Pierre Legendre (avocat)

Pierre Legendre Biografie

Naștere	15 iunie 1930 Villedieu-les-Poêles
Naţionalitate	limba franceza
Activități	Istoric juridic , psihanalist

Alte informații

Lucrat pentru	Universitatea din Paris
Supervizor	Gabriel Le Bras
Site-ul web	arsdogmatica.com

Pierre Legendre este un istoric juridic și psihanalist francez , născut15 iunie 1930în Villedieu-les-Poêles .

A fondat și a condus Laboratorul European pentru Studiul Filiației. El este in prezent profesor emerit la Universitatea din Paris 1 Panthéon-Sorbonne si director onorific al studiilor la practic Școala de Studii Superioare ( V e sectiunea, Stiinte Religioase).

El este fondatorul unui nou domeniu de cercetare și reflecție, antropologia dogmatică .

Biografie

Pierre Legendre a susținut, în 1957, o teză din istoria dreptului roman și a dreptului canonic . A fost premiat primul, în același an, în agregarea dreptului roman și a istoriei dreptului. El a continuat cercetările sale și a publicat manuscrise medievalist latine ale XII- XIII - lea secole. De asemenea, a studiat istoria formelor de stat și în special cea a administrației Franței monarhice și apoi republicane. A lucrat, în mai multe țări africane, ca expert în organizații și probleme de instruire cu firme de „consultanță” și Unesco.

A predat ca profesor la facultățile de drept între 1958 și 1998 și a fost director de studii la École Pratique des Hautes Études, între 1978 și 1998, în secțiunea a V- a , științe religioase.

Psihanalist, fost membru al Școlii Freudiene din Paris, studiază bazele lingvistice și ordinea genealogică a societăților umane.

Istoric al dreptului pe de o parte, psihanalist pe de altă parte, Pierre Legendre întemeiază, prin opera sa, bazele unei discipline pe care el o numește antropologie dogmatică .

După ce a legat legături strânse cu lumea cinematografiei, Pierre Legendre a inaugurat împreună cu Gérald Caillat și Pierre-Olivier Bardet un anumit gen de documentar.

Afectând

Printre gânditorii care au aplicat antropologia dogmatică fondată de Pierre Legendre se numără Jean-Renaud Seba, profesor de filosofie și antropologie filosofică la Universitatea din Liège.

Alți autori se bazează pe opera lui Pierre Legendre pentru a-și construi cadrul teoretic și a-l cita periodic: Lucien Sfez, Jean-Pierre Lebrun, Olivier Rey, Gérard Guest, Jean-Claude Michéa , Pierre Musso, Baptiste Rappin, Alain Supiot etc.

Lucrări de artă

Pierre Legendre a produs o mulțime de lucrări pe temeiurile dreptului, fenomenul religios, filiația și genealogia, structurile statului și legea, istoria și practicile managementului.

Astăzi, adică în ceea ce el numește societăți post-hitleriste, tehnico-știința-economia tinde să concureze cu construirea statului, astfel încât asistăm la o re-feudalizare planetară.

Când Legendre vorbește despre societățile post-hitleriste, trebuie să înțelegem prin aceasta că revoluția liberal-libertară care a urmat prăbușirii regimurilor totalitare este doar continuarea, sub un recul festiv, astfel încât omul occidental să trăiască mai mult de un secol într-un mediu din care terțul tinde să dispară, această ștergere fiind caracteristică psihozei.

Gândirea lui Legendre este interesată și de „ultraliberalism”, a cărui caracteristică ar fi să transforme totul în mărfuri. Arată că gândirea libertariană și gândirea liberală se întăresc reciproc pentru a produce cetățeanul / consumatorul mediu al democrației planetare. Această „dezmembrare normativă” implică după el „necesitatea absolută de a stabili standardul, de a stabili interdicția sau legea de a conține fantezia, acest drum regal care poate duce la crimă. "

În 1997, Legendre a criticat ceea ce el a numit „homosexualism”, o ideologie a timpului nostru, care ar avea un sens politic controversat. Această poziție i-a adus critici precum cea a specialistului din Cabal , Charles Mopsik , pentru care Pierre Legendre este „o ilustrare exemplară a acestei homofobii savant atât de tip psihanalitic, cât și de tip juridic ” .

Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că acest citat este preluat dintr-o lucrare postumă a lui Charles Mopsik, care a murit în Iunie 2003. Și trebuie să menționăm că în același an 2003, Charles Mopsik a contribuit la scrierea unei lucrări colective alături de Pierre Legendre pe tema „Ei vor fi doi într-o singură carne” Scenografia cuplului uman în textul occidental (Lucrări ale Europei Laboratorul pentru Studiul Parentajului, Volumul III). Acest articol al lui Charles Mopsik este intitulat: „Ei vor fi o singură carne”: interpretările teosofice și teurgice ale cabaliștilor (p.59-67). Iar această contribuție nu apare în bibliografia introdusă în lucrarea postumă.

Pentru sociologul Éric Fassin , Legendre este unul dintre mulți psihanaliști care „împiedică orice legitimare simbolică” a homoparentalității . Bruno Perreau , specialist în studii homosexuale și lesbiene, la rândul său, analizează teoriile lui Pierre Legendre ca „fabule”, în special teama sa de o „dislocare a ansamblurilor antropologice occidentale” sau de existența unei „ordine juridico-simbolice” de apărat. .

Dimpotrivă, pentru L'Express , Legendre este ultimul gânditor împotriva curentului. Pierre Assouline , văzând în el denunțătorul unei tiranii care nu-și spune numele (liberal-libertarian), consideră că „gândul său este unul dintre cele mai stimulatoare care există” și că „opera sa este una dintre cele care domină câmp ” . Jean-Claude Michéa consideră, la rândul său, că „opera lui Pierre Legendre este, în Franța, unul dintre principalele monumente intelectuale din ultimii treizeci de ani”. În timpul prelegerii sale inaugurale la Collège de France, Alain Supiot i-a adus un omagiu lui Pierre Legendre: „Datoria mea față de tine, dragă Pierre Legendre, este prea considerabilă pentru ca să o pot descărca într-o zi, dar este dreptate să o recunosc. public în aceste locuri. "

Cărți și documentare

Lucrări

• Pătrunderea dreptului roman în dreptul canonic clasic de la Gracian la Inocențiu IV (1140-1254) , teză de doctorat, Imprimerie Jouve, 1964.
• Istoria administrației, din 1750 până în prezent , Paris, PUF, 1968; nouă ediție extinsă: Trezoreria istorică a statului în Franța. Administrație clasică , Fayard, 1992.
• Administrație din secolul al XVIII- lea până în prezent , Paris, PUF, 1969.
• Summa Institutionum "Justiani est in hoc opere" (manuscris 903 al Pierpont Morgan Library din New York), Frankfurt pe Main, V. Klostermann, 1973.
• Iubirea Cenzorului. Eseu asupra ordinii dogmatice , Paris, Le Seuil, 1974; nouă ediție extinsă, 2005.
• Bucură-te de putere. Tratat privind birocrația patriotică , Paris, Minuit, col. „Criticism”, 1976.
• Pasiunea de a fi altul. Studiu despre dans , Paris, Le Seuil, 1978, col. „Câmpul freudian”; a doua ediție - Puncte Seuil n o  429, 2000.
• Cuvintele poetice au scăpat din text - Lecții despre comunicații industriale , Paris, Le Seuil, 1982.
• Lecțiile II. Imperiul Adevărului. Introducere în spațiile dogmatice industriale , Paris, Fayard, 1983; nouă ediție extinsă, 2001.
• Lecțiile IV. Obiectul inestimabil al transmisiei. Studiu asupra principiului genealogic în Occident , Paris, Fayard, 1985; nouă ediție extinsă, 2004.
• Scrieri legale din Evul Mediu occidental , Variorum, Hamshire (Regatul Unit), 1988.
• Lecțiile IV, a continuat. Recordul de rudenie occidentală. Textele legale nedorite despre genealogie , traduse și prezentate de Anton Schütz, Marc Smith, Yan Thomas , Paris, Fayard, 1988.
• Lecțiile VII. Dorința politică pentru Dumnezeu. Studiu asupra structurilor statului și al dreptului , Paris, Fayard, 1988; a doua ediție, 2005.
• Lecțiile VIII. Crima caporalului Lortie. Tratat despre tată , Paris, Fayard, 1989; republicată (nouă prefață) col. Câmpurile n o  471 Flammarion, 2000.
• Lecțiile IV, continuare 2. Filiație. Fundația genealogică a psihanalizei , de Alexandra Papageorgiou-Legendre, Paris, Fayard, 1990.
• Lecțiile VI. Copiii textului. Studiu privind funcția părintească a statelor , Paris, Fayard, 1992.
• Lecțiile III. Dumnezeu în oglindă. Studiu privind instituția imaginilor , Paris, Fayard, 1994.
• Dir., Around the Parricide. Lucrarea Laboratorului European pentru Studiul Filiației (1) , Bruxelles, Emile Van Balberghe și Yves Gevaert, 1995.
• The Western Man Factory (text pentru film), urmat de The Murderer Man , Paris, Thousand and One Nights-ARTE Éditions, 1996.
• Dir., Cu privire la puterea de a împărți cuvintele și lucrurile. Lucrarea Laboratorului European pentru Studiul Filiației (2) , Bruxelles, editor Emile Van Balberghe și Yves Gevaert, 1998.
• Lecții I. 901 mii  concluzie. Studiu asupra teatrului de la Raison , Paris, Fayard, 1998.
• Cu privire la problema dogmatică din Occident. Aspecte teoretice , Paris, Fayard, 1999.
• '' Oglinda unei națiuni. Școala Națională de Administrație (text pentru film), urmat de Les collages qui faire un Etat , Paris, Thousand and One Nights-ARTE Éditions, 1999.
• A societății ca text. Liniamentele unei antropologii dogmatice , Paris, Fayard, 2001.
• Ceea ce Occidentul nu vede din Occident. Conferințe în Japonia , Paris, Mii și o noapte, 2004, col. „Cei patruzeci de stâlpi”.
• Dir. Vor fi doi într-o singură carne - Scenografia cuplului uman din textul occidental. Lucrarea Laboratorului European pentru Studiul Filiației (3) , Emile Van Balberghe, 2004.
• Nomenclator. Despre problema dogmatică din Occidentul II , Paris, Fayard, 2006.
• Cicatricea. Pentru tinerii doritori ... Discurs către tinerii studenți despre știință și ignoranță , Paris, Mille et une Nuits, col. „Cei patruzeci de stâlpi”, 2007.
• Dominium mundi. L'Empire du management (text pentru film) urmat de Post-scriptum. The Shadow Line of Civilisations , Paris, Thousand and One Nights, 2007 (traducere în germană: Dominium mundi. Das Imperium des Managements , traducere de Jörg Mirtl, Turia + Kant, 2008).
• Vederi împrăștiate. Interviuri radio cu Philippe Petit , Paris, O mie și una de nopți, 2009.
• Lecțiile IX. Cealaltă Biblie a Occidentului: monumentul romano-canonic. Studiu asupra arhitecturii dogmatice a societăților , Paris, Fayard, 2009.
• Punctul fix. Conferințe noi , Paris, Mii și o noapte, col. „Cei patruzeci de stâlpi”, 2010.
• Argumenta dogmatica. Le Fiduciaire urmat de Le Silence des mots , Paris, Thousand and One Nights, 2012.
• Dir., În jurul lumii conceptelor , Fayard, Coll. Greutăți și măsuri mondiale, 2014.
• Fantomele statului în Franța. Plots of history , Paris, Fayard, col. „Cei patruzeci de piloni” (seria Materiale), 2015.
• Animalul uman și consecințele rănirii acestuia . Conferință la Montpellier (Remarci privind ordinea lingvistică și civilizația occidentală) , Paris, Fayard, 2016.
• Lecții X. Dogma: instituie animalul uman. Căi repetate de interogare , Fayard , 2017 ( ISBN  978-2213702223 )
• Chipul mâinii , Les Belles Lettres , 2019 ( ISBN  978-2251448855 )
• L'Inexploré, conferință la Școala Națională de Carti , Ars Dogmatica Éditions, 2020 ( ISBN  978-2-491356-00-2 )
• Penultimul zilelor. Fragmente de cvasi-amintiri , Ars Dogmatica Éditions, 2021 ( ISBN 978-2-491 356-01-9 )

Documentare

• Fabrica omului occidental , de Gérald Caillat, Pierre Legendre și Pierre-Olivier Bardet, Arte, 1996, 80 min.
• Oglinda unei națiuni: Școala Națională de Administrație , de Gérald Caillat și Pierre-Olivier Bardet, pe baza unui text de Pierre Legendre, Arte, 1999, 83 min.
• L'Empire du management (Dominium mundi) , de Gérald Caillat, Pierre Legendre și Pierre-Olivier Bardet, Arte, 2007 (DVD, Idéal Audience International, toamna 2007).
• Cinematograful lui Pierre Legendre. Introducere în antropologia dogmatică , set de cutii care reunește textele și DVD-urile celor trei documentare, 2016, http://arsdogmatica.com/oeuvres/films/ .

Note și referințe

1. Dir. de Gabriel Le Bras  : http://www.sudoc.fr/056636644 .
2. "  Concours d'aggregation in the history of law  " [ arhiva din20 februarie 2011] , pe univ-nancy2.fr .
3. Jacques de Saint Victor , „Pierre Legendre, inclasificabilul”, Le Figaro littéraire , 12 februarie 2009.
4. În lucrarea sa Împărtășirea empiricului și a transcendentului. Eseu despre normativitatea rațiunii: Kant, Hegel, Husserl (ed. Ousia, Bruxelles, 2006), Jean-Renaud Seba dedică un lung pasaj pentru a prezenta și a pune în perspectivă tezele lui Pierre Legendre (cf. p. 329-354) ).
5. În Critique de la communication (Éditions du Seuil, 1988, republicată „Points” Seuil, 1992), Lucien Sfez dedică un capitol pentru a prezenta și analiza opera lui Pierre Legendre.
6. În Învățătura ignoranței și condițiile sale moderne (ed. Climats, 1999, p. 29) Jean-Claude Michéa scrie: „Opera lui Pierre Legendre este, în Franța, unul dintre principalele monumente intelectuale din ultimii treizeci de ani. . "
7. ultimul gânditor împotriva curentului , Alain Rubens (Read), 1 st martie 2005
8. În „L'essuie-misères”, interviu cu Marc Dupuis, Le Monde de l'Education , decembrie 1997.
9. Charles Mopsik, Sexul sufletelor: pericole de diferență sexuală în cabală , ediții ale strălucirii, 2003, p. 21.
10. Éric Fassin , „La question homophobe” , Revue française de psychanalyse , 2003/1 (Vol. 67).
11. Bruno Perreau, "Ar trebui să ardem Legendre?" fabula pericolului simbolic și poliția familiei ” , Vacarme n o  25, toamna 2003, pp. 62-68.
12. http://passouline.blog.lemonde.fr/2009/02/19/quand-pierre-legendre-sonne-le-tocsin/ "Copie arhivată" (versiunea din 8 decembrie 2010 pe Internet Archive )
13. Jean-Claude Michéa , Învățătura ignoranței și condițiile sale moderne , Climați,4 august 2011( ISBN  978-2-08-123547-2 , citit online )
14. „  Măreția și mizeria statului bunăstării  ” , pe www.college-de-france.fr (accesat la 11 mai 2021 )
15. În titlul acestei lucrări care introduce „lecțiile” publicate anterior, Legendre se referă la cele 900 de concluzii filosofice, cabalistice și teologice publicate de Pic de La Mirandole în 1486.

Anexe

Bibliografie

• „Ultimul gânditor împotriva curentului”
• „Pierre Legendre, legea, tabuul și motivul”, Télérama nr .  2555,30 decembrie 1998, pp. 8-13.
• Lecții de la Pierre Legendre despre ruperea subiectivă: o nouă clinică juridică în jurul terței părți? în Revue de Droit a Universității din Sherbrooke
• Jean-Renaud Seba, Împărtășirea empiricului și a transcendentului: Eseu despre normativitatea rațiunii: Kant, Hegel, Husserl , Paris, Ousia,2006, 434  p. ( ISBN  2-87060-126-3 ). Prezentarea tezelor lui Pierre Legendre pp. 329-354.
• Eleanna Karvouni (sub conducerea lui Éric Desmons), L'Ordre dogmatique chez Pierre Legendre: drept, psihanaliză, istorie (teză de doctorat în drept public), Paris, Université Paris-XIII,2014, 358  p. ( SUDOC  191158518 ).
• Bergande, Wolfram (2017): „ Versiunea Père a politicii în cazul lui Denis Lortie “, în: Simptomul 15
• Sasaki A., Bătăliile de noapte și eternitatea. Foucault, Lacan, Legendre (în japoneză), Tokyo, Ibunsha, 2008.
• Becker Katrin, Zwischen Norm and Chaos Literatur als Stimme des Rechts: Literatur als Stimme des Rechts Legendre, Kafka, Hoffmann, Germany, Paderborn: Wilhem Fink, 2016.

linkuri externe

• Înregistrări de autoritate  :
  • Fișier autoritate internațională virtuală
  • Identificator de nume internațional standard
  • CiNii
  • Biblioteca Națională a Franței ( date )
  • Sistem de documentare universitară
  • Biblioteca Congresului
  • Gemeinsame Normdatei
  • Biblioteca Națională de Dietă
  • Biblioteca Regală Olandeză
  • Biblioteca Națională a Israelului
  • Biblioteca Universitară din Polonia
  • Biblioteca Națională a Cataloniei
  • Rețeaua de biblioteci din Elveția de Vest
  • Biblioteca Apostolică a Vaticanului
  • Autoritățile canadiene
  • Biblioteca Națională a Australiei
  • Biblioteca Națională Cehă
  • Biblioteca Națională a Portugaliei
  • WorldCat
• Resurse de cercetare  :
  • Perseu
• Site-ul oficial
• Interviuri audio pe France Culture

Articol asociat

• Psihologia politică