Chludov Psaltirea (Moscova, Hist Mus MS D.29 ...) - în franceză transcriere Khloudov - este o Psaltire iluminat cu ilustrații marginale în mijlocul IX - lea secol denunțând iconoclasmul . Dovezi unice de artă bizantină din timp critica iconoclasmul , aceasta este una dintre cele doar trei iluminate bizantin supraviețui rugăciune sa IX - lea secol .
Conform unei tradiții, miniaturile au fost create clandestin și multe dintre ele sunt caricaturi ale iconoclaștilor. Stilul polemic al ansamblului este foarte neobișnuit și este o demonstrație a pasiunii pe care a generat-o disputa iconoclastă.
Psaltirea, în limba greacă, măsoară 195 mm pe 150 mm și conține 169 de folii. Marginile, de obicei lăsate goale, sunt acoperite cu ilustrații. Textul și subtitrările sale sunt scrise în uncial , dar multe dintre acestea din urmă au fost rescrise în minuscule rudimentare aproape trei secole mai târziu. Cartea conține Cartea Psalmilor în aranjamentul Septuagintei și răspunsurile care urmează să fie cântate în timpul recitării acesteia, în conformitate cu liturghia Hagia Sofia , biserica imperială din Constantinopol .
Conține un set de 225 de miniaturi, ilustrații care ocupă partea inferioară sau marginea laterală, în unele cazuri marginea superioară. Ei asociază versetele psalmilor cu episoade din Vechiul sau Noul Testament. Multe dintre aceste miniaturi prezintă desene comentate (comentariul fiind scris lângă el). Săgețile mici conectează textul principal și iluminarea pentru a afișa linia care se referă la imagine.
Pe folio 67, Hristos este îmbrăcat într-un colombiu fără mâneci, are ochii închiși și capul înclinat spre umărul drept. Miniaturistul ilustrează linia „mi-au dat fiere să mănânc, iar când mi-a fost sete mi-au dat oțet de băut” (Ps. LXVIII, 22.) cu un desen al unui soldat care-i oferea lui Hristos oțet pe un burete atașat la o suliță . Alături este un desen care îl înfățișează pe ultimul patriarh iconoclast al Constantinopolului, Ioan al VII-lea, gramaticianul, frecând o icoană a lui Hristos cu un burete atașat la o suliță. Ioan este caricaturizat, aici ca și pe alte pagini, cu părul dezordonat care merge în toate direcțiile, ceea ce a marcat ridicolul din estetica bizantină.
În miniatura Folio 72v, Hristos este îmbrăcat doar într-o coadă care îi acoperă coapsele; sângele care țâșnește din lateral este mai abundent decât în imaginile anterioare. Îi vedem pe Marie și Jean care nu apar în celelalte scene.
Nicodim Pavlovici Kondakov , istoricul rus, a emis ipoteza că psaltirea a fost creată în faimoasa mănăstire Stoudion din Constantinopol. Alți cercetători cred că răspunsurile liturgice pe care le conține au fost folosite doar în Sfânta Sofia și că, prin urmare, este un produs al atelierelor imperiale din Constantinopol, la scurt timp după întoarcerea iconofililor la putere în 843. Se păstrează la Muntele Athos până în 1847, când un cărturar rus l-a dus la Moscova.
Psaltirea este apoi achiziționată de Alexei Khloudov, un comerciant din Moscova al XIX - lea lea, al cărui nume îl poartă astăzi.
Face parte din legatul Khludov de la Mănăstirea Cimitirului Preobrazhenskoye , apoi la Muzeul de Istorie de Stat (Moscova, Hist. Mus. MS. Gr.129d).
În aceeași mănăstire sunt produse mai multe manuscrise, ale căror decorațiuni sunt inspirate de psaltirea lui Chludov: este cazul psaltirii lui Teodor , finalizat în 1066 la mănăstirea Stoudion.