Tratatul bizantin-bulgar (816)

Tratatul bizantin-bulgar Date esentiale
Tipul tratatului Acord privind frontierele și prizonierii de război
Date esentiale
Semn 816
Constantinopol
Expirare 846
Părți
Primul Imperiu Bulgar Împărat bizantin
Semnatari Omourtag Leon al V-lea armeanul

Bizantin-bulgar Tratatul de la 816 (bulgară: Договор 816 from) este un acord de treizeci de ani , semnat la Constantinopol de către Khan bulgar Omourtag și împăratul bizantin Leon V Armeanul.

Contextul

Domnia lui Khan Krum (r. Între 796 și 803 - 814) urma să fie marcată de ultimele conflicte ale unui război început în 756 între imperiile bizantin și bulgar. Timp de puțin peste un deceniu și până la moartea sa în 814, Krum a obținut o serie de victorii asupra Imperiului Bizantin, inclusiv capturarea importantului oraș Serdica (acum Sofia în Bulgaria) în 809, pe care a distrus zidurile și a masacrat garnizoana. Drept răzbunare, imparatul bizantin Nichifor I st (r. 802-811) a pornit împotriva capitala Pliska și a luat - o în 811. A fost să fie singura sa victorie. La întoarcerea sa la Constantinopol, împăratul a fost pândit în defilarea Vărbitzei ; armata sa a fost distrusă și el însuși a fost ucis acolo.

Michel I er Rhangabé (r. 811-813) urma să-l succede. Profitând de incertitudinea care domnea la Constantinopol în urma loviturii de stat care îl adusese pe împărat la putere, Krum a întreprins noi campanii în Tracia și valea Strymon înainte de a propune o pace care a fost refuzată de împăratul bizantin „la sfatul acestuia, spune Theophane , a consilierilor săi nobili ”. Cu toate acestea, motivele reale ale acestui refuz ar trebui căutate mai degrabă în paragraful 3 din Tratatul din 716 care prevedea că „refugiații (emigranți și dezertori) din ambele tabere ar trebui să fie predați autorităților lor respective dacă ar complota împotriva lor”. Acest articol a dovedit a fi foarte util pentru bizantini ca și împărații lor au fost într - o poziție slabă, dar situația a fost inversată după criza Imperiului bulgar , în mijlocul VIII - lea  secol . În813 iunie, armatele bizantine și bulgare s-au confruntat față în față după ce au convergut către Adrianopol (acum Edirne în Turcia). În ciuda superiorității lor numerice clare, bizantinii au fost învinși în bătălia de la Versinikia .

Cele două țări, epuizate de efortul de război susținut în ultimii ani, au început negocierile pentru un tratat de pace.

Semnarea acordului

Succesor al lui Krum, Omourtag (r. 814-831) trimis în 816, ambasadori la Constantinopol pentru a negocia un acord de pace. Ceremonia de semnare a avut loc în prezența unui număr de demnitari și a luat un caracter solemn. Conform termenilor acordului, împăratul bizantin a trebuit să depună jurământ conform obiceiului bulgarilor păgâni, în timp ce emisarii bulgari ar face acest lucru conform tradiției creștine. Istoricii bizantini ai vremii au fost scandalizați de acest lucru. Aceștia au raportat cu groază că „foarte împăratul creștin” a fost obligat să varsă apă dintr-o ceașcă pe pământ, să întoarcă șaua unui cal cu 180 de grade, să atingă o triplă căpăstru și să ridice un zgomot de pământ în aer. Un alt istoric relatează că împăratul bizantin a trebuit să sacrifice câini pentru a confirma acest jurământ.

Condițiile acordului

În virtutea acestui acord, Marile Balcani au devenit din nou granița naturală dintre cele două imperii și Bizanțul a recuperat orașele de la Marea Neagră pe care le pierduse; la rândul lor, bulgarii au obținut satisfacție cu privire la schimbul de prizonieri. Termenii acordului nu ne-au ajuns așa cum sunt înregistrați pe partea bizantină. Cu toate acestea, cunoaștem două dintre cele patru articole pe care le conținea datorită textului în greacă găsit pe o coloană, numită „Syuleymankyoy”, numită după satul în care a fost găsit (acum Sechishte în Bulgaria).

Rezultatele

Acest tratat a favorizat în mod clar Bulgaria; cu toate acestea, a oferit și răgaz bizantinilor care au trebuit să își reorganizeze forțele după o serie de înfrângeri în afara granițelor lor și au trebuit să înfrunte o renaștere a iconoclasmului în imperiu. Bulgaria se confrunta și cu probleme religioase, numărul creștinilor crescând spre nemulțumirea lui Khan Omourtag care a lansat o persecuție împotriva propriului său fiu, Enravota. De asemenea, au fost nevoiți să își reconstruiască economia după conflictele mortale care sărăciseră țara în primul deceniu al secolului când capitala lor, Pliska, era încă în ruină. Acordul urma să fie reînnoit în 820 când Mihail al II-lea (r. 820-829) a pus mâna pe tron ​​la Constantinopol. Omourtag și Mihai II au fost de acord să se ajute reciproc în caz de pericol. Fidel cuvântului său, Omourtag urma să-l oblige pe rebelul Toma Slavul , revoltat împotriva lui Mihai II, să ridice asediul pe care îl începuse înainte de Constantinopol .

Bibliografie

Surse primare

Surse secundare

Referințe

  1. Fine (1991) pp.  95-96
  2. Theophanes Continuatus, Chronographia, p.   patru sute nouăzeci și șapte
  3. Theophanes Continuatus, Chronographia, p.  499
  4. Cedrenos, ed. Bine., II, p.  54
  5. Zonaras, ed. Dindorfi, III, p.  381
  6. Ignatii Diaconi. Vita Nicephori, în apendicele la Nicephori Opuscula historica, pp.  206—207
  7. Vezi Andreev, p.  58  : Jurământul păgân al bulgarilor a avut o puternică valoare simbolică. Vărsarea de apă pe pământ a fost un memento că, dacă ar fi încălcat acordul, s-ar putea revărsa sânge. La fel, rotația șalei unui cal a evocat faptul că oricine a încălcat acordul nu-și mai putea conduce calul și ar cădea mort în fundul acestuia în timpul unei bătălii. Tripla căpăstru simboliza puterea acordului și ridicarea unui pământ de pământ a fost un memento că iarba nu va mai crește în țara inamică dacă pacea ar fi încălcată. Sacrificiul câinilor era un obicei obișnuit în rândul populațiilor turcești și trebuia să consolideze tratatul.
  8. Andreev (1996) p.  58
  9. Fine (1991) p.  106
  10. Zlatarski (1927) p.   385
  11. Kazdhan (1991) „Inscripție protobulgară”, vol. 3, p.  1744
  12. Pentru interpretarea locațiilor geografice, a se vedea Zlatarski, Note pentru bulgari , pp.  67-68
  13. Zlatarski (1927) p.  387
  14. Zlatarski (1927) pp.  429-430
  15. Zlatarski (1927) p.   389
  16. Treadgold (1997) p.  132
  17. Treadgold (1997) p.  434

Vezi și tu