Oh, Tată

Oh, Tată Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Sigla Oh Father pe coperta single-ului Single  de Madonna
de pe albumul Like a Prayer
Ieșire 24 octombrie 1989
Verificate în 1988
Garment District
( New York , Statele Unite )
Durată 4:57
Drăguț Pop
Format Disc de vinil , casetă audio și CD
Compozitor Madonna
Patrick Leonard
Producător Madonna
Patrick Leonard
Eticheta Sire Records
Warner Bros. Înregistrări

Madonna Singles

Ca o piesă de rugăciune

Oh Father este o melodie a artistei americaneMadonnadin al patrulea album de studio, Like a Prayer . Ea este al patruleasinglede pe albumul The24 octombrie 1989sub Sire Records . Nu a fost lansat ca single în majoritatea țărilor europene până la24 decembrie 1995după lansarea compilației Something to Remember . Scris și produs de Madonna și Patrick Leonard , contextul Oh Father vine din prezența unor bărbați severi și stricți în viața Madonna și în special a tatălui ei, Tony Ciccone. Relația Madonna cu tatăl ei s-a deteriorat după ce mama ei a murit în 1963 și s-a recăsătorit doi ani mai târziu. În timp ce înregistrează Like a Prayer , Madonna trece printr-un moment foarte emoționant din cauza problemelor sale personale, care se reflectă în Oh Father .

Oh Father este o melodie pop, dar cu melodii de baladă. Este înregistrat într-un studio din Garment District din New York. Leonard cântă diferite progresii acordurilor și creează o melodie, la care cântă Madonna. Ea își contrastează timbrul în piesa care se bazează pe corzi , un pian , o vioară și o mașină de tobe . Oh Father primește recenzii pozitive, dar are mai puțin succes decât predecesorii săi. În majoritatea țărilor, nu ajunge în top 10, cu excepția Finlandei și Italiei, unde este pe locul șase.

Clipul îi permite Madonei să se împace cu moartea mamei sale. Regizat de David Fincher și filmat în alb și negru, arată o fetiță care se joacă în zăpadă în timp ce mama ei moare. Madonna o urmărește și cântă în timp ce fiica scapă de tatăl său abuziv. Criticii îl consideră „autobiografic” și este listat ca unul dintre primele 100 de videoclipuri muzicale de către revista Rolling Stone . Ei observă că personajul ei este între copil și adult și descriu scena în care mama stă întinsă pe un pat cu buzele cusute împreună ca fiind cea mai tulburătoare scenă din clip - se bazează pe înmormântarea mamei Madonna. Ea interpretează Oh Father doar în timpul turneului Blond Ambition, unde joacă rolul unei femei care își caută religia și care luptă pentru ea.

Geneză

Când Madonna avea cinci ani, mama ei, Madonna Ciccone, a murit de cancer la sân la vârsta de treizeci de ani. Cu câteva luni înainte de moarte, Madonna observă o schimbare în comportamentul ei și nu mai este mama perfectă care a fost, fără a înțelege motivul. M eu Ciccone, care nu voia să vorbească despre starea sa medicală, plângea adesea când Madonna îi punea întrebări, un punct pe care îl săruta cu tandrețe. „Îmi amintesc că părea puternică”, răspunde ea, „eram mică și știam deja că este copilul” . Madonna recunoaște mai târziu că nu și-a dat seama că moare. „Există atâtea emoții nerostite, atâtea atârnate, remușcări, vinovăție, pierdere, furie, confuzie. [...] Am văzut-o pe mama mea, foarte frumoasă și întinsă într-un sicriu deschis. Apoi am observat că gura lui era amuzantă. Mi-a luat ceva timp să înțeleg că au fost cusute. Deodată, mi-am dat seama că îl pierdusem pentru totdeauna. Ultima imagine pe care o am despre mama mea, pe cât de pașnică, pe atât de grotescă, mă bântuie astăzi ” .

Madonna învață să devină independentă și să trăiască cu frații ei, se îndreaptă spre bunica paternă în speranța de a găsi consolare și mama ei în ea. Frații Ciccone sunt supărați pe guvernante și se răsculează împotriva oricui intră în casă pentru a lua locul mamei lor. Într-un interviu acordat Vanity Fair , Madonna spune că s-a văzut în tinerețe ca „o fată singuratică care caută ceva”. Nu eram un rebel într-un fel. Am vrut să fac totul bine. Nu mi-am ceruit axilele și nu am purtat machiaj ca fetele normale. Dar am studiat și m-am dus la marile școli ... Am vrut să fiu cineva ” . Înspăimântată de tatăl ei, Tony Ciccone, a simțit-o atât de mult încât nu a putut să doarmă până când nu a fost lângă ea. La doi ani după moartea mamei sale, tatăl său s-a recăsătorit cu guvernanta, Joan Gustafson. În acest moment, Madonna simte neînțelegere și furie față de tatăl ei, care durează câteva decenii și dezvoltă o atitudine rebelă. Ea explică în Interviul deMai 1989 :

„Această atitudine rebelă s-a întâmplat într-adevăr, cred, când tatăl meu s-a recăsătorit. Pentru că trei înainte de căsătoria lui, m-am atașat de el. Parcă era al meu și îl lăsam să plece nicăieri. La fel ca toate fetele, eram îndrăgostită de tatăl meu și nu voiam să-l pierd. Mi-am pierdut mama, dar eram mama, tatăl meu era al meu. S-a despărțit de mine când s-a recăsătorit cu soacra mea. Atunci mi-am spus că am nevoie de cineva. Nimeni nu-mi va frânge din nou inima. Nu am nevoie de altcineva. Pot fi eu însumi și pot fi eu fără să aparțin nimănui. "

Cuvinte și inspirație

Când Madonna începe să înregistreze al patrulea album, Like a Prayer , se află într-o stare de criză nervoasă din cauza divorțului de Sean Penn , a treizeci de ani și a recenziilor negative ale abilităților sale de actorie. Are câteva idei care ar putea intra în spiritul albumului. În timp ce scrie cântece pentru Like a Prayer , Madonna joacă rolul unei piese numite Speed-the-Plough . În piesă, joacă rolul lui Karen, secretara unui regizor care se culcă cu ea în urma unui pariu. Karen se răzbună mai târziu, dar este ponosită și interesantă pentru bărbații care o exploatează. Madonna este frustrată de recenziile negative pe care le primește și o traduce în versuri. Acest lucru are ca rezultat trei melodii - Till Death Do Us Part , Promise to Try și Oh Father - unde încearcă să se îndepărteze de paranoia și demonii ei. Scris împreună cu producătorul Patrick Leonard , Oh Father încearcă să revadă durerea și confuzia cântăreței care au caracterizat relația ei cu tatăl ei. Simțită în general ca o scrisoare de dragoste către Tony Ciccone sau ca o acuzație a criticilor, Madonna nu a dezvăluit niciodată inspirația din spatele lui Oh Father, ci a spus doar că vorbește despre tatăl ei și a fost un omagiu adus lui Simon și Garfunkel , grupul său preferat. Ea adaugă: „Asta crede ascultătorul, deschis oricărei interpretări. Tocmai am scris piesa, rămâne la latitudinea celorlalți să o interpreteze și să-și imagineze ce vor ” .

Deși cântăreața nu a menționat niciodată abuzul fizic în familia ei, ea a spus că tatăl ei a fost disciplinat și mama vitregă a fost dură cu ea. Lucy O'Brien în cartea sa Madonna: Like a Icon , cântecul provine din neglijarea emoțională, care a arătat că Madonna și tatăl ei erau îndurerate după moartea lui M me Ciccone. Când s-a recăsătorit, știrile sale i-au adus înapoi proprii copii și de multe ori i-au lăsat pe ceilalți copii pentru ai lui. O'Brien crede că din acest motiv copilăria Madonna a fost mai puțin veselă și că Oh Father este un potențial exemplu în care cântăreața își arată evadarea imaginară din copilăria ei tulburată și respingând-o tatălui ei. Tony a spus mai târziu: „S-ar putea să nu fiu cel mai bun tată din lume, dar viața nu a fost ușoară pentru noi și Nonni știa totul despre asta” .

Înregistrare și structură muzicală

Când Madonna înregistrează Oh Father , este chinuită de rolul ei din Speed-the-Plough și este destul de absentă în timpul înregistrării. Bill Meyers, care aranjează corzile pentru majoritatea pieselor Like a Prayer și, prin urmare, Oh Father , își amintește că Madonna a lucrat la melodie cu Leonard „într-un mic studio ponosit din Garment District din New York”. Era grotesc și murdar și vine de acolo ” . Potrivit acestuia, Madonna s-a mișcat în timp ce cânta melodia de parcă ar fi fost vorba de incest sau violență domestică . Cu toate acestea, nesiguranțele ei legate de copilărie se transformă în angoasă în interpretarea vocală. Meyers spune că, dacă Madonna dorește să schimbe o notă sau adaugă o notă clară, o va face întotdeauna de parcă nu ar vrea să-și schimbe vocea sau tonul. După ce a terminat mixul, Meyers o felicită pe Madonna că a fost „cea mai bună” interpretare vocală a ei, referindu-se la faptul că starea ei emoțională s-a reflectat în melodie. Madonna a vrut să-i mulțumească, dar când și-a dat seama ce înseamnă Meyers prin „mai bine”, a părăsit în grabă studioul.

Pe plan muzical, Oh Father este o melodie pop cu melodii de baladă. Madonna face un contrast cu timbrul ei de la vocea ei puternică la cea joasă. Melodia începe cu viorile timp de douăzeci de secunde. După aceea, apare o mașină de tobe , aranjament și pian în timp ce Madonna cântă „  Nu mă poți răni acum, m-am îndepărtat de tine, nu am crezut niciodată că o voi face  ” . Vioara și tobele se opresc în timpul corului, dar se întorc la pod. În timp ce Madonna cântă versetul „  Pentru ca mânia ta să se sfârșească, Oh, Tată, am păcătuit  ” , viorile își schimbă tonul. După al doilea refren, are loc o pauză instrumentală când Madonna spune că și-a dat seama că tatăl ei nu a vrut să o rănească, ci a lăsat-o să fugă. Cântecul se termină cu chiturile și viorile care se estompează . Conform partiției publicate de Alfred Music Publishing , Oh Father este într-o măsură în 4/4 și un tempo de 96 de bătăi pe minut. Este compus în tonalitatea minorului, iar vocea Madonnei se extinde între notele B apartamentși D 5 . Oh Tată urmărește progresia acordului A ascuțit, F, C și D în versuri și D ascuțit, F, C, A ascuțit, A minor și G în cor. Potrivit lui Allan Metz, acest lucru este mai evident în versurile „  Se pare ca ieri, m-am întins lângă ghetele tale și m-am rugat, Pentru ca mânia ta să se sfârșească, oh tată, am păcătuit  ” .

Acasă

Critic

J. Randy Taraborrelli, autorul cărții Madonna: An Intimate Biography , spune că în Oh Father , Madonna își expune ea însăși experiența personală în artă, făcând clar că toată lumea înțelege relația ei cu Tony. Rooksby spune că versurile „dialectice” pentru a se simți bine în legătură cu melodia au fost foarte populare în anii 80. El adaugă că Oh Father este cel mai generos și plin de compasiune din cariera muzicală a Madonnei. Autorul adaugă că piesa ar fi putut inspira explorarea copilăriei la artiști contemporani precum Kate Bush și Tori Amos , în special în piesa The Fog , de pe albumul The Sensual World and Winter , din Little Earthquakes . Freya Jarman-Ivens, unul dintre autorii Lumii înecate ale Madonnei , spune că Oh Father este o declarație puternică despre relațiile tată / fiică. Allan Metz, autorul The Madonna Companion descrie melodia ca o baladă austeră cu aranjamente complexe. Mark Browning, autorul cărții David Fincher: Films That Scar , crede că piesa este unul dintre cele mai slabe eforturi ale Madonnei, din cauza versurilor care sună mai mult ca teatru muzical decât ca o melodie pop. Leslie C. Dunn scrie în cartea sa Embodied Voices că natura autobiografică a cântecului arată o nouă latură a Madonna. O'Brien îl compară pe Oh Father cu o baladă dramatică și pretențioasă, comparând în același timp cântăreața cu Courtney Love și adaugă că Madonna „atacă melodia cu o pasiune personală” .

Lennox Samuels de la Dallas Morning News constată că „sentimentul de rău este prezent în Oh Father și mai conectat decât orice altă melodie de Madonna” . Kevin Phinney, americanul statului american Austin, consideră că este cea mai tare și mai șocantă melodie din Like a Prayer . Stephen Holden, de la New York Times, consideră că stigmata piesei este „bombastică” în timp ce declară cuvintele Madonnei „un triumf furios” . Stewart Mason de la AllMusic laudă balada și spune că este „cea mai bună interpretare vocală a sa” . El adaugă că „modulațiile ascendente ale corului, însoțite de armonii supraîncărcate, care arată utilizarea foarte controlată și efectivă a registrului înalt al Madonnei, în strălucirea sa pură, conferind melodiei o acoperire de oțel care îndepărtează toată mila din cântece. ” . Jurnalistul JD Considine, criticând Like a Prayer for Rolling Stone , scrie: „În ciuda aranjamentului luxuriant al cântecului, există încă o cantitate tulburătoare de durere în „  „Nu mă poți răni acum / m-am îndepărtat de tine, niciodată am crezut că aș face  ” . Nu toată dragostea rea ​​și trauma din copilărie ” . Gavin Edwards al aceluiași ziar găsește piesa „melancolică” . The Guardian’s Hadley Freeman comentează că natura confesională a versurilor lui Oh Father se simte cel mai mult în cântec.

Comercial

În Statele Unite, Oh Father este lansat pe24 octombrie 1989și între 55 - lea  locul al Billboard Hot 100 în săptămâna11 noiembrie 1989. Devine primul single al Madonna de când Holiday nu a ajuns în top 10, întrucât se află pe poziția a douăzecea pe30 decembrie 1989. Ea a doborât recordul pentru șaisprezece top 5 consecutiv și 17 top 10 consecutiv. Rămâne treisprezece săptămâni în topuri. În Canada, Oh , Părinte între 84 - lea  loc clasament RPM11 noiembrie 1989. După nouă săptămâni, a urcat pe poziția a paisprezecea și a rămas cincisprezece săptămâni în clasament. Piesa este cel mai rau singur de la Madonna la Australia , unde a ajuns în 59 - lea  poziție, doborand recordul de 40 de top consecutive douăzeci. În Japonia, piesa ocupă locul 12 și rămâne pe graficul Oricon timp de șase săptămâni .

Oh Father nu va fi lansat ca single în majoritatea țărilor europene până când24 decembrie 1995după lansarea compilației Something to Remember . Intră și ajunge pe locul al șaisprezecelea în Marea Britanie Singles Chart pe6 ianuarie 1996. Este a treia melodie a Madonei care nu a ajuns în top 10 după Lucky Star și Take a Bow . Conform The Official Charts Company , Oh Father a vândut 58.730 de exemplare la nivel național. Melodia apare și în topurile irlandeze The4 ianuarie 1996în 25 - lea  loc. Are mai mult succes în Finlanda și Italia, unde se află pe poziția a șasea. În topurile europene, ea începe să 73 - lea  rang13 ianuarie 1996. Ea a urcat la 62 doua  poziție în săptămâna următoare și a fost ea cea mai rea unică la acel moment.

Clamă

Clipul este filmat în ultima săptămână a anuluiOctombrie 1989la Culver Studios din Culver City și regizat de David Fincher, directorul Express Yourself . Descris de Carol Clerk, autorul filmului Madonnastyle , ca un videoclip autobiografic, este filmat în întregime în alb și negru și recreează scena morții unei tinere, explorând relația tumultuoasă care urmează între soț și fetița pe care o lasă in spate. Începe cu o fată tânără care se joacă în curtea din spate, în timp ce zăpada începe să cadă. Camera arată apoi un pat, unde a murit o tânără. Soțul ei o acoperă cu o cearșaf albă în timp ce un preot se roagă. Madonna, purtând o haină neagră lungă, cântă sub zăpadă, un copac mort, în timp ce fetița se joacă cu bijuteriile mamei sale. Soțul ajunge și se ceartă cu fata, ridicând colierul de perle care îi căzuse la picioare. Madonna este văzută apoi întinsă lângă un bărbat care cântă melodia, în timp ce fetița vizitează mormântul mamei sale. Ea este luată de la cimitir, pe măsură ce se vede o scenă în care mama își sărută copilul, încercând să ajungă la clanța ușii, iar Madonna, care este acoperită de vânătăi pe față. În timp ce cântărețul merge în pădure, tatăl se scufundă în durere. Vedem apoi înmormântarea și fata care se ridică de pe patul mamei sale. Când îi vede buzele cusute, fuge. Madonna intră într-o casă în care umbrele arată fetița fiind certată de tatăl ei. În cele din urmă, ea se îndreaptă spre cimitir și stă lângă un bătrân, sugerând că ea însăși este fetița descrisă. Videoclipul se încheie cu fetița dansând în jurul mormântului mamei sale cu zăpada care cade.

Madonna spune mai târziu că sfârșitul clipului este „un mod de a înțelege și a accepta moartea mamei sale” . Potrivit feministe E. Ann Kaplan, filmul este inspirat stilistic de Orson Welles " , filmul Citizen Kane . Ea o descrie ca „o poveste de adolescență prin excelență în termeni culturali occidentali” . Ea evidențiază educația catolică conservatoare a Madonnei și relația ei conflictuală nu numai cu tatăl ei, ci și ca simbol - Duhul Sfânt, dreptatea și patriarhatul. Bruce David Forbes, autorul cărții Religie și cultură populară din America , consideră că videoclipul avansează experiențele copilăriei Madonna și își dramatizează eforturile de renegociere a relațiilor sale, în interacțiunile zilnice cu iubitul și tatăl ei, precum și relația ei cu creștinătatea la care cântăreața face referire în „  O, tată, am păcătuit  ” . Dunn observă că, la fel ca filmul publicitar Pepsi pentru Like a Prayer , personajul Madonnei este împărțit între un copil și un adult, care se unește și se împarte în mai multe ocazii. Dunn adaugă că, așa cum arată povestea, copilul cântă când se aude vocea Madonnei, iar când Madonna apare pe hol, umbra ei este cea a copilului. Madonna răspunde la aceste observații spunând: „Cred că cel mai bun motiv a fost că am putut să mă exprim și să nu fiu intimidată că nu am o mamă” . Dunn vorbește apoi despre scena funerară, unde îi este frică să vadă buzele cusute ale mamei sale. Descrisă ca una dintre cele mai deranjante scene dintr-un videoclip muzical, se bazează pe amintirea mamei sale culcată pe patul ei. Cântăreața spune într-un interviu acordat Vanity Fair că își amintește că buzele mamei ei erau amuzante la înmormântarea ei. Când i-a văzut de aproape, a văzut că au fost cusute. Această imagine a mamei ei o bântuie de ani de zile și adaugă că nu a reușit niciodată să-și rezolve complexul Electra . Cântăreața explică:

„A trebuit să vorbesc despre dispariția mamei și despre acest sentiment de vinovăție fiind singur și apoi a trebuit să vorbesc despre pierderea tatălui meu când s-a recăsătorit cu soacra mea. Eram doar o fată abandonată furioasă. Sunt încă supărat. Acea parte din mine care stă pe spate spune „Mama ta!” Mama ta ! „ Și îl acoperă pe cel care spune „ Sunt rănit! „ Cred că își face loc în clip. "

Într-un spectacol MTV găzduit de Kurt Loder intitulat Mic dejun cu Madonna , Loder crede că clipul este „uimitor” și apoi o întreabă pe Madonna dacă tatăl ei a văzut-o. Madonna răspunde: „Ca să vă spun adevărul, nu știu dacă a văzut-o. Mi-e teamă să-l întreb ” . După ce a afișat videoclipul pentru prima dată,11 noiembrie 1989, MTV a vrut să îl transmită pe scena în care mama are buzele cusute. Madonna nu este de acord și le spune că ar putea anula mai multe contracte cu canalul, determinând MTV să îl difuzeze. Clipul este listat ca cel de-al 66- lea  cel mai bun videoclip conform revistei Rolling Stone . În 1991, el a primit o programare la 33 - lea a Premiilor Grammy la categoria „Cel mai bun film de scurt metraj“ . Viziunea reconcilierii în videoclipurile muzicale Oh Father și Papa Don't Preach este inclusă ulterior în Madonna's Third Level Studies, o scriere controversată din domeniul studiilor media din anii 90. Videoclipul Oh Father este disponibil comercial în videoclipul The Colecția Imaculare (1990).

Interpretarea scenei și coperțile

Madonna interpretează Oh Father în timpul turneului ei Blond Ambition cu Live to Tell în timpul celei de-a doua părți a concertului. După cum se termină Ca o rugăciune , Madonna, îmbrăcată într-un halat de pastor, cu un crucifix în jurul gâtului și cu un voal deasupra capului, îngenunchează pe un altar, cu fum de tămâie plutind în jurul lui. Ea începe să cânte Live to Tell pe o bancă confesională, cu coloane romane și o platformă plină cu lumânări. În mijlocul cântecului, ea începe să cânte Oh Father, în timp ce un dansator cu haine negre preia rolul de preot. Dansatorul Carlton Wilborn își amintește că acest spectacol a necesitat multe repetiții, deoarece coregrafia a arătat-o ​​pe Madonna cercetându-și religia. El explică: „Pe de o parte, avea nevoie de ea, pe de altă parte, era rezistentă, iar dansul nostru reprezenta această luptă” . La sfârșitul cântecului, Wilborn coboară capul Madonnei înainte de ao ridica; el își arată astfel rolul de preot încercând să o trezească pe Madonna la importanța religiei. Două spectacole diferite sunt disponibile în videoclipurile Blond Ambition - Japan Tour 90 , filmate în Yokohama pe27 aprilie 1990și Live! - Blond Ambition World Tour 90 , filmat la Nisa pe5 august 1990.

Trupa britanică My Vitriol face o versiune rock pentru albumul lor Finelines . Giant Drag îl acoperă într-o versiune folk rock care este inclusă în compilația tribut Through the Wilderness . În 2010, Sia a luat-o înapoi pentru albumul său We Are Born . K. Ross Hoffman de la AllMusic laudă această versiune, spunând că vocea lui Sia pare să iasă din gât și „amintește de o serie de cântărețe torturate din anii '90” .

Versiuni

CD single

  1. Oh Tată (edit) - 4:20
  2. Rugați-vă pentru Spanish Eyes - 5:15
  3. Oh Father (versiunea albumului) - 4:58

Vinil 33 rpm / casetă

  1. Oh Tată (edit) - 4:20
  2. Rugați-vă pentru Spanish Eyes - 5:15

Casetă RU (1995)

  1. Oh Father (versiunea albumului) - 4:58
  2. Live to Tell (editare live de la Ciao Italia )- 6:22

CD single RU (1995)

  1. Oh Father (versiunea albumului) - 4:58
  2. Live to Tell (editare live de la Ciao Italia )- 6:22
  3. De ce e atât de greu (live din The Girlie Show ) - 5:12

credite

Credite din albumul Like a Prayer .

Clasamente

Clasament pe țări (1989)
Țară Poziţie
Australia 59
Canada 14
Franţa 26
Japonia 12
Statele Unite Billboard Hot 100 20
Clasament pe țări (1996)
Țară Poziţie
Europa 62
Finlanda 6
Irlanda 25
Italia 6
Regatul Unit 16

Complimente

Referințe

  1. (in) Madonna Biografie, Discografie, Filmografie  " pe Fox News Channel (accesat la 1 st decembrie 2011 )
  2. (în) „  Madonna Biography  ” pe People (accesat la 2 decembrie 2011 )
  3. (în) Becky Johnston , „  Mărturisirea unei fete catolice  ” , interviu ,Mai 1989. Reprodus în Metz și Benson The Madonna Companion , p. 52-73.
  4. Partituri digitale - Madonna - Oh Father . Musicnotes.com . Editura Alfred Music .
  5. (în) Lennox Samuels, „  Madonna ne deschide inima  ” , în The Dallas Morning News ,26 martie 1989(accesat la 6 decembrie 2011 )
  6. (în) Kevin Phinney, „  Like A Prayer 'Dă Madonna vehicul pentru mărturisire  ” despre Austin American-Statesman ,22 martie 1989(accesat la 6 decembrie 2011 )
  7. (în) Stephen Holden, „  Madonna se recreează - din nou  ” , pe The New York Times ,19 martie 1989(accesat la 6 decembrie 2011 )
  8. (în) Stewart Mason, „  Oh Father> Song Review  ” pe AllMusic ,9 septembrie 2001(accesat la 6 decembrie 2011 )
  9. (în) JD Considine, „  Madonna: Ca o rugăciune  ” , pe Rolling Stone ,6 aprilie 1989(accesat la 6 decembrie 2011 )
  10. (în) Gavin Edwards, „  Madonna: Ca o rugăciune  ” , pe Rolling Stone ,19 august 2004(accesat la 6 decembrie 2011 )
  11. (în) Hadley Freeman, „  Albumul meu preferat: Like a Prayer by Madonna  ” , în The Guardian ,23 august 2011(accesat la 6 decembrie 2011 )
  12. (în) ianuarie Deknock, „  Așteptarea s-a încheiat pentru un englez rău Waite  ” pe Chicago Tribune ,10 noiembrie 1989(accesat la 4 decembrie 2011 )
  13. (în) „  The Billboard Hot 100: Week Ending 11 November 1989  ” pe Billboard (accesat la 4 decembrie 2011 )
  14. (în) Oh Father - Madonna  " pe Billboard (accesat la 4 decembrie 2011 )
  15. (în) Gary Trust, „  Ask Billboard: Battle Of the Bands Rock, Part 2  ” pe Billboard ,3 martie 2010(accesat la 4 decembrie 2011 )
  16. (în) „  Top Singles - Volumul 51, nr. 2, noiembrie 1989 noiembrie  ” pe RPM (accesat la 4 decembrie 2011 )
  17. (în) „  Top Singles - Volumul 51, nr. 10, 20 ianuarie 1990  ” pe RPM (accesat la 4 decembrie 2011 )
  18. (în) „  Top Singles - Volumul 51, nr. 15, 24 februarie 1990  ” pe RPM (accesat la 4 decembrie 2011 )
  19. (în) 1996 Top 40 Official UK Singles Archive  " la Official Charts Company (accesat la 4 decembrie 2011 )
  20. (în) Madonna - Official Charts Company  " pe Official Charts Company (accesat la 4 decembrie 2011 )
  21. (în) Alan Jones, „  Ghidul imaculat pentru 50 de ani de Madonna  ” în Săptămâna Muzicii ,19 august 2008(accesat la 4 decembrie 2011 )
  22. (în) „  The Irish Charts - Tot ce trebuie să știți  ” de la Irish Recorded Music Association (accesat la 4 decembrie 2011 )
  23. (ro) Madonna - Oh Father (melodie)  " , pe YLE (accesat la 4 decembrie 2011 )
  24. (it) Madonna: Discografia Italiana  " , de la Federazione Industria Musicale Italiana (accesat la 4 decembrie 2011 )
  25. (în) „  Eurochart Hot 100  ” , Muzică și mass-media , vol.  11, n o  3,20 ianuarie 1996
  26. (în) Melinda Bargreen, „  Simfonie nominalizată pentru 4 premii Grammy  ” în The Seattle Times ,11 ianuarie 1991(accesat la 7 decembrie 2011 )
  27. (în) Greg Kot , „  tressed To Kill  ” pe Chicago Tribune ,13 mai 1990(accesat la 6 decembrie 2011 )
  28. Madonna (1990). Blond Ambition - Japan Tour 90 (VHS). Warner-Pioneer Japonia .
  29. Madonna (1990). Trăi! - Blond Ambition World Tour 90 (Laserdisc). Artiști pionieri .
  30. (în) Dean Carlson, „  Finelines - My Vitriol  ” pe AllMusic ,5 mai 2001(accesat la 6 decembrie 2011 )
  31. (în) Dean Carlson, „  Through the Wilderness: A Tribute To Madonna  ' pe Allmusic ,5 mai 2001(accesat la 6 decembrie 2011 )
  32. (în) K. Ross Hoffman, „  Ne naștem - Sia  ” pe Allmusic ,5 iulie 2011(accesat la 6 decembrie 2011 )
  33. (1989). Credite pentru single - ul Oh Father de Madonna. Sire Records . (09P3-6206)
  34. (1989). Credite pentru single - ul Oh Father de Madonna. Sire Records . (9 22723-4)
  35. (1989). Credite pentru single - ul Oh Father de Madonna. Sire Records . (5439 17701 4)
  36. (1989). Credite pentru single - ul Oh Father de Madonna. Sire Records . (WO326CDX)
  37. Madonna (1989). Credite pentru albumul Like a Prayer . Sire Records .
  38. (ro) "  Madonna - Oh Father (melodie)  " , pe Uniunea Națională a Ediției Fonografice (accesat la 4 decembrie 2011 )

Referințe bibliografice

  1. J. Randy Taraborrelli 2002 , p.  11-13
  2. Andrew Morton 2002 , p.  47
  3. Craig Rosen 1996 , p.  329
  4. Rikky Rooksby 2004 , p.  30
  5. J. Randy Taraborrelli 2002 , p.  168
  6. Rikky Rooksby 2004 , p.  17
  7. Lucy O'Brien 2007 , p.  211
  8. J. Randy Taraborrelli 2002 , p.  170
  9. Mick St. Michael 2004 , p.  44
  10. Lucy O'Brien 2007 , p.  212
  11. Rikky Rooksby 2004 , p.  35
  12. Santiago Fouz-Hernández și Freya Jarman-Ivens 2004 , p.  110
  13. Santiago Fouz-Hernández și Freya Jarman-Ivens 2004 , p.  178
  14. Allan Metz și Carol Benson 1999 , p.  13
  15. Mark Browning 2010 , p.  12
  16. Leslie C. Dunn și Nancy A. Jones 1996 , p.  241
  17. (în) David Kent , Australian Chart Book 1970-1992 ,1993( ISBN  0-646-11917-6 )
  18. (în) Satoshi Okamoto , Oricon Single Chart Book: Complete Edition 1968-2005 ,2006( ISBN  4-87131-076-0 )
  19. Rikky Rooksby 2004 , p.  32
  20. Carol Clerk 2002 , p.  80
  21. Bruce David Forbes și Jeffrey H. Mahan 2005 , p.  79-80
  22. J. Randy Taraborrelli 2002 , p.  197
  23. Mark Bego 2000 , p.  257
  24. Don Shewey 1997 , p.  222
  25. Lucy O'Brien 2007 , p.  223

Bibliografie

Document utilizat pentru scrierea articolului : document utilizat ca sursă pentru acest articol.

linkuri externe