Wagluhe

Wágluȟe Tribul este una dintre cele șapte Oglalas triburi , de asemenea , cunoscut sub numele de trândav Tribe. Cuvântul Lakota Wágluȟe înseamnă „Unul care locuiește cu rudele sale” și este folosit pentru a se referi la cei care stau lângă fortele militare americane, fiicele lor căsătorindu-se cu soldați albi.

Cele șapte triburi Oglala sunt Wágluȟe (mocasini sau mocasini), Ite Sica (fețe rele), Oyukpe (rupt), Wazaza (mărunțit), Tapisleca (ficat despicat), Payabaya (răspândit) și Kiyaksa (răni mici).


Vechi șef de fum

Old Chief Smoke este un lider al Oglalas și unul dintre ultimii mari Sioux , o societate războinică Lakota foarte prestigioasă. Rudele sale sunt una dintre cele mai importante familii Lakota din secolele XVIII și XIX. El este unul dintre primii lideri Lakota care iau în considerare puterea oamenilor albi și care ia în considerare nevoia de a se asocia. În 1849 și-a mutat tabăra de la Wágluȟes la Fort Laramie , când armata SUA a garnisonat pentru prima oară vechiul post comercial pentru a proteja și furniza trenurile de vagoane albe de migranți de-a lungul căii Oregonului . Familiile Lakota din alte tabere care preferă siguranța Fortului Laramie se alătură taberei Smoke. El este conștient de puterea albilor, de numărul lor copleșitor și de inutilitatea războiului. La sfârșitul anilor 1850, unii Lakota din lagărele de vânătoare de bivoli sălbatici au început să denigreze tabăra lui Old Chief Smoke și să-i insulte comunitatea numindu-i Wágluȟe pentru a însemna că sunt ca bărbații care locuiesc cu părinții soțiilor lor: umerașe, mocasini Unii Wágluȟes, la rândul lor, consideră că Lakota sălbatică este țărani, țărani. În timpul escaladării conflictelor din anii 1860, Fortul Laramie și-a asumat o poziție militară, fiind locul principal de adunare pentru armata SUA în timpul războiului Norilor Roșii . În 1864, Old Smoke Chief a murit și a fost așezat pe schele lângă vederea iubitului său fort Laramie. El este înlocuit de Chief Big Mouth.

De la Wágluȟe la Fortul Laramie

Wágluȟes sunt conștienți de puterea albilor, de numărul lor copleșitor și de inutilitatea războiului. În mod tradițional, în războiul inter-tribal, o luptă între cincizeci de războinici în care sunt uciși doi bărbați este considerată o mare luptă. Wágluȟes, auzind despre cele 50.000 de victime ale bătăliei de trei zile de la Gettysburg dinIulie 1863, ia măsura disproporției dintre aceste bătălii. Ei observă și învață obiceiurile albilor. Și sunt considerați de către militarii americani și agenții indieni ca fiind cel mai progresist trib al Lakota, conform perspectivei lor, și mulți încorporează Poliția indiană a Statelor Unite, Indian Boy Scouts. Armata SUA cu Regimentul 4 Cavalerie SUA la Fort Laramie și acționează ca intermediari cu alte triburi Lakota. Wágluȟes formează o administrație civilă și Old Chief Smoke numește Chief Blue Horse și Chief Big Mouth drept primii ofițeri de poliție indieni. Wágluȟes sunt primii Oglalas care și-au trimis copiii la școala industrială indiană din Carlisle pentru educație formală. Cercetătorii indieni ai armatei americane Wágluȟes sunt o „bandă de frați” cu cercetașii cavaleriei armatei americane.

Uciderea șefului Big Mouth

Chief Big Mouth este fiul cel mare și a devenit Chief în 1864 la moartea lui Old Chief Smoke. El se opune conducerii șefului Spotted Tail și își critică negocierile cu politicienii din Washington. 29 octombrie 1869, Spotted Tail sună la ușa cabanei Big Mouth și cere să vorbească cu el. La apariția sa, este prins de doi războinici, în timp ce Spotted Tail îl împușcă cu pistolul. Căpitanul DeWitt C. Poole de la Agenția Indiană Whetstone raportează șocul și furia șefului Blue Horse pentru crima Big Mouth:

Poole relatează ulterior că Spotted Tail i-a dat un număr de ponei Blue Horse și că legea nativă a fost respectată.

„Blue Horse a lansat o arengă violentă în limba Sioux. Avea o pușcă într-o mână și un arc tras și o grămadă de săgeți în cealaltă, iar când și-a lăsat pătura, doi colți de marină și un cuțit mare de scalpare au putut fi văzuți în teaca lor la centură. Era într-o furie delirantă, sărind în cameră în timp ce arunca acuzații și amenințări împotriva șefului Spotted Tail. Șeful Big Mouth a murit în jurul zorilor. Câteva ore mai târziu, Blue Horse a venit la biroul agentului Poole și i-a spus că se simte atât de trist în legătură cu moartea fratelui său mare și bun, încât ar trebui să spele vopseaua pe care i-o pusese pe sărbătoarea din ziua precedentă și doliu. Interpretul l-a avertizat pe Poole că, dacă acel indian s-ar spăla pe față și va începe să plângă, aceasta ar însemna disputa și mai multe împușcături redeschise. Agentul îi dădea Blue Horse două pături, care să-l consoleze, iar el se abținea să se spele pe față și să meargă după Spotted Tail. Păturile au fost puse la loc și fratele îndurerat a plecat liniștit. "

Blue Horse a vrut să răzbune uciderea Big Mouth, dar a ales calea non-violenței și s-a mutat împreună cu tribul său de Wágluȟes într-o altă localitate. Red Cloud este, de asemenea, rănit de uciderea fratelui său. Cu toate acestea, el continuă să colaboreze cu Spotted Tail în delegațiile la Washington pentru a proteja pământurile tribale, a aplica tratatele încălcate și a păstra moștenirea Lakota.

Politica Wágluȟe

Unii Wágluȟes călătoresc spre nord pentru a lupta cu Powder River Country în Războiul Norilor Roșii și sunt strâns legați de militanții Miniconjous , Sans-Arcs și Hunkpapas . Alte Wágluȟes oferă hrană și muniție șefului Red Cloud pe care toți Wágluȟes îl respectă. Armata SUA consideră că, în ciuda îndoielilor cu privire la fiabilitatea lor, rolul Wágluȟes ca cercetași, administratori civili și mediatori este absolut esențial.

Noi lideri Wágluȟe


După bătălia micului corn mare și arestarea șefului Blue Horse în 1876, Wágluȟes s-au împărțit în trei triburi. Blue Horse rămâne liderul unuia, iar tinerii lideri emergenți American Horse și Three Bears din celelalte două. Cămașa roșie este, de asemenea, un bucătar popular și servește ca locotenent al celor trei urși. Acești lideri au multe în comun: toți au servit ca cercetași indieni în armata SUA la Regimentul 4 Cavalerie SUA la Fort. Laramie, a condus delegațiile Lakota la Washington, copiii lor au participat la prima clasă la Carlisle Indian Industrial School și toți s-au alăturat spectacolelor Buffalo Bill Wild West .



Norul roșu ca Wágluȟe

Red Cloud este recunoscut ca lider în Wágluȟes și Ite Sica. În 1860, locotenentul Henry E. Maynadier, care mai târziu a devenit comandantul Fortului Laramie, a recunoscut Red Cloud drept unul dintre fiii bătrânului șef Smoke, un Wágluȟe. De fapt, când Oglala este grav amenințată, Red Cloud devine de facto liderul Ite Sica (Fețe rele). După înfrângerea din 1876, pentru a supraviețui, Red Cloud și Spotted Elk și-au mutat oamenii în rezervele guvernamentale.

Chef Blue Horse

În 1890, istoricul nativ american Charles Alexander Eastman a înregistrat prima sa întâlnire cu șeful Blue Horse la Agenția Pine Ridge , Dakota de Sud .

El raportează că Chief Blue Horse este primul său punct de contact la Agenția Pine Ridge și șef emerit al formației Wágluȟes. „A deschis ușa încet și a intrat fără să bată, în mod tipic indian. După ce m-a întâmpinat în Sioux , el și-a prezentat rapid acreditările, care constau în documente vechi care i-au fost înmânate de diverși ofițeri militari superiori, de la generalul William Selby Harney la generalul George Crook și datate din 1854 până în 1877. Bătrânul nu dorea altceva decât un public și poveștile despre faptele sale au fost folosite pentru a trece seara.

El înregistrează că „Blue Horse fusese, după cum susținea, un prieten al Omului Alb, pentru că a fost unul dintre primii băieți-cercetași indieni din armata Sioux din SUA și, de asemenea, unul dintre primii care au traversat oceanul cu Buffalo Bill” .

Spectacole Wild West

Armata SUA Indian Scouts Wágluȟe de la Agenția Pine Ridge din Dakota de Sud sunt primii Oglalas care călătoresc cu Buffalo Bill și spectacolele sale Wild West în SUA și Europa. Veteranii din Războiul Marii Câmpii aleg să-i ofere serviciile lor și apreciază că performanțele sale păstrează moștenirea Oglala într-un moment în care Oficiul pentru Afaceri Indiene intenționează să promoveze asimilarea indigenilor.

Referințe

  1. A se vedea Madonna Blue Horse Beard, „Lakota Teaching Project” http://mreid.com/lakota/oyalako.htm
  2. A se vedea New Lakota Dictionary, http://www.lakotadictionary.org/phpBB3/nldo.php
  3. „  Cronologie indiană nord-americană (1492-1999)  ” la www.thelatinlibrary.com (accesat la 8 octombrie 2020 )
  4. George E. Hyde și Harry H. Anderson , Spotted Tail's Folk: A History of the Brule Sioux ,1961, p.117.
  5. Stephen Ambrose, „Crazy Horse and Custer: The Parallel Lives of Two American Warriors, (1996) la p.156.
  6. Hyde și Anderson 1961 , p.  167-168.
  7. Dewitt Clinton Poole, „Among the Sioux of Dakota: optsprezece luni de experiență ca agent indian” (1881) la p.165.
  8. Ostler, „The Plains Sioux and US Colonialism from Lewis and Clark to Wounded Knee, (2004) la p.44
  9. Mathilde Rochefort , „  15 șefi indieni iconici care au sacrificat totul pentru a-și apăra triburile  ” , la Daily Geek Show ,30 august 2020(accesat la 8 octombrie 2020 )
  10. „  Three Bears  ” la www.american-tribes.com (accesat la 8 octombrie 2020 )
  11. „  Cămașă roșie  ” , la www.american-tribes.com (accesat la 8 octombrie 2020 )
  12. Robert W. Larson, „Norul Roșu: Războinic-Statist al Lakota Sioux”, (1996), p.73.
  13. (ro-SUA) Brooke Jarvis , „  Cine vorbește pentru Crazy Horse?  » , On The New Yorker (accesat la 8 octombrie 2020 )
  14. (ro) Charles Alexander Eastman , De la pădurile adânci la civilizație , Courier Corporation,22 august 2003( ISBN  978-0-486-43088-1 , citit online )