Marie-Thérèse a Franței (1778-1851)

Marie-Thérèse din Franța Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Marie-Thérèse Charlotte a Franței, portret de Alexandre-François Caminade în 1827 .

Titluri de valoare

Soția pretendentului legitimist la tronul Franței

6 noiembrie 1836 - 3 iunie 1844
( 7 ani, 6 luni și 28 de zile )

Date esentiale
Succesor Marie-Therese din Modena

Dauphine al Franței

16 septembrie 1824 - 2 august 1830

Date esentiale
Predecesor Marie-Antoinette a Austriei
Succesor Abolirea titlului
Biografie
Titlu Fiica Franței (1778-1851)
Ducesa de Angoulême (1799-1824)
Dauphine a Franței (1824-1851)
Contesa de Marnes (1830-1851)
Dinastie Casa Bourbon
Numele nașterii Marie-Thérèse Charlotte a Franței
Poreclă „  Madame Royale  ”
„Mousseline la Sérieuse”
Naștere 19 decembrie 1778
Versailles , Regatul Franței
Moarte 19 octombrie 1851
Frohsdorf , Imperiul austriac 
Înmormântare Kostanjevica
Tata Ludovic al XVI-lea al Franței
Mamă Marie-Antoinette a Austriei
Soțul Louis al Franței

Semnătură

Semnătura lui Marie-Thérèse a Franței

Descrierea imaginii CoA a Marie-Thérèse of France.png image.

Marie-Thérèse Charlotte din Franța , poreclită „  Madame Royale  ”, născută pe19 decembrie 1778la Versailles și a murit pe19 octombrie 1851în Frohsdorf, în Austria , este primul copil al lui Ludovic al XVI-lea și al Marie-Antoinette . După o copilărie petrecută la curte, a fost singurul copil regal care a supraviețuit Revoluției Franceze . Exilată în afara Franței în 1795, s-a întors în țara ei din 1814 până în 1830, unde a devenit din nou unul dintre cei mai influenți oameni ai familiei regale. Condamnată la un nou exil după revoluția din 1830 , ea a murit în 1851 departe de țara ei, sub titlul de curtoazie de contesă de Marnes.

Scrutată o bună parte din viața ei, atât de admiratorii, cât și de detractorii ei, dând seama de faptele și gesturile ei zilnice, „Madame Royale” devine, în ciuda ei, eroina cântecelor, poeziilor, poveștilor actualizate, chiar jigniri. Pentru că rămâne ultimul copil supraviețuitor al lui Ludovic al XVI-lea și al Marie-Antoinette, „  Madame Royale  ” a făcut o impresie profundă asupra anumitor minți. Astfel, Chateaubriand a scris despre ea: „  suferințele ei au crescut atât de mult încât au devenit una dintre mărețiile revoluției  ”. În același mod, ducesa de Dino a afirmat, încă din 1833: „  este, incontestabil, persoana cea mai persecutată de soarta pe care istoria o poate oferi . "

Biografie

Nașterea și botezul la Versailles: „Mousseline cel serios”

Marie-Thérèse Charlotte a Franței este numită „Madame” (sau „Madame Royale” pentru a o deosebi de cealaltă doamnă: contesa de Provence , cumnata regelui). Cu toate acestea, mama lui îl numește cu porecla „Mousseline la Sérieuse”. Este primul copil al lui Ludovic al XVI-lea și al Marie-Antoinette , născut după mai bine de opt ani de căsătorie.

Nașterea sa este așteptată și întâmpinată de poporul francez, iar Te Deum este cântat în toate bisericile regatului pentru a o sărbători. Orașele provinciale, inclusiv Toulouse , au produs picturi cu această ocazie.

Marie-Thérèse a fost botezată pe19 decembrie 1778, ziua nașterii sale, în capela Palatului Versailles de către Cardinalul-Episcop de Strasbourg Louis de Rohan , Marele Capelan al Franței  ; nașul său este un văr al tatălui său, regele Carol al III-lea al Spaniei , reprezentat de Louis Stanislas Xavier al Franței, contele de Provence , și primul în ordinea succesiunii. Nașa sa este bunica sa maternă, împărăteasa vedetă Marie-Thérèse , reprezentată de contesa de Provence .

Marie-Thérèse-Charlotte, numită în mod obișnuit cu al treilea nume, a avut o copilărie ca o fată din Franța, într-o curte din Versailles unică în acest fel. Multe scrieri, în special memoriile baronesei din Oberkirch , mărturisesc caracterul mândru al tinerei prințese, pe care Marie-Antoinette are grijă să o corecteze.

Sub Revoluție: „Anii îngrozitori”

Marie-Thérèse avea zece ani când a izbucnit Revoluția . 6 octombrie 1789, o mulțime care venise cu o zi înainte de la Paris a invadat Palatul Versailles, a masacrat bodyguarzii și a readus în capitală familia regală, care s-a stabilit în Palatul Tuileries .

În noaptea de 20 până la 21 iunie 1791, părinții ei o iau - împreună cu fratele ei și mătușa ei, doamna Élisabeth - în încercarea lor de a scăpa . La câteva leghe de la cetatea Montmédy pe care o alesese pentru refugiu, în satul Varennes-en-Argonne , regele este recunoscut și familia regală arestată. Prințesa, care nu are încă treisprezece ani, asistă la întoarcerea umilitoare la Tuileries, în prezența comisarilor Adunării care își iau locul alături, sub insultele unei mulțimi care uneori îi amenință cu moartea. Anul următor, Madame Royale a asistat la ziua de 20 iunie 1792 , timp în care Palatul Tuileries a fost invadat de mulțimea pariziană, care l-a obligat pe Ludovic al XVI-lea să poarte o șapcă frigiană. Câteva săptămâni mai târziu, pe 10 august 1792 , Tuileries au fost luate de furtună; familia regală a trebuit să se refugieze în Adunare, apoi a fost închisă în mănăstirea Feuillants , înainte de a fi închisă13 augustla închisoarea Templului .

„Thérèse Capet” tocmai a împlinit paisprezece ani când, la sfârșitul procesului , tatăl ei este condamnat la moarte; se execută pe21 ianuarie 1793. ÎnSeptembrie 1793, mama ei Marie-Antoinette a fost transferată la închisoarea Conciergerie , unde regina a așteptat să fie judecată și apoi executată,16 octombrie 1793. Marie-Thérèse rămâne acum singură cu mătușa sa paternă, Madame Élisabeth, în vârstă de 28 de ani. În ceea ce-l privește pe fratele său mic Louis , încredințat din iulie unui „tutore” revoluționar, cizmarul Antoine Simon , precum și soției sale, el locuiește închis la etajul inferior și nu mai are contact cu sora lui., Altfel6 octombrie, când este confruntată cu el, în timpul instrucțiunii procesului reginei; cu această ocazie, își acuză mama sub constrângere că au fost vinovați de incest.

„Orfanul Templului”

Supraviețuitorii, Marie-Thérèse, fratele ei și mătușa lor, care nu și-au exercitat niciodată responsabilități politice, sunt prinși închiși doar pentru ceea ce reprezintă și din cauza nașterii lor.

10 mai 1794, Madame Élisabeth este la rândul ei ghilotinată . Marie-Thérèse, despărțită de lume, a văzut apoi cea mai grea perioadă din închisoare. Pentru a se apăra de gardieni, nu le mai vorbește. Are 15 ani și scrie pe pereții închisorii sale aceste graffiti  :

„Marie-Thérèse-Charlotte este cea mai nefericită persoană din lume.

Nu poate să audă de la mama ei, nici măcar să se reîntâlnească cu ea, deși a cerut-o de o mie de ori.

Trăiască buna mea mamă pe care o iubesc și a cărei știri nu le pot auzi.

O, tatăl meu, veghează-mă din cer!

O, Doamne, iartă-i pe cei care mi-au ucis părinții! "

După executarea lui Robespierre înIulie 1794, condițiile captivității prințesei se îmbunătățesc. Gardienii săi, Gomin și Laurent, sunt mai respectuoși. 8 iunie 1795, delfinul a murit la vârsta de 10 ani din cauza tuberculozei generalizate. O mare parte din presă a lansat aproape imediat o campanie în favoarea eliberării prizonierului.

Comitetul general de siguranță nu este indiferent la acest lucru, deoarece decide asupra 20 iunie 1795pentru a-i oferi prințesei o tânără femeie care să-i țină companie, M eu din Chanterenne, Maria Tereza poreclită cu afecțiune „Renette”. Probabil că ea o informează pe Madame Royale despre moartea mamei, a mătușii și a fratelui ei. De asemenea, are grijă să-și completeze instrucțiunile, doamna Royale având „dificultăți în a vorbi clar, din lipsă de practică”. Ea începe să scrie memorii care povestesc încarcerarea familiei sale. Își găsește un mare confort moral în credința ei și în prezența dragului ei „Rénette”.

Fiind singura supraviețuitoare a familiei regale stricto sensu, prințesa devine, în ciuda ei, o adevărată „celebritate”. Pentru toți este „Orfanul Templului”, o poreclă care nu o părăsește niciodată. Admiratorii ei merg atât de departe încât să închirieze un apartament vizavi de Templu: îl examinăm pentru a ține cont de acțiunile sale zilnice și îl reinventăm mai bine. Mai pe larg, este transformată în eroina unor cântece, poezii și povești actualizate ( romane negre , balade în stil osian ), care au suferința și povestea ei, și nu rangul ei, ca principală forță motrice. A devenit apoi cel mai bun agent de propagandă al regaliștilor, un instrument politic, desigur, dar un instrument venerat și adorat de susținătorii ei de-a lungul vieții.

În vara anului 1795, presa de dreapta a condus o campanie împotriva Convenției în care a folosit Marie-Thérèse, ale cărei virtuți a subliniat-o, pentru a aminti beneficiile unei monarhii conduse de prinți cu calități dovedite. Însă7 iulie 1795, pretendentul, Ludovic al XVIII-lea, reafirmă în declarația de la Verona suveranitatea absolută a regelui. Acest act îi înstrăinează pe monarhiștii constituționali de el. De asemenea, un număr mare de regaliști se gândesc să se căsătorească cu fiica lui Ludovic al XVI-lea cu vărul ei ducele de Angoulême și speră că va urca pe tron ​​după abdicarea lui Ludovic al XVIII-lea.

Decembrie 1795: schimb și sosire la curtea din Viena

La 12 Messidor Anul III ( 30 iunie 1795 ), Convenția a adoptat un decret care prevedea schimbarea fiicei lui Ludovic al XVI-lea cu prizonierii politici deținuți de Austria , fără ca acesta din urmă să fi fost vreodată consultat. Împăratul Francisc al II - lea acceptă termenii de comerț30 iulie 1795dar solicită ca prizonierii de război să facă și obiectul unui schimb. Negocierile au loc din septembrie până în noiembrie. Prințesa este în cele din urmă schimbată pentru prizonierii francezi ( Pierre Riel de Beurnonville , Jean-Baptiste Drouet , Hugues-Bernard Maret , Armand-Gaston Camus , Nicolas-Marie Quinette și Charles-Louis Huguet de Sémonville ) capturați de armata austriacă. La cea mai mare discreție, ea a părăsit închisoarea Templului19 decembrie 1795, ziua celor șaptesprezece ani, însoțită de un detașament de cavalerie pentru a merge la Basel , unde este livrată trimisilor împăratului Francisc al II-lea .

Plecând din Franța, ar fi vărsat lacrimi, fără a ține nicio duritate față de francezi pentru nenorocirile ei, așa cum scrie în memoriile sale.

La Viena , Marie-Thérèse-Charlotte și-a întâlnit pletora de familie maternă în care a fost rapid integrată. În memoriile sale, ea l-a responsabilizat pe împăratul Francisc al II-lea , vărul ei primar, responsabil pentru moartea mamei sale, dar prejudecățile ei cad repede și îl va considera pe împărat ca eliberatorul ei. Ea întâmpină mai multe dificultăți cu emigranții francezi aflați în Austria. Totuși, așteaptă ca prințesa să le ofere mărturii despre nenorocirile sale din trecut, să le încurajeze în cauza lor și să le ajute material, în timp ce Marie-Thérèse vrea să păstreze o anumită distanță de ele și nu poate face nimic fără consimțământul împăratului. . Prin urmare, reacțiile sunt amestecate. Dacă emigranții își păstrează afecțiunea și admirația față de ea, sunt totuși puțin dezamăgiți de această „eroină” de 17 ani.

Din iunie 1799 până în 1814: o prințesă franceză în exil în toată Europa

La curtea de la Vienne , s-au făcut planuri de a se căsători cu Marie-Thérèse cu fratele împăratului , arhiducele Charles-Louis , un ofițer curajos, dar „un dușman al Franței” . Prințesa refuză, pentru că dorește să se căsătorească cu vărul ei primar Louis-Antoine d'Artois , ducele de Angoulême , fiul cel mare al viitorului Carol al X-lea și viitorul moștenitor al coroanei Franței. Timp de trei ani, ea menține o corespondență cu el.

Datorită intervenției împăratului rus Paul I er , Maria Tereza ar putea părăsi curtea de la Viena dinIunie 1799să se alăture unchiului ei și viitorului ei soț, refugiați sub protecția împăratului la Castelul Mittau din Courland (acum Jelgava în Letonia ). 9 iunie 1799, Louis-Joseph de Montmorency-Laval , episcop de Metz și marele capelan al Franței , sărbătorește nunta, în prezența viitorului Ludovic al XVIII-lea și a soției sale Marie-Joséphine de Savoie . Părintele Henri Edgeworth de Firmont, care îl însoțise pe Ludovic al XVI-lea la schelă, a insistat, de asemenea, să fie prezent în timpul ceremoniei de a binecuvânta cuplul princiar. Certificatul de căsătorie este întocmit de contele de Sfânt-Preot .

Din acel moment, existența doamnei Royale a fost strâns legată de cea a unchiului ei Ludovic al XVIII-lea, al cărui exil a împărtășit-o și care și-a folosit imaginea ca „martir al Revoluției” pentru a-i aduna pe regaliști și a-i interesa pe suveranii europeni. De fapt, Marie-Thérèse împărtășește viața unchiului ei mai mult decât cea a propriului soț. Ludovic al XVIII-lea trebuie să asigure legitimitatea juridică, a cărei purtător este legea salică, legitimitatea de facto deținută de nepoata sa. Apoi a făcut-o moștenitoare a virtuților părinților ei, apoi o „nouă Antigonă  ” fidelă regelui în toate nenorocirile sale, așa cum ar trebui să fie orice regalist. Doamna devine atunci cea care arată calea către fidelitatea monarhică. Este deja adevărata regină a micii curți în exil, chiar dacă soția lui Ludovic al XVIII-lea este în viață.

În Franța , ziarele, portretele, „pelerinajele” la închisoarea Templului perpetuează memoria „orfanului” cel puțin până la lovitura de stat a Fructidorului (4 septembrie 1797).

Prințesa devine, de asemenea, eroina unui roman. Captivitatea, suferințele sale sunt teme favorabile romanului noir foarte la modă la acea vreme. În 1799 , baroneasa de Méré a publicat Irma sau nenorocirile unui tânăr orfan , care a preluat cursul nenorocirilor prințesei, transpunându-le în India , cu nume în anagrame și cheile de la sfârșitul ultimului volum; succesul este atât de considerabil încât descurajează cenzura. Două romane ale lui Jean-Baptiste Regnault-Warin  : Le cimetière de la Madeleine și în special Les Prisonniers du Temple , publicate în 1800 și 1801 , continuă fenomenul.

Căsătoria doamnei Royale a adus speranță regaliștilor, care a fost rapid avortată, deoarece a fost urmată de mulți ani de exil în Polonia, apoi din nou în Courland . În 1807 , Bourbonii au ajuns în Anglia și s-au stabilit la Hartwell  : Marie-Thérèse, în vârstă de 29 de ani, și-a găsit socrul și cumnatul, ducele de Berry, acolo .

Prima Restaurare, primăvara anului 1814: „prințesa cu ochii roșii”

Când Napoleon a căzut în 1814, monarhia burbonă a fost restaurată în Franța. Regele Ludovic al XVIII-lea și ducesa de Angoulême și-au făcut intrarea în Paris pe3 mai 1814. Marie-Thérèse-Charlotte din Franța este cel mai cunoscut și mai simpatic personaj al familiei Bourbon: prin urmare, atenția este îndreptată asupra ei, mai ales că Ludovic al XVIII-lea nu încetează niciodată să o arate mulțimii și se străduiește să o prezinte ori de câte ori poate. Femeile leșină când trece; apariția sa în teatru provoacă aclamații și izbucniri de lacrimi. Din punct de vedere fizic, însă, s-a schimbat foarte mult de când a părăsit Franța în 1795; are un comportament rigid, discurs brusc. Infecția oculară care îi înroșește ochii, de la Mittau, este interpretată ca o consecință a lacrimilor sale.

Madame apare ca apărătoarea Restaurării cu francezii, oamenii îi laudă caracterul „toți francezi”, o fac porumbelul păcii, garantul prosperității. La 36 de ani, după douăzeci de ani de exil, este una dintre emblemele Restaurării și reconcilierii francezilor, deși este mai aproape de ideile conservatoare ale celuilalt unchi și tată vitreg, Comte d'Artois. , Decât de ideile mai moderate a lui Ludovic al XVIII-lea .

În același timp, o proliferare de broșuri și portrete destinate să facă mai cunoscută familia regală, care abordează toate temele dezvoltate pe subiectul său încă din 1795: continuăm să publicăm lucrări despre „Orfanul Templului” sau despre „Antigona”. ". Ajungem apoi la un fenomen de discrepanță: acest personaj literar este cunoscut și lăudat, nu mai este adevărata prințesă, despre care în cele din urmă nu știm nimic.

The Hundred Days: „singurul om din familia Bourbon”

Anunțul revenirii lui Napoleon înMartie 1815îi surprinde pe Madame și soțul ei la Bordeaux , unde sărbătoreau prima aniversare a mitingului orașului la Bourboni. În timp ce regele s-a refugiat într-o țară străină, în Gent , și că ducele de Angoulême trebuia să plece la Toulouse , ducesa de Angoulême a fost însărcinată de rege cu apărarea Bordeauxului, oraș care a fost excepția sa notabilă a garnizoanei. În așteptarea sosirii unui ajutor ipotetic, Marie-Thérèse inspectează în mod regulat garnizoanele; ea îi liniștește pe Bordeaux, continuând să iasă și să meargă la teatru aproape în fiecare seară. La apropierea generalului Clauzel , la ordinele împăratului și, în ciuda curajului prințesei care vine să aranjeze soldații singuri, aceștia din urmă trădează cauza burbonilor și merg la dușman. 2 aprilie 1815, la Pauillac, ducesa de Angoulême s-a îmbarcat apoi spre exil. Ea scrie că Bordelais-ul care o însoțise a întrebat-o „ceva ce mi-ar fi aparținut”. Mi-au împărțit penele și panglicile pălăriei pe care le-am dat-o, m-au însoțit la barcă în ciuda ploii torențiale. În Anglia, ea negociază cumpărarea de arme pentru Vandea și încearcă să organizeze regaliștii din vestul Franței, cerând chiar Spaniei să-i sprijine.

Napoleon, admirativ, a spus despre ea că este „singurul bărbat din familia ei”.

Această acțiune i-a adus o dublată adorație de la regaliști: ea a devenit „Eroina din Bordeaux”, care i-a adunat pe regaliștii loiali în jurul „panache-ului” ei ca un mândru moștenitor al lui Henri IV . Cântece sau feluri de poezii epice, create la Bordeaux chiar în momentul evenimentelor, înMartie 1815, fă-o eroină. Apoi poveștile o prezintă ca o zeiță războinică. Ea este comparată cu Minerva, zeița războiului, dar și cu personificarea înțelepciunii și inventatorul legilor. Dar, în același timp, această reapariție a popularității în rândul regaliștilor a dus la o mare animozitate în rândul bonapartiștilor și al liberalilor. Este tratată cu furie; este acuzat că are sete de răzbunare și este ostil Cartei. Devotamentul său este în mod particular ridiculizat și transformat în fanatism. Dar ceea ce el este criticat mai presus de toate este rolul său nenatural de stăpân al războiului: nu este locul unei femei.

La sfârșitul celor O sută de zile, imaginea Ducesei de Angoulême se schimbă încetul cu încetul. Calomniile și caricaturile și-au avut efectul și rămân gravate în amintirile noastre. În plus, imaginea „Eroinei din Bordeaux” pune o problemă: această eroină este o eroină a războiului civil, care nu mai poate susține reconcilierea, iar curajul ei se opune prea mult lașității regelui care se așază. ' a fugit din Paris. Prin urmare, nu puterea regală captează această imagine, ci ultra-regalismul, care face din Madame standardul său.

A doua restaurare 1815-1830: Prima Doamnă a Franței

După cele O sută de zile, Marie-Thérèse nu s-a întors în Franța până la sfârșitul anului Iulie 1815, fără îndoială, pentru că a considerat că Ludovic al XVIII-lea era prea conciliant cu privire la cei care se adunaseră la Napoleon. Crezând că familia regală a dat dovadă de prea multă bunătate și nu a primit altceva decât nerecunoștință, susține ultrarealiștii, majoritatea din camera deputaților aleși în august.

Curtea, care a renăscut în 1814 și după cele O sută de zile la Tuileries, nu avea regină, Ludovic al XVIII-lea fiind văduv din 1810. Favorita regelui, contesa de Cayla , nu a jucat niciun rol oficial. Marie-Thérèse, fiica Franței, care ocupă rangul cel mai apropiat de o regină (cei doi unchi ai ei fiind văduvi), „reprezintă” acest personaj atunci când ceremoniile o cer.

Mai multe taxe sunt impuse prințesei. Primul este perpetuarea dinastiei. Este un eșec, prințesa neavând copii. Apoi trebuie să-și țină curtea, care trebuie să fie strălucitoare. Marie-Thérèse este prezentă la toate sărbătorile dinastice. Publicul o poate vedea și la Palatul Tuileries , în timpul acoperirii mari, care are loc în Galerie de Diane și în timpul căreia familia regală își ia masa. Ducesa de Angoulême apare acolo, îmbrăcată somptuos și purtând ornamentele de diamant ale coroanei. Memorialiștii notează „demnitatea” și „măreția inexprimabilă” a prințesei. Ducesa de Angoulême exercită o intensă activitate caritabilă, subvenționând Societatea de caritate maternă, infirmeria Marie-Thérèse, internatul din Versailles. La ziua ei și la aniversarea morții tatălui ei, ea a distribuit pomană mare și a eliberat prizonierii în datorii. Ea vizitează instituții caritabile, fabrici, instituții culturale, precum biblioteca Regelui sau Luvru. Ea primește o serie de petiții care îi sunt trimise sau pe care și le ia atunci când i se înmânează în calea ei și pe care le citește, se pare, în mod sistematic. Caritatea și evlavia prințesei i-au adus o reputație de sfântă regală.

Pe plan politic vorbind, Marie-Thérèse sprijinit de ultraroyalists în timpul restaurării . La fel ca Comte d'Artois, ea este, prin urmare, implicit în dezacord cu politica urmată de guvernele lui Ludovic al XVIII-lea , considerată prea conciliantă cu privire la moștenirea Revoluției . Ea se opune în mod deosebit lui Decazes , favorit al lui Ludovic al XVIII-lea, care lucrează ca ministru al Poliției atunci ca ministru al Internelor și care conduce o politică moderată, chiar liberală. După asasinarea ducelui de Berry înFebruarie 1820, Contele de Artois și Ducesa de Angoulême, considerând că Decazes este responsabil din cauza politicii sale considerate laxe, cer demiterea lui Ludovic al XVIII-lea, care ajunge să cedeze.

În 1824 , Ludovic al XVIII-lea a murit, lăsând tronul fratelui său Carol al X-lea . La vârsta de patruzeci și șase de ani, ducesa de Angoulême devine ultima finalistă pe care Franța a cunoscut-o.

În timpul Restaurării , ducesa de Angoulême, apoi Dauphine, a călătorit în regat. Absența prinților timp de douăzeci de ani impune ca aceștia să se facă cunoscuți francezilor. Ducesa este pe drumuri aproape în fiecare an timp de cel puțin câteva săptămâni. La fiecare doi ani, merge la vindecare în Vichy, dar vizitează și vestul Franței, Bretania , Normandia , Midi, Aquitania și Vândea . În timpul acestor călătorii, prințesa îl reprezintă pe rege: trebuie să ofere amândouă o imagine prestigioasă și părintească a monarhiei și să se întrebe despre administrarea departamentelor regatului. Acest ultim punct este, în plus, o iluzie: cu prețul unei organizații care nu lasă nimic la voia întâmplării, elitele locale se străduiesc să ofere prințesei o prezentare unanimă și complet regalistă a circumscripției lor. Prin urmare, imaginea pe care o avem despre aceste călătorii este părtinitoare. Ducesa de Angoulême se află la Bordeaux din aprilie până înSeptembrie 1823, intercalând acest sejur cu vizite lungi în sud. La întoarcerea sa laSeptembrie 1823, trece prin Vandea și Morbihan. Apoi a așezat prima piatră a capelei expiatoare care urma să găzduiască monumentul victimelor lui Quiberon, în Cartăria Auray . ÎnSeptembrie 1823se oprește și la Mont des Alouettes, unde se construiește apoi o capelă în memoria războaielor din Vendée. De asemenea, trece la Saint-Florent-le-Vieil, unde o coloană împodobită cu crini, delfini și o coroană este ridicată în memoria sa.

În 1823, ducele de Angoulême a condus expediția spaniolă , care l-a înlocuit pe tron ​​pe regele Ferdinand al VII-lea . Ducele a devenit apoi o figură populară printre moderați și o parte din liberali, datorită ordinului său de Andujar, prin care a interzis orice arestare fără autorizarea prealabilă a șefului militar local francez, a eliberat prizonierii arestați fără motiv și a plasat presa sub controlul armatei franceze. Soția sa, ducesa de Angoulême, cu care formează un cuplu notoriu unit, beneficiază de această reapariție în popularitate. Este considerat un element moderator al puterii. Ea se opune și creării ministerului ultra Polignac, numit de Carol al X-lea în 1829.

Ultimul exil: contesa de Marnes

În Iulie 1830, Carol al X-lea semnează ordonanțele care au provocat Revoluția din 1830 . Regele care au decis să abdice, Madame Royale ar fi devenit la 02 august 1830 , regina Franței . Într-adevăr, retrasă cu curtea la castelul Rambouillet , soțul ei, dauphinul Louis-Antoine al Franței , ar fi putut moșteni tronul sub numele de „  Ludovic al XIX-lea  ”, dacă abdicarea tatălui său Carol al X-lea nu ar fi fost făcută în favoarea nepotului său Henri d'Artois , ducele de Bordeaux și nepotul Delfinului, în pofida principiului indisponibilității Coroanei Franței .

Condusă de sosirea lui Louis-Philippe la putere, familia regală trebuie să părăsească Franța. La 16 august 1830 , la Cherbourg , regele destituit Charles X , Delfina, Delfina, Ducesa de Berry , Ducele de Bordeaux , precum și o suită mare, s-au îmbarcat în Anglia.

După un sejur în Scoția , fosta familie regală s-a mutat din octombrie 1832 la Castelul din Praga, situat atunci în statele Casei Austriei. În mai 1836 , se aflau la Goritz (azi Gorizia în Italia ) în palatul Coronini-Cronberg.

De acolo, micul tribunal continuă să trăiască în ritmul disputelor familiale care se opun susținătorilor Ducesei de Berry restului fostei familii regale. În 1832, după încercarea ei nereușită de a ridica Vestul Franței în favoarea fiului ei, ducesa de Berry a fost arestată și închisă. Dauphine corespunde cu ea și cu împăratul Austriei, de la care cere ajutor. Ea chiar se gândește să o scape pe ducesa de Berry. Cu toate acestea, după recăsătorirea ei, fosta ducesă de Berry , în rușine, a fost exclusă din fosta familie regală.

A domnit fără diviziune asupra curții în exil și neavând copii, Marie-Thérèse s-a dedicat, așadar, educației nepoților Franței: nepotul ei, ducele de Bordeaux , moștenitor al Dauphinului și nepoata sa Louise d'Artois . Acesta este ultimul său rol politic, restul vieții sale fiind petrecut în rugăciune și în caritate.

Moartea unchiului și tatălui vitreg Charles X are loc la 6 noiembrie 1836, când Marie-Thérèse are cincizeci și opt de ani. Ea devine „regină a Franței și a Navarei”, în ochii legitimiștilor, susținători ai ramurii mai în vârstă . În timp ce soțul ei se numește acum cu numele obișnuit de „Louis”, cuplul poartă din 1830 titlurile de curtoazie ale contelui și contesei de Marnes .

În 1843 , ducele de Blacas a cumpărat în numele fostei familii regale castelul Frohsdorf , situat în Lanzenkirchen , lângă Viena, în Austria . Viața avea loc acolo în acel moment, după o etichetă regală. Ducele de Lévis își asumă rolul de ministru al Casei Regelui. Alături de el, „domnul de serviciu” înlocuiește șambelanul. El introduce vizitatorii admiși la public, răspunde la o parte din e-mail și însoțește fosta familie regală în călătoriile lor. Cand3 iunie 1844Soțul doamnei Royale moare în exil, tânărul conte de Chambord este proclamat „  Henri V  ” de către legitimiști.

În ciuda statutului său de exilat, Madame Royale a reușit să se căsătorească cu prințesa Louise , pe atunci deja în vârstă de 26 de ani, în 1845 cu un monarh domnitor, viitorul duce Carol al III-lea de Parma , în timp ce descendea din Louis XIV și Louis XV.

Când Henri , contele de Chambord, se gândește să se căsătorească, mătușa sa Marie-Thérèse sfătuiește împotriva unei alianțe cu o prințesă rusă, din motive religioase. ÎnNoiembrie 1846, contele de Chambord se căsătorește cu o arhiducesă a Austriei, prințesa Marie-Thérèse de Modena , al cărei tată este singurul suveran care nu a recunoscut monarhia din iulie .

Marie-Thérèse a murit de pneumonie la castelul din Frohsdorf , Germania19 octombrie 1851la aproape șaptezeci și trei de ani. Este înmormântată într-o mănăstire franciscană din Kostanjevica (acum Nova Gorica în Slovenia ), unde se odihnesc și unchiul ei Charles X și soțul ei delfinul . În 1883, ultimul dintre borbonii din ramura mai mare, Henri V, contele de Chambord , a fost la rândul său îngropat în această criptă.

Moartea sa din 1851 a avut un impact major în Franța , inclusiv în cercurile nerealiste: odată ce pasiunile politice despre el s-au potolit, memoria patetică a „orfanului templului” a rămas. De mai bine de o lună, ceremoniile religioase din memoria sa se succed în Franța. În aproximativ douăzeci de orașe, episcopul sărbătorește o ceremonie. Prințul-președinte Louis-Napoleon Bonaparte participă la o slujbă de înmormântare în cinstea decedatului. Testamentul ei a fost publicat pentru prima dată pe29 octombrie 1851de ziare legitimiste. În acest text, Marie-Thérèse își reafirmă atașamentul față de religia catolică față de care declară că datorează toate mângâierile vieții sale, iartă pe toți cei care ar fi putut-o vătăma sau jigni, „roagă-L pe Dumnezeu să răspândească binecuvântările sale asupra Franței ca [ea] mereu iubit. "

Bijuterii

Câteva bijuterii care au aparținut cândva Ducesei de Angoulême există încă. În 1887, a III-a Republică a licitat Bijuteriile Coroanei din Franța . Cu toate acestea, Muzeul Luvru , cu ajutorul Société des Amis du Louvre , a cumpărat și a expus mai multe dintre aceste bijuterii, dintre care unele erau ale Ducesei de Angoulême:

Legenda contesei întunericului

O carte a lui Frédéric de Saxe-Altenbourg, publicată în franceză în 1954, a dat naștere legendei conform căreia Marie-Thérèse a Franței a fost înlocuită când a părăsit Templul; un alt personaj i-ar fi luat locul; adevărata Marie-Thérèse a Franței ar fi misterioasa contesă a întunericului care a trăit în Germania , în ducatul Saxe-Hildburghausen , până la moartea sa în 1837 . Cu toate acestea, analizele ADN efectuate în 2012 și publicate în 2014 arată că nu poate exista identitate de persoane între contesa întunericului și ducesa de Angoulême, ADN-ul contesei fiind în mod clar incompatibil cu cel al burbonilor.

Televiziune

Omagii

Un trandafir numit Duchesse d'Angoulême i-a fost dedicat de Vibert în 1821.

Origine

Ascendenții lui Marie-Thérèse din Franța (1778-1851)
                                       
  32. Ludovic al Franței
 
         
  16. Ludovic al Franței  
 
               
  33. Marie-Anne de Bavaria
 
         
  8. Ludovic al XV-lea al Franței  
 
                     
  34. Victor-Amédée II de Savoia
 
         
  17. Marie-Adélaïde de Savoia  
 
               
  35. Anne-Marie d'Orléans
 
         
  4. Ludovic al Franței  
 
                           
  36. Rafał Leszczyński
 
         
  18. Stanislas Leszczynski  
 
               
  37. Anna Jabłonowska
 
         
  9. Marie Leszczynska  
 
                     
  38. Jan Karol Opaliński
 
         
  19. Catherine Opalinska  
 
               
  39. Sofia Anne Czarnkowska
 
         
  2. Ludovic al XVI-lea al Franței  
 
                                 
  40. Ioan George al III-lea al Saxoniei
 
         
  20. August II al Poloniei  
 
               
  41. Anne-Sophie din Danemarca
 
         
  10. Augustus III al Poloniei  
 
                     
  42. Christian-Ernest de Brandenburg-Bayreuth
 
         
  21. Eberhardine din Brandenburg-Bayreuth  
 
               
  43. Sophie-Louise din Wurtemberg
 
         
  5. Marie-Josephus de Saxa  
 
                           
  44. Leopold I primul împărat al Sfântului Roman
 
         
  22. Iosif I st , Sfântul Împărat Roman  
 
               
  45. Éléonore de Neubourg
 
         
  11. Marie-Josephus a Austriei  
 
                     
  46. Jean-Frédéric din Brunswick-Calenberg
 
         
  23. Wilhelmine-Amélie de Brunswick-Lüneburg  
 
               
  47. Bénédicte-Henriette din Palatinat
 
         
  1. Marie-Thérèse din Franța  
 
                                       
  48. Nicolas-François de Lorena
 
         
  24. Carol al V-lea din Lorena  
 
               
  49. Claude-Françoise de Lorena
 
         
  12. Leopold I st de Lorraine  
 
                     
  50. Ferdinand al III-lea al Sfântului Imperiu Roman
 
         
  25. Eleonore al Austriei  
 
               
  51. Éléonore de Nevers-Mantoue
 
         
  6. Francisc I er , împăratul Sfântului Roman  
 
                           
  52. Ludovic al XIII-lea al Franței
 
         
  26. Filip al Franței  
 
               
  53. Ana a Austriei
 
         
  13. Élisabeth-Charlotte d'Orléans  
 
                     
  54. Carol I St. Louis Palatinate
 
         
  27. Elisabeta-Charlotte din Bavaria  
 
               
  55. Charlotte din Hesse-Cassel
 
         
  3. Marie-Antoinette a Austriei  
 
                                 
  56. Ferdinand al III-lea al Sfântului Imperiu Roman
 
         
  28. Leopold I primul împărat al Sfântului Roman  
 
               
  57. Marie-Anne a Austriei
 
         
  14. Carol al VI-lea al Sfântului Imperiu Roman  
 
                     
  58. Philippe-Guillaume de Neubourg
 
         
  29. Éléonore de Neubourg  
 
               
  59. Elisabeth-Amélie din Hesse-Darmstadt
 
         
  7. Maria Tereza a Austriei  
 
                           
  60. Antoine-Ulrich din Brunswick-Wolfenbüttel
 
         
  30. Louis-Rodolphe de Brunswick-Wolfenbüttel  
 
               
  61. Elisabeth-Julienne de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Norbourg
 
         
  15. Élisabeth-Christine din Brunswick-Wolfenbüttel  
 
                     
  62. Albert-Ernest I st din Oettingen-Oettingen
 
         
  31. Christine-Louise d'Oettingen-Oettingen  
 
               
  63. Christine-Frédérique din Wurtemberg
 
         
 

Note și referințe

  1. „Marie Thérèse Charlotte” fiind semnătura ei și „Charlotte” prenumele ei obișnuit.
  2. Ea cumpărase de la mareșalul Soult castelul Villeneuve-l'Étang din Marnes-la-Coquette , acum distrus.
  3. François-René de Chateaubriand, Amintiri de dincolo de mormânt, Paris, Garnier Frères, 1910, volumul V, p. 425.
  4. Amintiri și cronică a Ducesei de Dino, nepoata iubită a Talleyrand , Paris, Éditions Robert Laffont, 2016, p. 82.
  5. poveste pentru toți
  6. Bernard Vincent, Louis XVI , Gallimard Folio Biographies, 2006, p. 163.
  7. Orașul Toulouse l-a însărcinat pe pictorul Lambert François Cammas (1743-1804) să producă o mare pictură alegorică a nașterii doamnei Royale pentru sala Marelui Consistoriu al Capitoliei. Acest tablou a fost distrus în timpul Revoluției, dar modelul său , care fusese păstrat de fiica pictorului, Madame Guibal, a fost gravat în 1825 cu acordul Ducesei de Angoulême. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6950261m?rk=21459;2 .
  8. Arhivele departamentale ale Yvelines , Registrul de botez ( 1778 ) al Bisericii Notre-Dame de Versailles .
  9. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 29-32.
  10. În această prezentare propagandă pictând Salonul din 1787 de la Luvru, Vigee-Lebrun este modelată Madonna della Gatta a lui Giulio Romano și începe să picteze pe 9 iulie 1786. Pictorul are grijă să reprezinte un guler pe regină purtând o rochie de catifea roșie mărginit cu marte, cu un draper abil și o beretă de catifea stacojie cu pene. Își ține în genunchi penultimul copil, Louis-Charles îmbrăcat ca o fată, capul purtând o șapcă și brațele gesticulând, atitudinea generală dând impresia unei vitalități solide, fapt confirmat de mărturiile contemporane. Micuța Marie-Thérèse își sprijină cu afecțiune capul pe umărul drept, în timp ce delfinul înconjoară leagănul gol acoperit cu o crepă neagră cu un braț protector, pentru a reaminti publicului moartea recentă a lui Marie-Sophie-Béatrice . Dulapul care servește drept suport pentru bijuterii și împodobit cu crini strălucește în jumătatea luminii. Sursa: Miguel Ferreira, Revoluția din 1789 văzută de pictori , Vilo,1988, p.  36.
  11. Philippe Delorme „Madame Royale, supraviețuitoare a istoriei”, program În centrul istoriei pe Europa 1, 3 martie 2012
  12. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 82.
  13. A. de Beauchesne, Ludovic al XVII-lea viața lui, agonia sa, moartea sa; captivitatea familiei regale în Templu , Paris, Plon, 1861, p. 435-436.
  14. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 83-84.
  15. Philippe Conrad , Ludovic al XVII - lea . Enigma regelui pierdut , Du May,1988, p.  26
  16. Philippe Delorme , Ludovic al XVII-lea, adevărul. Moartea sa în Templu confirmată de știință , Pigmalion ,2000, p.  58.
  17. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 94.
  18. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 107.
  19. André Castelot, Madame Royale , Paris, Perrin Academic Bookstore ,1999, 336  p. ( ISBN  978-2-262-00035-6 )
  20. Pauline Lemaigre-Gaffier, „Hélène Becquet, Marie-Thérèse of France. Orfanul Templului ”, Analele istorice ale revoluției franceze [Online], 375 | Ianuarie-martie 2014, postat pe 8 iulie 2014.
  21. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin ,2012.
  22. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 100-104.
  23. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 113-120.
  24. "  Marie-Thérèse Charlotte a Franței, ducesă de Angoulême (1778-1851)  " , despre Histoire pour tous
  25. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 121-136.
  26. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 131.
  27. Certificatul de căsătorie, păstrat la Arhivele Naționale din Paris , este digitalizat și disponibil pentru consultare, făcând clic aici
  28. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 165-166.
  29. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 176.
  30. Marie-Thérèse-Charlotte a Franței, „Souvenirs de 1815”, Le Correspondant , t. 216, 1913, p. 670.
  31. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 204.
  32. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 196-205.
  33. Georges Bordonove, Ludovic al XVIII-lea: Le Désiré , Pigmalion ,1989, 320  p. ( ISBN  978-2-7564-1189-7 , citit online )
  34. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 209-210.
  35. În biografia sa despre Madame Royale , André Castelot afirmă, p.  146 , că ducele era neputincios; acest lucru este puțin probabil, deoarece ducesa se credea gravidă de mai multe ori (Hélène Becquet, Marie-Thérèse de France , 2012, p. 152.)
  36. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 222-223.
  37. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 232-235.
  38. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 247-248.
  39. Laure Hillerin, Ducesa de Berry pasărea rebelă a Burbonilor , [Paris], Flammarion, 2010, p.  287 .
  40. Jean-Paul Clément ( pref.  Daniel de Montplaisir), Charles X, ultimul Bourbon , Paris, Perrin ,2015, p. 273.
  41. J.-G. Guérines, „Ducesa de Angoulême în Vichy”, Le Gonfanon , nr. 66.
  42. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 224-225.
  43. A. Pihan Delaforest, Observație asupra monumentului din Quiberon , Paris, A. Pihan Delaforest, 1829, p. 10.
  44. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 250-253.
  45. „Delfinul nu a putut acționa în decurs de trei zile” [27, 28 și 29 iulie] că „ca Louis-Antoine I er prin abdicarea voluntară sau forțată a tatălui său. Unul nu ar fi fost niciodată obținut de la rege în favoarea fiului său, iar celălalt l-ar fi făcut pe domnul Dauphin doar un facționist care ar fi împărțit partidul regalist, dintre care majoritatea nu l-ar fi urmat. Și nu avea popularitate la Paris . Cu toate acestea, cred că venind să-și amintească ordonanțele și să schimbe ministerul, ar fi putut reuși până vineri dimineață. „[30 iulie]” Este de înțeles că rolul pe care l-a luat ducele de Orleans și care era singurul posibil, l-a respins împotriva tatălui său. » ( Maillé 1984 , p.  356)
  46. „Monsenior, Majestatea Sa vă cere să semnați” , a spus baronul Damascului Dauphin, înmânându-i actul de abdicare semnat de Carol al X-lea, pe care regele a scris deja: „Dauphinul, care împărtășește sentimentele mele, de asemenea renunță la drepturile sale în favoarea nepotului său. " (( Cartron 1996 , p.  238))
  47. Hugues de Changy, Răscoala Ducesei de Berry, 1830-1832. Regaliștii în frământări , Paris, DUC-Albatros, 1986, p.  107 .
  48. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 266.
  49. Laure Hillerin, Ducesa de Berry pasărea rebelă a Burbonilor , [Paris], Flammarion, 2010.
  50. Maria Theresia von Beatrix Cajetana Este  : certificat de căsătorie nr .  29, arhive din Bruck an der Mur .
  51. Hélène Haus, "  Ce se întâmplă dacă cenușa regelui Carol al X-lea ar fi transferată la Bazilica Saint-Denis?"  » , Leparisien.fr,25 septembrie 2016(accesat la 25 septembrie 2016 )
  52. Hélène Becquet, Marie-Thérèse din Franța L'orpheline du Temple , Paris, Perrin, 2012, p. 292-295, [395] -396.
  53. Daniel Alcouffe, „  Un dezastru național: vânzarea diamantelor coroanei în 1887  ” , pe La Tribune de l'Art (accesat la 23 mai 2015 ) .
  54. Muriel Barbier, „  Brățări ale Ducesei de Angoulême  ” , la Muzeul Luvru (accesat la 25 mai 2015, 3 decembrie 2017 ) .
  55. Muriel Barbier, „  Diadème a Ducesei de Angoulême  ” , pe cartelfr.louvre.fr (accesat la 25 mai 2015 ) .
  56. Prințul Frédéric de Saxe-Altenbourg, L'énigme de Madame Royale , Paris, Flammarion, 1954, 236 p.
  57. Noëlle Destremau, Madame Royale și misterul ei , Paris, Nouvelles Editions Latines, 1991, 131 p., Sau Monique de Huertas, Madame Royale , Paris, Pigmalion, 1999, 347 p.
  58. Michel Bernard Cartron, Madame Royale, enigma rezolvată , Paris, Via Romana ,2014, 200  p.
  59. Dominique Bonnet, „  Madame Royale,„ singurul om ”dintre Bourboni pentru Napoleon  ”, Paris Match ,12 iulie 2018( citește online )
  60. Franck Estale, „  „ Secretele istoriei ”din 11 mai 2020: în această seară pe France 3 (re) descoperiți-o pe Madame Royale, orfana Revoluției  ”, Stars-actu ,11 mai 2020( citește online )
  61. François Joyaux , New Encyclopedia of Old Roses , Ulmer, 2015, p. 52

Anexe

Articole similare

Roman

Bibliografie

linkuri externe