Proiectul de lege Peyret este un proiect de lege privind avortul prezentat Adunării Naționale în 1970 de Claude Peyret . Textul prevedea o extindere a condițiilor de acces la avort terapeutic în cazurile de viol, dar nu a fost aplicat.
Această propunere provine dintr - o serie de evenimente și a legislației, în special de la începutul XX - lea secol. 31 iulie 1920, este promulgată o lege care interzice contracepția, precum și avortul. Ulterior a fost întărit de diferite legi ( codul familiei a întărit represiunea în 1939, au fost create secții speciale de poliție, legea din 1942 care a făcut-o o infracțiune de stat pedepsită cu moartea: Marie-Louise Giraud a fost condamnată la moarte și ghilotinată pentru exemplu30 iulie 1943).
Pe parcursul perioadei de boom - ul de după război , în special în anii șaizeci, Franța a fost un feminismului val (așa-numitul al doilea val de feminism , deoarece urmează primul val , care a început la mijlocul secolului al XIX - lea lea) , care pledează pentru emanciparea sexuală și afirmarea egalității de gen). În 1960, a fost creată Mișcarea franceză pentru planificarea familială (MFPF). În acest deceniu a apărut, de asemenea , Mișcarea de Eliberare a Femeilor (MLF) (născută în special din evenimentele din mai 68 ), o figură centrală a feminismului. În 1967, prima victorie pentru mișcările feministe, odată cu intrarea în vigoare a legii Neuwirth care autorizează contracepția, chiar dacă aceasta din urmă nu va fi cu adevărat liberalizată și nici nu va fi rambursată înainte de 1974. De fapt, în 1970, doar 6% dintre femei iau contracepția. pastila. În 1969, medicii apropiați de MFPF au creat Asociația Națională pentru Studiul Avortului (ANEA). Ea pune sub semnul întrebării legea din 1920 dintr-un punct de vedere esențial medical (riscurile avortului clandestin sunt considerate inacceptabile) și nu politice (pentru acești medici, problema nu este dacă trebuie sau nu să le alegem femeilor). În 1970, Claude Peyret a propus Adunării Naționale un proiect de lege privind avortul .
Înainte de a deveni proiectul de lege nr. 1347, acesta este inițial un proiect de lege emis de ANEA în Mai 1970. Într-adevăr, asociația solicită extinderea condițiilor pentru avortul terapeutic , care este autorizat în prezent doar în cazul în care viața mamei este în pericol. El pledează pentru avort în următoarele situații:
Claude Peyret , catolic, medic și deputat gaullist povestește în cartea sa Avortul: pentru o lege umană , cum a ajuns la această propunere. În povestea sa, el explică modul în care în primele sale zile de medic a trebuit să refuze să ajute o femeie care dorește să facă avort. Când află că ea a murit câteva zile mai târziu în urma unui avort ilegal, el nu se poate așeza și nu poate face nimic, chiar dacă este împotriva credințelor sale religioase. „A fost împotriva mea”, a spus el, „că a trebuit să lupt mai întâi. Ca catolic, ca medic, ca gaullist, toate angajamentele mele trebuiau regândite. "
Prin urmare, este textul propus de Anea care Claude Peyret preia și fișiere înIunie 1970. Cu toate acestea, după revizuire, propunerea restrânge condițiile și permite avortul doar în trei cazuri:
Avortul ar fi permis, de asemenea, numai înainte de a douăsprezecea săptămână de sarcină.
Claude Peyret va mărturisi în cartea sa că propunerea sa a fost prea restrictivă și nu a permis rezolvarea problemei avortului clandestin. Dacă el „[a continuat] să dezaprobă din punct de vedere filosofic și religios avortul” , este foarte conștient de faptul că „o femeie hotărâtă (...) să facă un avort [ar reuși], orice ar costa ...” și, prin urmare, își justifică dorința de schimbare a legii pe care apoi o consideră prea rigidă.
5 aprilie 1971, ziarul Le Nouvel Observateur publică manifestul din 343 (numit și manifest al „343 curvă” din cauza desenului animat publicat ulterior de Charlie Hebdo ). Manifestul, scris de Simone de Beauvoir, este o cerere pentru femei de a legaliza avortul și o cerere a femeilor pentru libertatea de a-și controla corpurile. 343 de semnatare (multe femei celebre) anunță public că au făcut avort, pentru a contesta statul francez și reprezentanții săi politici și religioși. Manifestul citează legea Peyret și se poziționează împotriva ei, cerând o suprimare totală a legii anti-avort.
Ca reacție la proiectul de lege Peyret, o sută de personalități se revoltă. La câteva luni de la anunțarea propunerii, acesta din urmă a denunțat „această încercare de legalizare a crimei, primul pas în calea exterminării ideologice care, după bebeluși nedrăgiți, îi va viza pe cei infirmi și pe cei infirmi, pe idioti. Oameni și vagabonzi. ... ” A fost creată asociația Lasă-i să trăiascăianuarie 1971de Geneviève Poullot, Paul Chauchard și Jean-Baptiste Grenouilleau. Scopul său este de a „promova valoarea specifică a întregii vieți umane, care trebuie respectată de la concepția sa ... pentru a ajuta femeile să își asume maternitatea” . Jean-Baptiste Grenouilleau a reacționat puternic la proiectul lui Claude Peyret și, mai general, la ideea că femeile cer dreptul la avort. El se teme că acesta este începutul unei noi ere, în care avortul, eutanasierea sau abuzurile de eugenie vor fi comise sub presiunea opiniei publice.