Deggendorf Pelerinajul ( germană : Deggendorfer Gnad ) a fost un anual pelerinaj bazat pe acuzația de profanare de gazde împotriva evreilor ; a urmat un pogrom în 1338 în care populația evreiască a fost masacrată și arsă. Acest pelerinaj antievreiesc a dus la Biserica Sfântului Mormânt , în orașul Deggendorf din Bavaria , până când episcopul de Regensburg a încheiat evenimentul în martie 1992, rugându-se pentru iertarea celor care au trecut.
O sursă contemporană din 1338 ne spune că evreii au fost arși în Deggendorf în toamna acelui an. Acest pogrom ucigaș care implică un număr necunoscut de victime pare să fie legat de datoriile enorme ale locuitorilor din Deggendorf față de evreii uciși. În zilele următoare, așa cum este raportat în multe cazuri similare, alte pogromuri la fel de mortale au avut loc în Bavaria de Jos în jurul Deggendorf. Documentul emis de ducele Henric al XIV-lea al Bavariei , despre care doar o transcriere din anul 1609 a ajuns la noi, îi asigură pe cetățenii creștini din Deggendorf că „garanțiile, obligațiunile ipotecare și alte documente pe care evreii le dețineau în posesia lor. ”Ar trebui considerat șters„ pentru eternitate ”și că autorii violenței ar trebui exonerați de orice responsabilitate.
În anii care au urmat pogromului din 1338, a început să fie construită o biserică în terenul Deggendorf, care în 1361 a fost plasată sub patronajul pe scară largă al „Trupului lui Hristos” și al „Sfinților Apostoli Petru și Pavel”. Dacă biserica a fost situată sau nu pe locul unei vechi sinagogi, a fost încă stabilit . În momentul masacrului, Deggendorf aparținea deja diecezei de Regensburg condusă de episcopul Nicolas d'Ybbs († 1340).
Abia la două generații după masacru, Cronica Ducilor de Bavaria (1371/1372) pentru toamna anului 1338 raportează pogromuri în mai multe orașe din Bavaria și Austria . Motivul acestei persecuții este aici, sub rezerva anumitor rezerve explicite („ fama ” sau „ infamia ”) ale cronicarului, suspiciunea „ profanării gazdelor ”. Uciderea evreilor este calificată drept o pedeapsă dorită de Dumnezeu, dar orașul Deggendorf nu este menționat în mod explicit.
Prima cronică, care stabilește o legătură cauzală între pogromul Deggendorf și acuzația de „profanare a gazdei”, este Istoria întemeierii mănăstirilor bavareze , care a început în jurul anului 1388 . Acolo se spune că în 1337 în Deggendorf o oștire, „ Trupul Domnului ”, a fost găsită martirizată de evrei. Rezultatul a fost că un an mai târziu evreii au fost arși. În Cronica din Nürnberg publicată de Hartmann Schedel în 1493 , în capitolul Epoca a șasea , repetăm relatările antisemite și reprezentăm arderea evreilor din Deggendorf.
De la Iluminism , în special în epoca iosifismului din secolul al XVIII- lea, criticii s-au pronunțat împotriva pelerinajului, împreună cu cerința de a finaliza practica. Editori precum Johann Christoph von Aretin ( 1773-1824 ) au subliniat împletirea pelerinajului cu pogromul istoric. În 1962 , episcopul de Regensburg, Rudolf Graber, a condamnat public persecuția evreilor în Evul Mediu; cu toate acestea, nu era dispus să pună capăt călătoriilor. În schimb, evenimentul a fost reclasificat ca o întâlnire euharistică de ispășire.
În 1991 , asociațiile pentru colaborarea iudeo-creștină din Regensburg au explicat că legenda profanării gazdelor este „o minciună religioasă și politică tangibilă” capabilă să genereze anti-iudaism. Abia în 1992 a fost oprit pelerinajul anual.
În 1993 a fost fixată o placă comemorativă pe Biserica Sfântului Mormânt cu următorul text:
„Kyrie Eleison. În 1338 evreii din Deggendorf au fost uciși. Pentru a justifica această crimă, s-a născut o legendă zece ani mai târziu, potrivit căreia evreii ar fi profanat gazde. Menținută timp de secole, această calomnie nu numai că a creat o imagine distorsionată a evreilor medievali, ci și a pătat reputația descendenților lor în trecutul cel mai recent. Le cerem iertare evreilor, „frații noștri mai mari” (Papa Ioan Paul al II-lea ), pentru nedreptatea făcută lor. Deggendorf, în timpul Adventului 1993. Manfred Müller, episcop de Regensburg. Ludwig J. Rösler, pastor al Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Deggendorf.