Rieul de Senlis | |
Louvres , biserica Saint-Justin: Sfântul Rieul | |
Moarte |
Al IV- lea secol? Senlis , ( Oise ) |
---|---|
Venerat de | Biserica romano - catolică |
Parte | 30 martie |
RIEUL Senlis (mort sfârșitul IV - lea lea - începutul V - lea secol ?), A fost primul episcop al Senlis . El este recunoscut ca un sfânt de către Biserica Catolică .
Rieul de Senlis a fost probabil unul dintre tovarășii lui Denis de Paris și Lucien de Beauvais care l-ar fi evanghelizat pe Senlis în Oise și ar fi fost primul său episcop de mai bine de patruzeci de ani. Sărbătoarea sa patronală este 30 martie .
Rieul de Senlis și Regulus d'Arles sunt uneori confuzi . Cu privire la această întrebare, istoricii sunt împărțiți. Unii ca martirologia Rosenlis spun că Sfântul Rieul a fost episcop de Arles și că a murit la Senlis, alții ca bolandistii , nu au ezitat să rezolve dificultatea, făcându-l pe doi sfinți Rieul, unul episcop de Arles, celălalt episcop de Senlis. Istoricul lui Valois , Claude Carlier , găsește chiar și în existența relicvelor în două locuri diferite, Arles și Senlis, o dovadă fără răspuns, că episcopul de Arles și episcopul de Senlis sunt doi oameni diferiți. Cu toate acestea, este bine cunoscut faptul că există deseori mai multe moaște ale aceluiași sfânt.
Putem adăuga la dosar că moaștele Sfântului Rieul de Senlis, păstrate în catedrală, au fost analizate în 1999 folosind tehnica carbon 14 . Un metacarp a concluzionat că există o probabilitate de 65% ca proprietarul său să moară între 320 și 445 (comparativ cu probabilitatea de 12% pentru perioada 260 - 320 și 20% pentru perioada 445 - 535 ). Dacă este într-adevăr corpul lui Rieul, ar trebui, așadar, să întârzie data evanghelizării regiunii Senlis din secolul al IV- lea . Această dată este mult mai probabilă decât secolul al III- lea , prea devreme pentru regiune. Într-adevăr, știm din săpăturile lui Marc Durand, templul galo-roman al pădurii Halatte de lângă Senlis, încă foarte activ în secolul al III- lea , a fost distrus violent în jurul anilor 385 - 390 . Apoi, după o perioadă de reactivare lentă legată de menținerea păgânismului (broaște Saint RIEUL?), Este cu siguranta abandonat în jurul valorii de 400 de / 425 .
Gérard de Nerval , în Promenades et souvenirs ( 1854 ), evocă o legendă povestită încă din copilăria sa, potrivit căreia lângă Rully (Oise) s-ar fi adunat o mulțime pentru a asculta cuvintele Sfântului Rieul. Dar acum broaștele dintr-un iaz din apropiere (sursa Aunette ), cu un concert de gâlgâit, vin să-și acopere vocea. Apoi, cu un gest, Sfântul Rieul le impune tăcerea. Toți sunt tăcuți, cu excepția unuia. Broaștele, ca și dragonii, sunt adesea metafore ale campaniilor de păgânism , înfrânte de evangheliști ca Rieul.