Naștere |
18 iulie 1911 Distanță Messincourt ( Ardennes ) |
---|---|
Moarte |
28 martie 2000 Nancy |
Naţionalitate | limba franceza |
Instruire | Sorbona |
---|---|
Titluri de valoare | Profesor titular la Facultatea de Litere din Nancy |
Profesie | Istoric |
Lucrări |
|
Premii | Ofițer al Legiunii de Onoare, ofițer în Ordinul Național al Meritului, comandant al Palmei Academice |
René Taveneaux este un istoric și francez academic , născut în Messincourt ( Ardennes ) pe18 iulie 1911și a murit la Nancy pe28 martie 2000, Specialist în istoria religioasă a XVII - lea și XVIII - lea lea, în special a jansenismului și istoria Lorena . A predat la Universitatea din Nancy din 1952 până în 1980.
René Taveneaux, fiul lui Théodore Taveneaux și Pauline Aymond, s-a născut în 1911 la Messincourt , dintr-o linie de fermieri și meșteri textili din mediul rural. Și-a petrecut copilăria în Remilly-Aillicourt , un sat aflat la opt kilometri de Sedan . Ulterior va evoca într-un articol figura profesorului său și a preotului paroh care a contribuit la trezirea sa intelectuală și la viitoarea sa vocație de istoric. Și-a finalizat studiile secundare la colegiul Turenne din Sedan și la liceul Faidherbe din Lille .
Apoi a studiat la Sorbona și a pregătit o diplomă în istorie, având în special ca profesori pe medievalistul Charles-Edmond Perrin și pe contemporaneistul Charles Seignobos , apoi la sfârșitul carierei sale. Sub rezerva obligațiilor militare și care au urmat un ofițer de formare, el a lăsat ca sublocotenent în 155 - lea regiment de infanterie în 1936-1937. Reamintit în 1938 și mobilizat în 1939, a participat la conflictul din sectorul Montmédy înainte de a fi luat prizonier înIunie 1940. A petrecut cinci ani la Oflag XVII-A , Austria, până înIunie 1945. A dedicat acest timp în captivitate numeroaselor lecturi pentru a-și îmbogăți cultura istorică, religioasă și filosofică. În 1946, la scurt timp după întoarcerea sa, a fost admis în agregarea istoriei .
René Taveneaux a lucrat mai întâi ca profesor în învățământul secundar , la liceul Chanzy din Charleville-Mézières , în 1945-46, apoi la liceul Henri-Poincaré din Nancy până în 1952. A fost numit apoi lector la Facultatea de Litere din Nancy. În 1960, a primit un doctorat în istorie, după ce a susținut la Sorbona o teză principală, Le Jansénisme en Lorraine (1640-1789) și o teză secundară, Jansenism și împrumut la dobândă , prima publicată în 1960, a doua în 1977 , ambele la Librairie philosophique Vrin , Paris.
În 1960, a fost numit profesor titular la Facultatea de Litere din Nancy, care va fi integrată în Universitatea Nancy-II după 1968. Deține catedra de istorie a estului Franței și este responsabil pentru Institutul de studii din Lorena. La pensionarea sa, în 1980, a obținut emerit.
Ca parte a funcțiilor sale universitare, René Taveneaux organizează mai multe evenimente și întâlniri științifice. De24 la 27 octombrie 1966, anul bicentenarului reunificării Lorenei cu Franța, el este managerul de proiect al unei conferințe dedicate Lorenei în Europa Iluminismului . De22 la 24 mai 1987, este unul dintre cei trei organizatori ai unui colocviu internațional despre Habsburg și Lorena și plasat sub înaltul patronaj al împărătesei Zita , văduva ultimului împărat al Austriei și regele Ungariei. Fiul său, Arhiducele Otto de Habsburg , onorează sesiunea de închidere cu prezența sa. Lucrările acestor conferințe au fost publicate de Annales de l'Est , o revizuire a căreia René Taveneaux a oferit direcția timp de mulți ani.
În 1958, René Taveneaux a devenit membru cu drepturi depline al Académie de Stanislas de Nancy . În 1961, a ținut discursul de recepție dedicat lui Stanislas, filosof creștin . ÎnOctombrie 1988, îl primește pe Arhiducele Otto de Habsburg ca Doctor Honoris Causa de la Universitatea din Nancy. 1 st aprilie 1989, face parte din delegația care reprezintă orașul Nancy la înmormântarea împărătesei Zita la Viena. René Taveneaux deține Croix de Guerre 1939-1945 . Este ofițer al Legiunii de Onoare , ofițer al Ordinului Național al Meritului și comandant al Palmei Academice .
Fructul cercetărilor efectuate, nu numai din arhivele Lorenei, ci și din cele păstrate la Biserica Veche Catolică a Uniunii din Utrecht și la Vatican, teza sa Le Jansénisme en Lorraine este considerată o lucrare de pionierat. În mai multe moduri. Instituie istoria religioasă ca disciplină academică în sine, ceea ce nu a fost evident în anii 1950 . Cu studiile contemporane ale lui Jean Orcibal , ea contribuie la redescoperirea mișcării janseniste, nu numai la nivel teologic și filozofic, ci și în ceea ce privește influențele socio-economice și culturale, autorul integrând influențele lui Max Weber și Gabriel The Arm. . Jansenismul din Lorena este plural și se încadrează în această „frontieră a catolicității”, la răscruce de lumi franceză și germanică, pentru a folosi expresia lui Pierre Chaunu . René Taveneaux inventează conceptul de „dorsal catolic” desemnând această zonă corespunzătoare aproximativ vechii Lorene din Europa religioasă secolul al XVII- lea. Acoperind în studiul său secolul și jumătate dinaintea Revoluției Franceze , el îl consideră pe Abbé Grégoire ca un avatar târziu al jansenismului lorren.
În teza sa secundară Jansenism și împrumut la dobândă , autorul evidențiază modernitatea reflecției economice a cercurilor janseniste. Aceasta pare apropiată de teoriile lui Calvin, care, la vremea lor, au fost evidențiate de Max Weber în Etica protestantă și spiritul capitalismului . Majoritatea janseniștilor resping, de fapt, dogmatismul Bisericii Tridentine care condamnă fără calificare împrumutul la dobândă.
Unele lucrări destinate unui public mai larg îi permit lui René Taveneaux să prezinte, într-un mod mai global, viziunea sa despre jansenism și catolicism post-tridentin. Jansenismul și politica , publicat de Armand Colin în 1965, constă dintr-o colecție de texte care evidențiază relația dintre discipolii lui Jansenius și reflecția politică din ultimii 150 de ani de monarhie absolută. În colecția eponimă a Hachette, viața cotidiană a Janseniștii XVII TH și XVIII - lea secole (1973, repr. 1985) este o sinteză dedicată acestei mișcări , care atinge simultan religioasă și politică. Catolicismul în Franța clasică (1610-1715) , un volum dublu destinat studenților (SEDES 1980), completează acest corpus, precum și contribuțiile la Enciclopedia Universală și la L'Histoire des Religions , Volumul 2, publicat în colecția Pléiade ( reeditare în Folio, 1999).
Interesul René Taveneaux în povestea lui Nancy Lorraine și este exprimată în publicarea a numeroase articole și participarea la mai multe opere colective în care el acoperă tot ce ține de viața intelectuală și religioasă în XVII - lea și XVIII - lea secole. A publicat astfel, sub direcția sa, o Histoire de Nancy chez Privat în 1978 ( premiul Thiers de la Academia Franceză ) și, în mai multe volume, o Enciclopedie ilustrată a Lorenei , de către Presses Universitaires de Nancy în anii 1990.
Printre subiectele favorizate de autor și abordate în mai multe articole și în cadrul diferitelor conferințe, este important să ne amintim tot ceea ce privește caracterul lui Stanislas Leczinski , fost rege al Poloniei, care a devenit ducele Lorenei pe viață, până la moartea sa în 1766. René Taveneaux a fost deosebit de interesat de dimensiunea filozofică și religioasă a acestui prinț contemporan al Iluminismului.
Într-un domeniu complet diferit, el a încercat să sublinieze legăturile dintre Maurice Barrès și Lorena în timpul unei conferințe organizate la Nancy în 1962, anul centenar al nașterii lui Maurice Barrès .