Zaharia Retoricianul

Zaharia Retoricianul Imagine în Infobox. Funcţie
Mitropolit
Biografie
Naștere Către 465
Gaza
Moarte Inainte de 553
Activități Presbiter , istoric bisericesc , istoric , filosof
Fratii Procopius din Gaza

Zaharia Retorul , de asemenea , numit Zaharia Scolastica și Zaharia Mytilene , este un episcop și scriitor religios grec care a trăit la sfârșitul V - lea și începutul VI - lea  secol.

Biografie

Născut în Maïouma, portul Gaza , în jurul anului 465 , a studiat retorica în Alexandria în jurul anului 485 . Acolo s-a împrietenit cu contemporanul său Sever din Sozopolis . Apoi a studiat dreptul cu el la Beirut (Berytus) în jurul anului 487-490. Aparținând unei familii creștine și foarte evlavios, el a inițiat viitorul patriarh al Antiohiei, care era inițial păgân, în creștinism și, împreună cu el, a dus o viață austeră printre asceții monofiziți din regiunea Gaza. Dar problemele familiale l-au determinat să părăsească Palestina la Constantinopol , unde a exercitat funcțiile de avocat ( scholastikos ). După 518 , a renunțat la monofizitism . După ce a devenit mitropolit al Mitilenei ( Lesbos ) în jurul anului 527 , a participat la această calitate la sinodul care a avut loc la Constantinopol în mai 536 sub președinția patriarhului Menas și l-a condamnat pe Sever și pe susținătorii săi.

Zaharia a murit cu siguranță înainte de 553 , anul celui de-al doilea Sinod de la Constantinopol ), întrucât pe atunci episcopul Mitilenei se numea Palladius.

Datorită numelui și originii sale, el a fost uneori identificat cu unul dintre frații lui Procopius din Gaza , care are trei frați, Victor, Philippe și Zacharia, ultimii doi practicanți în cadrul curții din Constantinopol . Teoria a fost adesea apărată chiar și în epoca modernă. Dar cronologia incompatibilă, faptul că Zacharie nu menționează Procopius în scrisorile sale sau Viața lui Sever (în timp ce vorbește despre familia sa); deoarece fratele său Stephanos nu este menționat de Procopius exclude identificarea la frații acestuia din urmă.

Lucrări

Zaharia a scris o istorie ecleziastică care acoperă perioada cuprinsă între 451 la 491 (adică de la Sinodul de la Calcedon la moartea împăratului Zenon ). A servit ca material pentru cel al lui Evagrie Scolasticul , dar originalul grecesc nu a supraviețuit. Tradus în siriacă , acesta a fost folosit în mai larg cronică din cauza unei anonim de la sfarsitul anilor VI - lea  secol numit pentru confortul „  Pseudo-Zaharia retor  “. Dintre cele douăsprezece cărți din lucrare, cărțile III-VI sunt împrumutate din Istoria ecleziastică a Zacharie, al cărei compilator a păstrat prefața, ceea ce ne spune că lucrarea a fost destinată să satisfacă cererea unui anumit Eupraxios, înalt oficial al palatul imperial. Acum știm din Viața lui Sever că acest personaj murise pe vremea când Zacharie a compus-o pe aceasta (512). Istoria ecleziastică este înainte de această dată.

Cea mai originală operă a lui Zaharia este biografia sa despre prietenul său Sever, păstrată tot în siriac. Scris chiar după aderarea acestuia din urmă la Patriarhia Antiohiei ( 512 ), are ca scop apărarea episcopului împotriva atacurilor la care a făcut obiect (a fost criticat în special pentru că a fost un păgân convins în tinerețe ). Viața lui Severus este un document important asupra vieții studenților în orașe universitare din Alexandria și Beirut , la sfârșitul V - lea  secol, în special cu privire la conflictele dintre creștini și păgâni. De asemenea, avem o biografie a lui Zaharia a lui Isaia din Gaza (care se păstrează doar în siriac); cea a lui Pierre l'Ibère este redusă la câteva rânduri.

În greacă, am primit un dialog intitulat Ammonius (despre crearea lumii) și două scrieri împotriva maniqueismului .

Trimitere la ediții

Bibliografie

Note și referințe

  1. (în) Reinhard Pummer, Autori creștini timpurii , noi samaritenii și samaritanismul: texte, traduceri și comentarii , Tübingen 2002, p.  232.
  2. Procopius din Gaza, Discursuri și fragmente , Les Belles Lettres , col.  „Colecția Universităților din Franța”,2014, p.  XVII-XVIII (nota nr. 26)