Severin | ||||||||
Portret imaginar. Bazilica Sfântul Paul din afara zidurilor (mozaic de la mijlocul secolului al XIX - lea lea). | ||||||||
Biografie | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Numele nașterii | Severinus | |||||||
Naștere | Roma (?) | |||||||
Moarte |
2 august 640 Roma |
|||||||
Papa al Bisericii Catolice | ||||||||
Alegerea la pontificat | 638 octombrie | |||||||
Intronizare | 28 mai 640 | |||||||
Sfârșitul pontificatului | 2 august 640 | |||||||
| ||||||||
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Séverin , născut la Roma, fiul unui anumit Abienus, a fost ales papa în octombrie 638 , dar din motive obscure, a consacrat doar28 mai 640. A murit pe 2 august din același an.
Se știe puțin despre cursul scurtului său pontificat. Data alegerii sale este de câteva zile lângă promulgarea în Constantinopol de către împăratul Heraclie și Patriarhul Serghie I st , The ecthesisului , un decret religios care a făcut monotelismului doctrina oficială a Imperiului (afișat în pronaos de Hagia Sophia , în septembrie sau 638 octombrie ). Formularea exactă a ecthesisului , a încercat un compromis între simbolul de la Calcedon și monofizitismului , se cere o scrisoare în 634 de către papa Honoriu I st , predecesorul Severin, patriarhul Serghie I st , recunoscând existența „o singură voință“ , în Iisus Hristos. Promulgarea ecthesisului ar fi fost cunoscut în Roma , grație legații trimise de Séverin să ceară împăratului pentru confirmarea alegerii sale.
Legații ar fi primit de la Heraclius misiunea de a transmite ectezele lui Séverin pentru ratificare. Acesta din urmă ar fi refuzat și ar fi fost astfel la originea îndelungatei lupte purtate de papalitate împotriva monotelismului . Cu toate acestea, nu se știe ce legătură exactă există între această controversă și faptul că a trecut mai mult de un an și jumătate între alegerea sa și consacrarea sa. Această perioadă de tranziție este mult mai lungă decât pontificatul său propriu-zis, care a durat abia două luni și jumătate.
La începutul anului 640 , trupele bizantine staționate la Roma, incitate de chartularius („șeful biroului”) Maurice, au pus mâna pe sacristia bazilicii-catedralei din Lateran , unde se depozita trezoreria papalității. Avertizat prin scrisoare, exarhul de la Ravenna , Isaac Patricianul, a mers la Roma, a expulzat din oraș „toți demnitarii Bisericii” și i s-a luat toată comoara, o parte din care a trimis-o la Constantinopol. La scurt timp după aceea, Severin a fost sfințit ca papa, înainte ca Isaac să se întoarcă la Ravenna (relatarea Liber Pontificalis ).
Prin urmare, această relatare raportează o inițiativă pur locală a administrației bizantine, exarhul fiind avertizat după fapt și puterea centrală a Constantinopolului nefiind implicată deloc. Cu toate acestea, confiscarea proprietăților ecleziastice a avut loc în mai multe ocazii în timpul domniei lui Heraclius : îndepărtată din cauza războaielor de supraviețuire pe care a trebuit să le ducă succesiv împotriva persanilor mazdeni și arabilor musulmani , puterea imperială a dat mare folos. Biserică.
Preoții și călugării irlandezi i-au scris lui Séverin să-l consulte la data Paștelui, fixată în Irlanda după obiceiul evreilor, și cu privire la problema harului și a liberului arbitru, deoarece concepțiile lui Pelagius au rămas prezente în această țară. Cu toate acestea, scrisoarea nu a ajuns la Roma decât după moartea Papei, iar răspunsul a fost dat de colaboratorii curiei.
Papa Severin se spune că a avut un nou mozaic executat în absida de Bazilica Sfântul Petru din Vatican .
Succesorul său, Ioan al IV-lea , a fost ales la24 noiembrie 640și consacrat din 24 decembrie următor.