerea se încheie cu sinuciderea lui Ikuta.
În 1838, la un an după rebeliunea lui Ōshio Heihachirō și după incendiul care a devastat aproape un sfert din orașul Osaka, medicul Ogata Kōan a fondat o academie pentru a preda medicină, îngrijire și rangaku , sau „Studii olandeze”. Școala se numește Tekijuku , unde distincția de statut este necunoscută și competiția abundă. Ogata încurajează această învățare competitivă, în special limba olandeză căreia i-a dedicat o mare parte din propria sa pregătire. Cu toate acestea, competiția se intensifică și, în cele din urmă, studenții, cedând presiunii riguroase a academiei, reacționează irațional pentru a-și evada frustrările. De exemplu „lovesc cu săbiile stâlpul central al clasei principale, lăsând tăieturi și tăieturi acolo”. Ogata nu consideră necesar să ia măsuri disciplinare, considerând că este vorba de acte inofensive și relaxante.
O mare parte din viața lui Ogata este dedicată rangaku, ceea ce este clar afirmat în viziunea sa pentru Tekijuku. Ogata este cunoscut de-a lungul istoriei pentru atenția sa la aspectele medicale și terapeutice interne ale rangaku , cu accent deosebit pe boli și ajutorul său în traducerea termenilor medicali străini.
În 1837, după salvarea mai multor marinari japonezi blocați, o navă numită Morrison a încercat să-i aducă înapoi în patria lor, în speranța că acest efort îi va câștiga dreptul de a face comerț cu Japonia. Cu toate acestea, printr-o întorsătură nefericită a soartei, nava comercială a fost atacată de apărarea japoneză, deoarece a intrat în apele japoneze sub un edict pentru respingerea navelor străine trecute prin Japonia în 1825.
Cu toate acestea, unii critică acest edict, și anume Bangaku Shachu , un grup de savanți hotărâți să justifice meritele învățării din Occident . Această poziție împotriva shogunatului enervează guvernul care are douăzeci și șase de membri ai Bangaku Shachu arestați și întărește politica privind studiile străine prin limitarea publicării cărților, pe lângă faptul că face accesul la materiale pentru Studii olandeze destul de dificil.
Pe măsură ce era Tokugawa se apropie de sfârșit, o reformă majoră este pusă în aplicare sub denumirea „ Tenpō Reforms ” (1841-1843), instituită în primul rând de Mizuno Tadakuni , o figură proeminentă din shogunat. Reformele constau într-o politică economică introdusă în primul rând pentru a rezolva problemele bugetare cauzate de Marea Foamete Tenpō și pentru a revizui aspecte mai tradiționale ale economiei japoneze. În ceea ce privește samuraii, aceste reforme își propun să-i încurajeze să revină la rădăcinile educației și artelor militare. Samuraii cer schimbări în interiorul statu quo-ului . Rigoarea privea toate clasele sociale și în acest timp călătoria era reglementată (în special pentru fermieri, care trebuiau să rămână acasă și să-și lucreze câmpurile) și relațiile comerciale s-au prăbușit. La rândul său, acest lucru face ca prețul multor mărfuri să scadă. Sub conducerea lui Mizuno, reformele au avut ca rezultat „reforma morală, încurajarea frugalității și retragerea, bănirea unei noi monede, împrumutarea forțată a caselor comercianților bogați și anularea datoriilor samurailor”. Mai mult, bakufu întâlnește obiecții acerbe atunci când transferurile de terenuri sunt forțate asupra daimyo în încercarea de a consolida sfera de influență și autoritate care rămâne în guvernul Tokugawa.
Deși reformele au avut în mare parte un succes, introducerea schimbărilor economice în această perioadă este văzută ca abordarea inițială care duce în cele din urmă la modernizarea economiei Japoniei.
Castelul Edo a fost devastată de două incendii în timpul erei Tenpo în 1839 și , respectiv , 1843, în ciuda rebeliunea ravagii în acea perioadă, nici o pierdere este cauzată de tulburări.
În timpul Tenpō, matematicianul Koide Chojuro a tradus pasaje din opera lui Jerome Lalande dedicată astronomiei . Koide își prezintă lucrările Comisiei de astronomie ca dovadă a superiorității calendarului european, dar această abordare nu are niciun efect vizibil. Cu toate acestea, opera lui Koide și traducerile altor scriitori occidentali afectează indirect „Revizuirea calendarului Tenpō” din 1842-1844. Un număr mare de erori au fost găsite în calendarul lunar și un sistem revizuit a fost adoptat public în 1844. Noul calendar se numește calendarul Tenpō-Jinin . A rămas în uz în Japonia până la adoptarea în 1872 a calendarului gregorian .
Edasen (枝錢 ) Ramură a monedelor mon ale sistemului monetar Tokugawa din era Tenpō.
Desenul japonez al lui Morrison ancorat vizavi de Uraga în 1837.
| Tenpō | 1 re | A 2 -a | 3 rd | Al patrulea | A 5- a | A 6- a | A 7- a | A 8- a | Al 9- lea | A 10- a | 11 - lea | Al 12- lea | Al 13- lea | 14 - lea | Al 15- lea |
| gregorian | 1830 | 1831 | 1832 | 1833 | 1834 | 1835 | 1836 | 1837 | 1838 | 1839 | 1840 | 1841 | 1842 | 1843 | 1844 |