Qen

Qen este un vechi meșter egiptean care a trăit în Deir el-Medina pe malul vestic al Nilului , vizavi de Tebă , în timpul domniei lui Ramses al II - lea . Titlurile sale îl includeau pe cel de slujitor în Locul Adevărului , adică lucra săpat și decorând morminte regale din apropiere. Este înmormântat în mormântul TT4 din necropola satului.

Qen a amplasat numeroase monumente în Deir el-Medinah și în jurul acestuia. O scenă din mormântul său reprezentând Ramses II și vizirul său Paser ne permite să datăm viața lui Qen de la începutul domniei lui Ramses II .

Familie

Qen este fiul lui Thonufer (sau Tjanufer) (urmăritorul lui Amon în Khenou) și al lui Maetnefert. În mormânt, sunt menționate două femei:

Nefertari, mama unei fiice pe nume Taqari și a unui fiu pe nume Merymery (uneori numit Meryre). Nefertari poate fi și mama unui fiu pe nume Huy. În mormântul TT4 este menționată ca Doamna Casei și favorizată de Hathor . Nefertari este fiica lui Qen și Ouadjetrenpet. O stelă de la Deir el-Medinah ( TT320 ) are un text interesant care menționează Qen și care spune: „Sunt un om care a depus un jurământ fals, din cauza doamnei casei Nefertari, justificat. Mânia divină a sosit (asupra mea) ” . Nu se știe despre ce a mințit Qen, restul textului fiind deteriorat.
Henoutmehyt, mama lui Tjau-en-Huy, Keouer și Pendoua, și a lui Huyemtjebutyfy, Baki și Khaemouaset.

Qen a avut cel puțin șapte (poate nouă) copii:

Taqari este singura fată cunoscută. Ea este descrisă în fața lui Qen și Nefertari și probabil a fost fiica lui. Taqari arată părinților săi un unguent în TT4 . Într-o altă scenă, este înfățișată ca o femeie îndurerată în fața părinților;
Mérymery (sau Méryrê) este sculptor. El ar fi fiul lui Nefertari. El este arătat efectuând o libație în fața berii în cortegiul funerar;
Pendua este fiul lui Hénoutmehyt. El participă la cortegiul funerar și este arătat cu un naos. O copie a unei moșteniri de sclavi de la Qen la Pendua a fost păstrată. Qen enumeră aproximativ zece sclavi pe care îi moștenise de la mama sa Maatnofret. Qen declară că sclavii urmează să fie transferați fiului său Pendua „care a fost bun cu el” și nu oricăruia dintre ceilalți copii ai săi;
Tjau-en-Huy (sau Tjau-en-Anuy), fiul lui Hénoutmehyt. El este reprezentat de mai multe ori în mormântul TT4 și participă la cortegiul funerar. El este reprezentat pe o stelă în prezent la Torino (N 50074);
Huy poate fi un alt nume pentru Tjau-en-huy sau un alt fiu. Huy este menționat pe o stelă acum la Muzeul Național din Copenhaga (B.3.). Stela este dedicată lui Qen și Nefertari, iar Huy ar putea fi un alt fiu al lui Nefertari. Stela din Torino menționează atât Tjau-en-huy, cât și Huy;
Kaouer este un fiu al lui Hénoutmehyt și este menționat în mormântul TT4. Kaouer apare și pe steaua din Torino, împreună cu fratele său Tjau-en-huy;
Huyemtjebutyfy, sculptor, fiul lui Hénoutmehyt;
Baki, sculptor, fiul lui Hénoutmehyt;
Khaemouaset este fie un fiu al lui Qen și Hénoutmehyt, fie un fiu al lui Ouennefer și Moutemopet.

Alte obiecte

Mormântul Theban TT337 : sculptorul Qen este reprezentat la intrare;
Tabelul ofertelor TT4 : textul menționează pe Qen și soțiile sale Nefertari și Henout-mehyt;
Tabelul ofertelor (Cairo CGC 23075): lInscripțiile menționează Nefertari și Qen;
Pilon de bază cu etapă legată de cultul Amenhotep I st : Qen ar fi robul lui Djéserkarê. Este însoțit de fiul său Huy și de alți zece preoți;
Grup votiv format din nouă Smen-gâște (muzeul Hildesheim nr. 4544) care ar fi fost realizat de sculptorul lui Amon Qen;
Cerere de servicii de sclavi de la fiul său (O. Gardiner 90). Notă de menționat că slujitorii mamei lui Qen, Maâtnofret, sunt dați fiului ei Pendua și niciunui dintre ceilalți copii ai săi;
Declarația de proprietate (ODM 239): o listă de proprietate care a trecut din mâinile sculptorului Qen în mâinile cetățeanului Isis. Lista include boluri, oale și ustensile de bronz, precum și scaune din lemn, vase, măsuri și un sicriu;
Stele (Muzeul Național Copenhaga B3 - AA.d.11): fiul lui Mérymery face o ofrandă în fața lui Qen și a soției sale Nefertari. Fiii săi Mérymery și Huy apar în fața mumiilor părinților lor;
Stele (Torino N 50074 - numărul vechi 1635): stele funerare cu menționarea divinităților Isis, Nephthys, Rê și Rê-Horakhty;
Stelă (New York MMA 59.93), dedicat Amenhotep I st și Ahmose Nefertari: Qen și soția lui Nefertari sunt însoțiți de fiul lor și Huy Mérymery;
Stele (Deir el-Medina nr. 320), Qen declară: „Sunt un om care a depus jurământul în mod fals din cauza doamnei casei Nefertari, justificat. Mânia divină mi-a venit, am vorbit cu Soarele, cu <...> și cu Luna, cu Ptah, Thoth și Amon: miluiește-mă. ";
Stele (Torino 1634 - vechi nr. 323): om așezat înaintea ofrandelor;
Stelă (Muzeul BM British 815) Qen adorând Osiris , Amenhotep I st si vaca Hathor . Stela îi menționează pe Nefertari și pe fiul lor Huy;
Stela fiului său Pendua (Torino N 50040 vechiul număr 1565): zeițele numite Neret-iiti și Irytnufer sunt reprezentate așezate și față în față. Qen este menționat alături de Pendua și alte rude ale fiului său;
Stela fiului său Tjau-en-anuy (DM nr. 19);
Fragmente de stele din Deir el-Medina menționează Nefertari, Hénoutmehyt, Qen și unii dintre copii;
Ushabti și fragmente cu numele de Qen.

Note și referințe

Porter și Moss , Bibliografie topografică I partea 1 (ed. A 2-a)
Benedict G. Davies, Who's who la Deir el-Medina: A Prosopographic Study of the Royal Workmen's Community , Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, Leiden, 1999
Kenneth Anderson Kitchen , Ramesside Inscriptions, Traduceri traduse și adnotate: Ramesses II , His Contemporaries (Ramesside Inscriptions Translations) (Volumul III ) , Wiley-Blackwell. 2001, p. 456-9 , ( ISBN 978-0631184287 ) .
Bucătărie, p. 459 .
Bucătărie, p. 460 .
Bucătărie, p. 460-1 .
Bucătărie, p. 461 .
Bucătărie, p. 461-2 .
Bucătărie, p. 462 .
Bucătărie, p. 462-3 .
Bucătărie, p. 463 .

(ro) Acest articol este preluat parțial sau în întregime din articolul din Wikipedia engleză intitulat „ Qen ” ( vezi lista autorilor ) .

Bibliografie