Arhiepiscop Arhiepiscopia Sens-Auxerre | |
---|---|
837-865 | |
Aldric de Sens |
Moarte | 865 |
---|---|
Activitate | Preot romano-catolic |
Wenilon , Vénilon sau Ganelon a fost arhiepiscop de Sens din jurul anului 840 până la moartea sa în 865 .
Cariera sa este cunoscută în principal de Libellus proclamationis adversus Wenilonem archiepiscopum Senonum , acuzare adusă împotriva sa de regele Carol cel Chel , pentru fapte anti-canonice săvârșite în urma trădării sale, în fața Consiliului de la Savonnières la14 iunie 859.
Înainte de aderarea la episcopat, a fost funcționar al capelei personale a lui Carol cel Chel . Când acesta a primit partea imperiului lui Ludovic cel Cuvios care i s-a întors, sediul mitropolitean din Sens a fost liber; noul rege a asigurat alegerea pentru acest scaun al servitorului său.
În 847 , a ordonat transferul moaștelor lui Altin , Eodald , Potentien și Savinien la mănăstirea Saint-Pierre-le-Vif din Sens .
6 iunie 848, după adunarea nobilimii Aquitaniei către Carol cel Chel , arhiepiscopul Wenilon a consacrat acest ultim rege al Franței de Vest în catedrala Sainte-Croix din Orleans ; este istoric prima încoronare regală din pars occidentalis a Imperiului franc.
El este unul dintre cei trei arhiepiscopi („mitropolit”) care, alături de Carol cel Chel , participă la Conciliul de la Soissons convocat de Hincmar pentru22 aprilie 853 : este vorba de confirmarea sau respingerea nominalizărilor clericilor făcute la Reims de Ebbon . În 853 , ordonațiile anterioare ale lui Ebbon au fost, de asemenea, declarate ilegale de către Consiliul de la Soissons, dar regele și-a folosit puterea pentru a solicita și a obține restaurarea lor.
21 martie 858, regatul este în plină turbulență și normanzii, care au devastat valea Senei încă din 856 , fiind înrădăcinați pe insula fluvială Oscellus (între Jeufosse și Bonnières ), regele Charles reunește o adunare la Quierzy pentru a reacționa; din cauza numeroaselor defecțiuni, mari demnitari laici și ecleziastici și-au reînnoit jurământul de fidelitate față de suveran acolo, dar arhiepiscopul Wenilon nu era acolo. El s-a alăturat regelui cu alți mari în Bernes în iunie și și-a aplicat semnătura pe cartea fidelității. În această adunare din Bernes , Wenilon și sufraganții săi, pe de altă parte, au scris o scrisoare papei pentru a obține autorizația de destituire a episcopului de Nevers Hériman, ajuns la tulburări psihice.
La sfârșitul lunii iunie, Charles a mers în jos Oise și Sena în fruntea unei flotile și au stabilit 1 st iulie la Oscellus a insulei, unde a fost să rămână până23 septembrie, s-a alăturat în august nepotului său Lothaire II . Dar anunțurile revoltelor și defecțiunilor din regat s-au înmulțit; mai mulți mari se spurcaseră la adunarea din Bernes , iar însuși arhiepiscopul Wenilon, pretextând o boală, obținuse autorizația de a se întoarce la Sens .
În cursul lunii iulie, contele de criminali (în special Eudes de Troyes ) au mers la Ludovic cel german la Frankfurt și l-au implorat să elibereze regatul occidental de „tirania” lui Carol. Convins cu ușurință Louis a adunat o armată la Worms , a început la mijlocul lunii august, a fost palatul Ponthion 1 st septembrie (și a primit jurământul de nobili occidentali , care a vrut să meargă împreună cu ea), iar apoi a trecut prin Chalons-en - Champagne , Queudes și am ajuns la Sens ; apoi a împins până la Orléanais unde a primit mitinguri de la nobili din Aquitania , Neustria și Bretania . Wenilon a fost unul dintre cei care s-au adunat în jurul lui și a obținut de la el tot felul de favoruri.
23 septembrie, Regele Carol, trădat din toate părțile, a părăsit apropierile spre insula Oscellus, abandonându-și flotila normanilor, a tăbărit o vreme la Brienne-le-Château , unde a încercat în zadar să negocieze cu fratele său, care a fost returnat către Queudes și12 noiembriea trebuit să fugă în Burgundia , în timp ce Louis s-a dus la Troyes și a distribuit acolo județe, mănăstiri și proprietăți (și l-a numit pe diaconul Tortold, nepotul lui Wenilon, la episcopia Bayeux, care era vacantă). Apoi, Louis, însoțit printre alții de Wenilon, a ajuns la palatul Attigny (aparținând lui Charles), unde arhiepiscopul a sărbătorit mesele publice în slujba sa în timp ce acesta nu se afla în provincia sa și, în plus, a fost excomunicat. În ianuarie 859 , Charles, după ce a reușit să adune forțe în Burgundia , a reușit să arunce trupele fratelui său din limitele regatului său.
În iunie următoare, un consiliu important s-a întrunit la Savonnières lângă Toul , în prezența a trei regi: Carol cel Chel și nepoții săi Lothaire II și Charles de Provence . În această adunare, regele Charles l-a acuzat pe Wenilon, iar cazul său a fost trimis la o comisie formată din Rémi de Lyon , Hérard de Tours , Wenilon de Rouen și Raoul de Bourges . Procesul, în absența acuzatului, a avut ca rezultat doar trimiterea unei scrisori scrise de Hérard de Tours . În cele din urmă, Wenilon s-a împăcat cu regele Charles înainte de sfârșitul anului și și-a păstrat locul.
Câteva scrisori care apar în corespondența lui Loup de Ferrières aparțin scrisorii arhiepiscopului Wenilon, care folosea reputația stilou a starețului: scrisoare de la clerul din Paris către mitropolit după moartea episcopului Erchanrade II ( 856 ), care anunța alegerea a lui Enea , în conformitate cu voința regelui Carol (nr. 98); scrisoare din partea lui Wenilon și a votanților săi către clerul din Paris , deplângând moartea lui Erchanrade și aprobând alegerea lui Enea (nr. 99); scrisoare de la Wenilon către episcopii Galiei și Italiei recomandând doi călugări din Ferrières să meargă la Roma (nr. 101); o altă scrisoare de recomandare pentru un călugăr din Ferrières care pleacă și el la Roma (nr. 106); scrisoare de la Wenilon și sufraganții săi Héribald d' Auxerre și Agius d' Orléans către Erchanrade de Paris prin care îi cerea să se alăture unui consiliu provincial la Moret-sur-Loing (nr. 115); și scrisoarea de la Wenilo și sufragan către Papa Nicolas I er despre tulburarea mentală Hériman Episcopul de Nevers (nr. 130).
După ce John Scot Erigene a publicat De divina prædestinatione ( 851 ), arhiepiscopul Wenilon a adresat sufraganului său Prudence de Troyes nouăsprezece propuneri luate din această lucrare pentru ca acesta să respingă ( De prædestinatione contra Johannem Scotum ). În 856 , după alegerea episcopului Enea al Parisului , aceeași Prudență de Troyes , împiedicată de boală să meargă la consiliul provincial pentru a se pronunța asupra acestei alegeri, i-a adresat arhiepiscopului Epistola tractoria ad Wenilonem , unde și-a dat acordul validarea alegerilor cu condiția ca Enea să subscrie la patru propoziții privind „dubla predestinare” (apropiată de tezele Gottschalk d'Orbais și că Hincmar din Reims , avertizat, considerat contrar ortodoxiei).
Sub episcopia Wenilon, vizionarul Audrad le Petit a fost corevebiscop al eparhiei Sens din 847 până în 849 , până la Conciliul de la Paris din acest ultim an, când au fost depuși toți arhiepiscopii .