Agricultura renilor

Ciobanesti ren și de creștere a renilor este o practică dovedită , deoarece cel puțin I st  sec  î. AD . Se practică și astăzi în Finlanda , Norvegia , Suedia , Rusia , Mongolia și Canada . Anumite grupuri umane precum Sami , Yakut , Chukchi , Nenets , Tsaatanes și multe popoare siberiene și-au organizat societățile pastorale și culturile în jurul acestei reproduceri. Reni sunt crescute pentru carnea lor și într - o mai mică măsură pentru laptele lor. Pot fi montate și fixate.

În Norvegia, numai samiilor le este permis să reproducă reni. Acesta este și cazul în Suedia, dar nu și în Finlanda, unde creșterea renilor este deschisă tuturor.

Istorie

Tundra fiind imposibil de a cultiva, societățile de crescători de animale s- au format în jurul reni . Domesticirea reni , deoarece cel puțin I st  sec  î. AD .

Economie, dezvoltare și dificultăți

În 2002, cu 600.000 de capete, Nénètses a crescut cea mai mare turmă de reni din lume. Migrează pe teritorii întinse siberiene din Arhanghelsk , Tiumen și Krasnoiarsk . În ciuda acestui succes economic, ei se confruntă cu conflicte în creștere cu proprietarii de terenuri, persoane fizice sau industriași și, uneori, cu statul rus în timpul construcției infrastructurii. La fel și în Suedia, unde unii dintre cei 3.000 de păstori sami sunt judecați în mod regulat cu proprietarii de terenuri care doresc să le refuze dreptul la trecere și la pășunat de când au fost depuse primele plângeri în 1998.

Creșterea renilor se caracterizează printr-o mobilitate ridicată a efectivelor, care se deplasează în funcție de pășuni . Renii sunt obișnuiți cu taiga, tundra și tundra pădurii . Creșterea renilor se poate face în pădure, în tundră sau în zone intermediare. În ultimul caz, efectivul trăiește în tundră vara și migrează în pădure iarna. Păstorii, obligați să-l urmeze, trebuie să aibă habitate mobile ( tchoum , cort, yaranga  (en) ). Sarcina lor principală este protejarea efectivelor de mulți prădători în timpul transhumanței. Turmele de reni se deplasează de-a lungul unui traseu antic și precis, în general neschimbat în timp. În pădure, renii pot fi lăsați să pască liber în timpul verii și toamnei. În toamnă, sunt adunați în incinte pentru a le număra, a marca tinerii, a administra îngrijiri veterinare și a elimina anumite specimene. Un ren poate fi sacrificat în mijlocul turmei, deoarece congenerii săi nu se vor teme de el. Motocicletele de zăpadă sunt folosite frecvent pentru păstrarea renilor astăzi, dar Nenets și Evenks folosesc în mod tradițional renul ca animal de lucru.

Galerie

Note și referințe

  1. (sv) Israel Ruong, Samerna i historien och nutiden , Stockholm, Bonnier fakta,1982, 279  p. ( ISBN  91-34-50051-0 ) , p.  67-69.
  2. Adeline Cherki, Producție și revendicări de identități , Paris, L'Harmattan , col.  „Logici sociale”,2009, 276  p. ( ISBN  978-2-296-09253-2 ) , p.  169.
  3. [PDF] (ro) Raportul raportorului special privind drepturile popoarelor indigene: Situația poporului sami în regiunea Sapmi din Norvegia, Suedia și Finlanda , ONU,6 iunie 2011, 22  p. ( citiți online ) , p.  9.
  4. Marcel Mazoyer și Laurence Roudart, Istoria agriculturii mondiale: de la neolitic la criza contemporană , Puncte , col.  "Istorie",2002, 705  p. ( ISBN  978-2-02-053061-3 ) , p.  119.
  5. Marcel Mazoyer și Laurence Roudart, Istoria agriculturii mondiale: de la neolitic la criza contemporană , Puncte , col.  "Istorie",2002, 705  p. ( ISBN  978-2-02-053061-3 ) , p.  125.
  6. „  Popoarele indigene din nordul îndepărtat  ”, Le Courrier des pays de l'Est , n o  1066,2008, p.  20-34 ( citiți online ).
  7. Olivier Truc , „  Păstorii de reni împotriva proprietarilor de terenuri  ”, Le Monde ,10 februarie 2011( citește online ).

Bibliografie

Filmografie

În artă și cultură

Vezi și tu

Articole similare

linkuri externe