În domeniul futurologiei și al istoriei tehnologiei , progresul accelerat ( schimbul accelerat ) este o percepție a ratei crescute de accelerare a progresului tehnic din poveste . Această creștere, susținută empiric de observarea naturii exponențiale a diferiților indicatori , îi determină pe mai mulți cercetători să creadă că viitorul va fi marcat de schimbări tehnico-științifice mai rapide și mai profunde care pot fi sau nu însoțite de schimbări culturale și sociale profunde .
În 1910, în timpul unei conferințe privind planificarea urbană la Londra , Daniel Burnham a început o reflecție asupra vitezei crescute a progresului tehnic, menționând în special că lumea în care evoluează copiii și nepoții noștri va fi foarte diferită de cea pe care o cunoaște el.
În 1938, Richard Buckminster Fuller a popularizat utilizarea cuvântului efemeritate (în) pentru a descrie tendința de a „face mai mult cu mai puțin” în domeniile chimiei , sănătății , precum și în alte ramuri ale industriei . În 1946, Fuller a publicat un recensământ al descoperirilor elementelor de-a lungul timpului pentru a demonstra accelerarea progresului.
În 1958, Stanislaw Ulam scria, referindu-se la o conversație cu John von Neumann , „discuția noastră s-a axat pe accelerarea constantă a progresului tehnic și schimbările pe care le aduce vieții umane, care dau impresia apropierii de o singularitate care va marca istoria speciei, nu poate continua ” .
Progresul accelerat a fost teorizat de mai mulți cercetători. Iată un rezumat al principalelor școli de gândire pe această temă.
Om de știință de calculator și futurist Hans Moravec a publicat o serie de articole pe această temă între 1974 și 1979 , prin dezvoltarea predicții legate de viață artificială din legea lui Moore . El își specifică reflectarea în cărțile Mind Children (1988) și Robot: Mere Machine to Transcendent Mind .
Știință istoricul James Burke (în) dezvoltarea conceptului în seria de televiziune Connections (in) (1978) Connections² (1994) și Connections³ (1997). El vorbește despre Vederea alternativă a schimbării (subtitrare în serie) care respinge o viziune liniară și teleologică a progresului.
Gerald S. Hawkins își prezintă gândurile în cartea Mindsteps to the Cosmos (1983). În special, el a dezvoltat noțiunea de pași mintali (literalmente „etape mentale”), care sunt schimbări dramatice și ireversibile de paradigmă . Hawkins identifică astfel cinci pași de minte din istoria omenirii, precum și tehnologiile care au însoțit aceste etape.
Matematicianul Vernor Vinge și-a popularizat ideile referitoare la accelerarea progresului tehnic în romanul său The Captive of Lost Time (1986), care are loc într-o lume în care progresul accelerat duce la apariția unor tehnologii din ce în ce mai complexe în lume.intervalele de timp din ce în ce mai scurte. Vinge expune aceleași idei în romanul său Un feu sur l'Abîme (1992), care descrie apariția unei superinteligențe care accesează rapid transcendența (en) , chiar și atotputernicia . Textul său Singularitatea tehnologică este unul dintre primele care detaliază problema singularității tehnologice .
Informaticianul și futurologul Ray Kurzweil a dezvoltat conceptul Legii accelerării returnărilor în eseurile sale The Age of Spiritual Machines (în) și 2.0 Humanity . La fel ca Moravec, Kurzweil folosește Legea lui Moore pentru a descrie progresul exponențial al diferitelor tehnologii. De asemenea, folosește alți indicatori pentru a-și susține activitatea, inclusiv în special variația exponențială inversă a costurilor de acces la diverse tehnologii.
Prin expresia „ singularitate tehnologică ”, în 2005 el a emis ipoteza că inteligența artificială va declanșa o creștere a creșterii tehnologice care va induce schimbări imprevizibile în societatea umană. Dincolo de acest punct, progresul va fi doar opera inteligențelor artificiale, care se vor auto-îmbunătăți, noile generații de inteligenți din ce în ce mai mari apar din ce în ce mai rapid, creând în cele din urmă o superinteligență puternică care va depăși calitativ de departe inteligența umană.
În 2010, filosoful și sociologul german Hartmut Rosa ne invită să ne gândim în comun la accelerarea progresului tehnic (evoluția transporturilor, a comunicării, a tehnologiilor de pornire etc.), a schimbării sociale (stiluri de viață, structuri familiale, afilieri politice și religioase .. .) și cel al ritmului vieții (experiența stresului și lipsa timpului). Potrivit acestuia, în timp ce proiectul de modernitate vizează emanciparea indivizilor și a popoarelor, această triplă accelerare duce la un rezultat diametral opus: dizolvarea așteptărilor și identităților, sentimentul de neputință, „de-temporalizarea” istoriei și viaţă.
În franceză :
În engleză :
Lucrări străine traduse în franceză
In engleza :