| Trei mici liturghii ale prezenței divine | |
| Drăguț | Muzică corală |
|---|---|
| Nb. a mișcărilor | 3 |
| Muzică | Olivier Messiaen |
| Text | Poem al compozitorului |
| Limba originală | limba franceza |
| Durata aproximativă | Treizeci și cinci de minute |
| Date de compoziție |
15 noiembrie 1943 la 15 martie 1944 |
| Creare |
21 aprilie 1945 Sala de conservare ( Paris ) |
| Interpreti |
Ginette Martenot ( Ondes Martenot ) , Yvonne Loriod ( pian ) , Corul Yvonne Gouverné , Orchestra Société des concerts du Conservatoire , Roger Désormière ( dir ) . |
Trei mici liturghii ale prezenței divine este o lucrare a lui Olivier Messiaen pentru cor feminin, pian , valuri Martenot și orchestră fără vânt , în trei mișcări , bazată pe o poezie scrisă de compozitor .
A fost comandat de Denise Tual pentru Concertele de la Pléiade și compus în timpul celui de- al doilea război mondial , din15 noiembrie 1943 la 15 martie 1944.
Lucrarea a fost premiată la Concertele de la Pléiade din Paris, sala fostului Conservator ,21 aprilie 1945de Ginette Martenot ( Ondes Martenot ), Yvonne Loriod ( pian ), corul Yvonne Gouverné și orchestra Société des concerts du Conservatoire sub conducerea lui Roger Désormière .
Publicul camerei a fost prestigios: Arthur Honegger , Georges Auric , Francis Poulenc , Henri Sauguet , Roland-Manuel , André Jolivet , Claude Delvincourt , Lazare Lévy , Daniel-Lesur , Irène Joachim , Maurice Gendron , Jean Wiener , Georges Braque , Paul Éluard , Pierre Reverdy , Pierre Boulez , Serge Nigg , Pierre Henry au fost prezenți în sală.
Potrivit lui Claude Rostand , micile liturghii au declanșat două cataracte contrare, una de entuziasm delirant; cealaltă, cu furie variind de la ironie la cea mai violentă insultă și confuzând omul și munca în aceeași invectivă. Totuși, potrivit lui Rostand, era vorba despre o frenezie pentru care sfârșitul Ocupării Franței de către Germania era parțial responsabil și pe care nu îl cunoșteam încă din vremea eroică a lui Stravinsky, cu <<un Mesia atât tămâiat, cât și crucificat>>.
Cuvintele cântate evocă prezența lui Dumnezeu, în sine, în noi și în toate lucrurile, de unde și titlul lucrării. Piesa, apreciată de public, a fost primită mai călduță de către critici, poate din cauza marii libertăți muzicale luate de Messiaen pe un subiect religios.
Formular ABA; În prima și a treia parte, cântecul păsărilor la pian, apoi la pian și celesta.
Forma strofică variantă, refrenurile și versurile alternează continuu.
Formular ABA Setul durează aproximativ treizeci și cinci de minute.
Acest da, care cântă ca un ecou de lumină,
melodie roșie și purpurie în lauda Tatălui,
cu un sărut mâna ta depășește imaginea,
peisajul divin, cade în apă.
(aici găsim percepția „coloristă” pe care Messiaen o are despre muzică)
[...]
În mișcarea lui Arcturus, prezent,
În curcubeul unei aripi după alta
(eșarfă oarbă în jurul lui Saturn),
În rasa ascunsă a celulelor mele, prezentă
În sângele care își repară țărmurile,
În Sfinții tăi prin har, prezent,
(Interpretări a Cuvântului tău,
pietre prețioase pe peretele prospețimii.)
Așează-te, ca un sigiliu, pe inima mea ...