Naștere |
25 ianuarie 1892 Berlin |
---|---|
Moarte |
1 st luna mai anul 1966(la 74 de ani) Marbourg |
Naţionalitate | limba germana |
Instruire | Universitatea Humboldt din Berlin |
Activități | Istoric , profesor universitar |
Tata | Karl Mommsen ( d ) |
Copii |
Wolfgang J. Mommsen Hans Mommsen |
Lucrat pentru | Universitatea din Marburg |
---|---|
Partid politic | Partidul Național Socialist al Muncitorilor Germani |
Wilhelm Mommsen (născut la25 ianuarie 1892la Berlin , a murit pe1 st luna mai anul 1966în Marburg ) este un istoric german, la fel ca bunicul său Theodor și fiii săi Wolfgang și Hans Mommsen .
Mommsen, este fiul lui Karl Mommsen (de) , care este simultan manager de bancă, consilier al orașului la Berlin și membru al Reichstag . El este de credință luterană . A urmat un gimnaziu umanist la Berlin și și-a petrecut Abiturul acolo . A intrat la Universitatea din Fribourg în 1912 pentru a studia istoria. 7 septembrie 1914, s-a înrolat ca voluntar în armată pentru a participa la primul război mondial . Participă până21 decembrie 1916În același timp, primește Crucea de Fier II e și 1 st clasa.
Și-a reluat studiile de istorie la Universitatea Humboldt din Berlin în 1919. Sub supravegherea lui Friedrich Meinecke , și-a prezentat teza despre Richelieu , Alsacia și Lorena în 1920 și 1921 (publicată în 1922). Apoi a petrecut un an la Reichszentrale für Heimatdienst din Berlin, apoi în octombrie 1922 a devenit asistent la un seminar istoric la Universitatea din Göttingen . Apoi și-a petrecut abilitarea acolo în 1923 sub conducerea lui Arnold Oskar Meyer pe tema Căderea lui Bismarck și a partidelor ( Bismarcks Sturz und die Parteien ). A rămas în această universitate până în martie 1927 și a ținut acolo cursuri de istorie franceză. A devenit oficial profesor în 1928.
În 1929, Mommsen a fost numit Ordinarius ad personam în istoria medievală și modernă, precum și director al seminarului istoric de la Universitatea din Marburg . Printre studenții săi se numără Christoph Steding (de) , care devine doctor cu o teză despre Max Weber . Până în 1936, Mommsen a editat revista Vergangenheit und Gegenwart (trecut și prezent) și a publicat adesea în coloanele Historische Zeitschrift (revista istorică). În timpul semestrului de vară din 1942, Mommsen a început să predea la Universitatea din Giessen .
Ca parte a denazificării , Mommsen a fost suspendat din funcțiile sale didactice de către guvernul militar la data de11 decembrie 1945. Aceste reforme sunt conduse de rectorul Julius Ebbinghaus (de) , pus în aplicare de americani. Acest fost membru al DNVP este foarte zelos pentru această sarcină. Atunci Hans Mommsen și-a avertizat tatăl, pentru a-l proteja de acest climat de vânătoare de vrăjitoare.
În 1949 și 1950, a efectuat cercetări în numele Ministerului Culturii din Hessa . S-a retras la începutul anului 1955.
Mommsen este un specialist în mișcările politice și sociale ale XIX - lea secol. Lucrările sale Deutsche Parteiprogramme , publicate în 1931, 1951 și 1960 sunt lucrări de referință.
În perioada Republicii Weimar , Mommsen, provenind dintr-o familie cu tendințe liberale, a fost membru al Partidului Democrat German . Printre profesorii săi se numără liberalul Friedrich Meinecke și naționalistul Arnold O. Meyer. Cu toate acestea, în 1933, la fel ca 900 de colegi, a semnat Bekenntnis der deutschen Professoren zu Adolf Hitler . S-a alăturat NSDAP în 1940.
În perioada nazistă , Mommsen s-a adaptat bine la noua forță la putere. În 1938, în eseul său Zur Beurteilung des Absolutismus (pentru a judeca absolutismul ), el a folosit astfel termenul Volkstum (popor) cu o conotație naționalistă. El scrie că statul „este pentru noi doar întruchiparea, dar în același timp însăși esența, în care cea mai înaltă valoare, și anume Poporul, poate exprima influența politică. „ El adaugă despre starea că: “ În XIX - lea secol, considerat de stat ca domnia absolutistă a hotărârii arbitrară a unuia, a face acesta a ignorat în domeniul său de aplicare adevărat. Astăzi, vedem în el o forță în acțiune, a promis un viitor strălucitor. "
Cu toate acestea, Mommsen nu și-a sacrificat complet convingerile istorice pentru propaganda nazistă. El scrie: „Dar nu trebuie să subestimăm violența pe care statul absolutist a manifestat-o istoric și, în niciun caz, așa cum s-a întâmplat adesea, nu ne supraestimăm rudenia cu regimul actual. Absolutismul își găsește sursa în stat și nu în oameni ”
Cu toate acestea, el crede că această stare de fapt trebuie să fie pusă pe seama mișcării völkisch : „Datoria noastră față de poporul german în ansamblu, trebuie să ne interzică părăsirea oricărei surse de influență, fie a unui stat, fie a unui ordin religios social sau familial, preluați propria noastră capacitate de judecată. "
El știe să adapteze idealurile național-socialiste pentru a se adapta la circumstanțe și nu ezită să-l laude pe Friedrich Naumann , oricât de liber, folosind valori considerate foarte prestigioase de regim: „Naumann a apărat ideile negre. să unească Germania și Austria în același Reich. El însuși s-a îndoit că constituția Republicii Weimar durează mai mult de 5 ani. A luptat mai presus de toate, fie la Berlin, fie la Weimar, într-un mod atât de curajos, cât și de acerb, împotriva Tratatului de la Versailles . "
Acolo unde alți istorici naziști au văzut în istoria germană începuturile național-socialismului de pretutindeni, Mommsen a dezvoltat o altă teorie: „Vedem, în prezent, experimentăm caracterul războinic german care a fost transmis din Prusia către această Germanie a lui Frederick. În întregime și pe care Adolf Hitler despre care a vorbit la începutul războiului. Credința în Germania mai mare și desfășurarea istoriei germane mi se par compatibile, soluția mic-germană a prusacilor și imperiul Bismarck pot fi văzute ca pași intermediari către marele Reich actual. Asta fără ca Bismarck sau Frederick să aibă la vedere un mare Reich. "
În zona de ocupație sovietică , cărțile lui Mommsen: Volk und Staat in der deutschen Geschichte , Politische Geschichte von Bismarck bis zur Gegenwart, 1850–1933 , Politik und Kriegführung și Deutschland und Europa 1850–1933 au fost plasate pe lista lucrărilor interzise (din) .
După 1945 s-a distanțat ușor de statul nazist: „Politicile care au invadat Boemia și care au condus în cele din urmă la al doilea război mondial au fost fundamental legate de ideea apartenenței la Europa Centrală . Înființarea unui protectorat în Boemia și Moravia arată clar această dorință de a înființa un imperiu care să dea legi popoarelor străine. Abia de la crearea acestor protectorate a putut fi folosit Reichul prezentat în fiecare dintre noi. "
În calitate de supraveghetor: