הושע
Naștere | VIII - lea lea î.Hr.. J.-C. |
---|---|
Activitatea primară | Primul dintre cei doisprezece mici profeți |
Alte activități | Autor al Cartii lui Osea |
Ascendenții | Beéri (tată) |
Soț / soție | Gomer, fiica lui Diblaïm |
Urmasi |
Jizreel (fiul) Lo-Ruchama (fiica) Lo-Ammi (fiul) |
Complimente
Contemporan cu Ozia , Iotam , Ahaz , Ezechia , regii lui Iuda și Ieroboam al II-lea , regele lui Israel
Osea (latină), Osea ( ebraică : הושֵעַ , care înseamnă „Mântuirea”) este primul din lista celor doisprezece mici profeți ai Tanakhului sau Vechiului Testament , presupus autor al cărții Osea .
Cuvântul provine din ebraica הוֹשֵׁעַ ( hôšea` ), care înseamnă „mântuiește! ". Aceasta este probabil o formă prescurtată de הוֹשֵׁעַי , ו , „ YHWH a salvat” sau „salvează, O YHWH ”. Această rădăcină se găsește în numele ebraice ale lui Hochéâ , Iosua și Iisus , precum și în formula osana . Acesta este un nume destul de comun în VIII - lea - VII - lea lea î.Hr.. AD . Mai multe sigilii și inscripții care poartă acest nume sunt cunoscute pentru această perioadă. Etimologii creștini precum Sfântul Ieronim și Isidor din Sevilla au crezut că cuvântul înseamnă „mântuitor”.
Osea a fost un profet al Israelului (regatul de nord) care trăia la sfârșitul domniei lui Ieroboam al II-lea (-782-753 aprox.) Cunoscut datorită oracolelor referitoare la el, scrise de discipoli în primele decenii ale secolului al VIII - lea î.Hr. AD . Viața de căsătorie a lui Osea, un simplu păstor, este tema dominantă a cărții care îi poartă numele: ea devine un simbol profetic al relației dintre Dumnezeu și poporul său. El este prezentat acolo ca un soț care descoperă cu durere și suferință infidelitatea soției sale, considerată prostituată. Unirea, procreația și numele copiilor sunt prilejul oracolelor profetice ale cărții. Iubirea umană, unirea și descendenții sunt înscenate pentru a semnifica relația tumultuoasă a poporului ales cu Dumnezeu. El este comparat cu o soție necredincioasă pentru că s-a dedicat închinării la idoli . Pe de altă parte, Dumnezeu este soțul, credincios și mai presus de toate „unic”, care „vorbește inimii” oamenilor (Os 2:14) și se străduiește, încercându-i, să-i recâștige, gata să ierte la cel mai mic semn de pierdere.pocăință.
Cartea lui Osea este o recitire a istoriei Israelului în lumina acestui simbolism nuptial nu a reușit. Este clasificat printre cărțile profetice ale canonului Bibliei ebraice și al Septuagintei („ultimii profeți”) și se află în fruntea grupului de „doisprezece mici profeți” din Biblia creștină. Sfântul Pavel o cită în Epistola către Romani (Rom 9:25). Anunțul său de limbă modul în care evangheliile vorbesc despre dragostea lui Dumnezeu până la sfârșitul I st secol AD. AD Este adesea citată în literatura monahală și pustnică datorită atașamentului său la tema șederii și a alianței cu Dumnezeu în „deșert”, un loc simbolic al vieții monahale și al luptei ascetice.
Autorii ecleziastici creștini îi atribuie o profeție evreiască, nu biblică, conform căreia venirea lui Mesia va avea loc atunci când stejarul din Mambré se va împărți spontan pentru a da naștere la doisprezece stejari noi. A fost înmormântat pe pământul său (Isidor, Comestor). Dar tradiția evreiască spune că și-a încheiat zilele în Babilon și că trupul său, purtat pe o cămilă, a fost îngropat în Galileea .
Artiștii din Evul Mediu îl reprezintă dând mâna prostituatei cu care s-a căsătorit ( catedrala Notre-Dame d'Amiens ). Nu este menționat în Legenda de Aur .
În calitate de sfânt catolic și ortodox , este onorat la nivel local pe 4 iulie în Occident și pe 17 octombrie în Est. Nu trebuie confundat cu omonimul său Osea , ultimul rege al Israelului.