Oudjahorresné

Statuia naoforă a lui Oudjahorresné prezentând zeul Osiris -Hémag care locuiește în Sais - Muzeul Vaticanului

Numele în hieroglif

Transcriere

Wḏ3-ḥr.w-rs-nt

Dinastie

XXVI - lea dinastiei

Funcţie

Preot egiptean

Înmormântare

Tip

Mormânt la bine

Locație

Stăruitor

Data descoperirii

1989

Descoperitor

Miroslav Verner

Udjahorresnet este un preot egiptean al Neith , care a trăit în - al VI - lea lea până la sfârșitul XXVI - lea dinastiei sub domnia lui Amasis apoi Psammetichus III .

Deținător al multor titluri onorifice, a ocupat funcții de prestigiu cele mai apropiate de faraonul Saïte, precum cea de cancelar al coroanei, funcție comparabilă cu cea de prim-ministru al guvernului vremii.

Printre titlurile pe care le-a primit pe parcursul îndelungatei sale cariere, putem menționa:

Guvernator al Saisului .
Medic șef pentru Egiptul de Sus și de Jos.
Superior al cărturarilor din Sala Mare.
Comandant al flotei egiptene.
Comandant al trupelor străine din Egipt.

Acest personaj a avut o influență decisivă în evenimentele care au marcat sfârșitul dinastiei cu prima invazie persană care vine să pună capăt efemerei domnii a lui Psammeticus III . Oudjahorresné era atunci amiralul flotei și comandantul trupelor de mercenari greci și carieni mobilizați în armata egipteană.

Un rol controversat

Amasis era mort și fiul său și succesorul său ar trebui să facă față valului persan care a cucerit recent sub conducerea regilor lor Cyrus apoi Cambyses II toate teritoriile din Orientul Mijlociu, amenințând că va anexa țara dublă imensului lor imperiu.

Politica lui Amasis a reușit să mențină echilibrul cu prețul eforturilor considerabile pe care elitele țării au avut dificultăți să le susțină, începând cu preoții, dar și de către unii dintre aliații săi, în special grecii. Când a dispărut, unul dintre acești generali greci, Phanes, a trecut la dușman, slăbind foarte mult sistemul de apărare egiptean prin livrarea planului marelui rege al Persiei. Alianța cu Arabia care garantează armatei invadatoare să fie aprovizionată pe drumul care o leagă de granițele Egiptului , trupele persane au ajuns rapid la Peluse, unde faraonul și armatele sale au avut timp să avanseze. Rezultatul bătăliei în favoarea perșilor și dezertarea flotei egiptene comandate de Oudjahorresné au eliberat țara.

Drept urmare, anumiți egiptologi au calificat drept trădare atitudinea lui Oudjahorresné punând în seama lui înfrângerea trupelor faraonului și a mercenarilor săi, amiralul s-a întors împotriva lor punându-se în slujba Marelui Rege. Alții au o analiză mai nuanțată a situației. Trădarea lui Phanès rămâne piatra de temelie a victoriei perșilor asupra egiptenilor și a grecilor a căror organizare, putere și apărare a deltei Nilului au fost testate. Prin dezvăluirea strategiei egiptene, el a favorizat astfel șansele de succes ale lui Cambyses . Acesta din urmă a mobilizat, de asemenea, o flotă puternică din pozițiile sale feniciene și cipriote, care a trebuit să se alăture armatei sale terestre în momentul bătăliei de la Peluse , debordând apărările egiptene și închizând capcana pentru Psammetica și aliații săi care au rezistat asaltului. din oraș, cetatea de graniță a Egiptului. Probabil în acest moment, Oudjahorresné, realizând că jocul s-a pierdut, a livrat flota egipteană mai degrabă decât să o angajeze într-o bătălie navală al cărei rezultat fatal ar fi însemnat zdrobirea totală a Egiptului.

Oricum ar fi cazul, bătălia s-a încheiat odată cu retragerea faraonului în Memphis , abandonarea deltei și a orașelor sale prospere în prada armatelor persane ... Cambise a asediat vechea capitală a țării și s-a încheiat cu eliminarea zdrobind definitiv ultima rezistenta a tarii. Atitudinea lui Oudjahorresné îl salvează pe Sais de vicisitudinile războiului? Probabil ca nu. Știm din Herodot că mormântul lui Amasis situat în templul lui Neith a fost încălcat de ocupantul persan și este probabil că întreaga necropole regală a suferit aceeași soartă. La începutul domniei sale, Cambyses a adoptat o atitudine dură împotriva elitelor țării, care s-a trezit ocupată militar și literalmente exploatată de noii stăpâni. Veniturile templelor sunt anexate coroanei, statuile divine fiind duse la Susa , dezbrăcând astfel sanctuarele de elementul lor vital. Trupele mercenarilor greci sunt destituite și înlocuite de persani, iar țara este apoi administrată ca o simplă provincie, una dintre satrapiile Imperiului persan.

Pe de altă parte, Oudjahorresné pare să fi beneficiat de un statut excepțional probabil datorită atitudinii sale din timpul bătăliei de la Peluse, dar și a cunoștințelor sale medicale. Cambyses îl ia în serviciul său și îl face medicul său privat și apoi consilierul său. Oudjahorresné este însărcinat cu stabilirea protocolului faraonic al Marelui Rege care în anul 6 al domniei sale se întoarce în Egipt și vizitează templul lui Neith din Sais pentru a fi confirmată regatul asupra întregii țări de către zeiță. Din acel moment lucrurile s-au schimbat pentru Țara Dublă și trebuie, fără îndoială, să vedem influența crescândă a cancelarului egiptean asupra regelui persan. El reușește astfel să întoarcă o parte din veniturile lor în sanctuarele divine și să restaureze și să purifice templul lui Neith, care aparent suferise supărările unui război, transformându-și incinta într-o tabără înrădăcinată în care probabil se stabiliseră mercenarii. de Psammetica apoi trupele persane. Știm aceste exploatări datorită autobiografiei pe care Oudjahorresné o înscrisese pe o statuie păstrată astăzi în Muzeul Egiptean al Vaticanului .

Această statuie ne mai spune că demnitarul continuă această prestigioasă carieră alături de succesorul lui Cambise , Darius I er . El confirmă acest lucru în postul său de director al școlii de medicină Saïs și, ca atare, îi încredințează restaurarea locuințelor orașului. De asemenea, este responsabil pentru stabilirea protocolului Marelui Rege al tuturor țărilor străine . Acesta din urmă în anul 4 al domniei sale reiterează gestul predecesorului său mergând la sanctuarul lui Neith pentru a fi încoronat faraon . Darius îl cheamă pe Udjahorresne la Susa pentru a sta alături de el în marele consiliu regal.

Mai multe obiecte în numele lui Oudjahorresné sunt cunoscute și vizibile în principalele colecții egiptologice ale lumii. În plus față de statuia acefală păstrată în Muzeul Gregoriano Egiziano din Vatican și care poartă lunga inscripție autobiografică a demnitarului, un inel de aur este păstrat în muzeul Luvru . Pisoiul său acoperit cu hieroglife dă numele și titlurile demnitarului, precum și domnia sub care le-a exercitat, în acest caz este cartușul lui Amasis . Cu siguranță îi aparține un tabel de libație, de asemenea, în numele unui Oudjahorresné. În plus, la mijlocul anilor 1950 , în timpul săpăturilor sitului din Memphis , au fost scoase la lumină mai multe fragmente de statui care îl desemnau, asemănător cu cel al Vaticanului. Una dintre ele este datată la a doua dominație persană și dezvăluie că demnitarul a continuat să primească închinare în oraș până cel puțin în secolul al IV- lea î.Hr. și probabil după aceea.

Înmormântare

La sfârșitul anilor '80, o echipă de egiptologi cehi a descoperit la sud de situl Abousir o necropolă din perioada Saite formată din morminte de puțuri mari caracteristice arhitecturii funerare din această perioadă. Printre ei se afla mormântul lui Oudjahorresné.

Excavarea acestei îngropare, slăbit de secole, a cerut eforturi mari și clearance - ul de compensare și a arătat că mormântul a fost jefuit o dată între IV - lea și V - lea secole d.Hr. și a doua oară între IX - lea și X - lea secole . Drept urmare, rămân puține vestigii ale viaticului funerar al demnitarului. În terasamentele care obstrucționează arborele de serviciu, oferind acces la camera de înmormântare, în plus față de obiectele care datează din timpul jafului, arheologii au dezgropat oushebtis în numele demnitarului și anumite obiecte rituale care nu ar fi trebuit să aibă valoare pentru ochi. jefuitori. Sarcofagul a fost găsit în partea de jos a puțului principal. Un prim sarcofag extern de calcar care ocupa aproape întregul spațiu al camerei fusese forțat și închise un al doilea sarcofag extern antropomorf, în bazalt, în cel mai pur stil al statuii Saïte, dând numele și titlurile lui Oudjahorresné. De asemenea, fusese forțat să ajungă la nivelul acoperirii sale, un indiciu al unei jafuri în ordine. Cu toate acestea, absența reziduurilor și a urmelor sarcofagului intern îi sugerează lui Miroslav Verner , inventatorul acestei descoperiri, că mormântul nu a fost în cele din urmă folosit de proprietarul său.

Studiul mormântului a permis, de asemenea, găsirea depozitelor de fundații care indică faptul că dezvoltarea locului de înmormântare Oudjahorresné a început în timpul domniei lui Amasis .

Note

legiune străină Sort pe care se bazau faraonii saiți de la domnia fondatorului dinastiei Psammetichus I st.
Cf. Herodot , L. III , Domnia lui Cambise , § Cambise împotriva Egiptului
Cf. Ibidem , § Arabii
Cf. J. Pirenne , cap. 7 Sfârșitul dinastiei Saite și cucerirea persană , § 4 Egiptul cucerit , p. 256
Cf. D. Kessler , prima dominația persană ( XXVII - lea dinastiei, 525-401 BC.) , P. 274
Cf. N. Grimal , Cap. XV persani și greci
Cf. Ibidem și J. Leclant , Introducere , p. 8
Cf. E. Siebert , L'art de la Basse Epoque , § Statuia și fig. 30, p. 286-287
Cf. N. Grimal § Persii în Egipt
Cf. J. Pirenne , cap. 8 Egiptul în Imperiul Persan , p. 264
Cf. M. Verner , p. 190
Alte exemple ale acestui tip de mormânt de groapă din perioada Saite sunt cunoscute în special în Saqqarah
Cf. M. Verner , Cap. VIII Mormântul trădătorului , p. 177-191

Bibliografie

Herodot , ancheta , vol. L. III [ detaliile edițiilor ] ;
Georges Posener, prima dominație persană din Egipt , IFAO,1936 ;
Jacques Pirenne , Istoria civilizației Egiptului antic , vol. 3, Neuchâtel, Ed. de la Baconnière,1963 ;
Jean Leclant , Egiptul amurgului , Larousse,1980 ;
Miriam Lichtheim, Literatura egipteană antică: volumul III : perioada târzie , University of California Press ,1980 ;
Nicolas Grimal , Istoria Egiptului antic [ detaliul edițiilor ] ;
Miroslav Verner , Abusir: Tărâmul lui Osiris , Universitatea Americană din Cairo Press,2002 ;
Egiptul, pe urmele civilizației faraonice , Könemann,2004.