| Abate | |
|---|---|
| Fotoliu 40 al Academiei Franceze |
| Naștere |
1715 Rouen |
|---|---|
| Moarte |
20 decembrie 1786 Paris |
| Activități | Predicator , scriitor |
| Religie | Biserica Catolica |
|---|---|
| Membru al | Academia Franceză (1755) |
Nicolas Thyrel de Boismont , născut în 1715 lângă Rouen (sau în Bosc-Bénard-Commin ) și decedat la20 decembrie 1786la Paris , este preot și predicator francez , membru al Academiei Franceze.
Provenind dintr-o familie a nobilimii normande, el este fiul cel mai mic al lui Jean Thirel, cavaler, sieur de Boismont, apoi al lui Bosc Benard Commin , mușchetar al regelui și al Françoise Carrey.
Destinat preoției, a devenit cleric în 1730, apoi a fost numit în 1744, canonic al catedralei din Rouen . A fost apoi maestru în arte și licențiat la Universitatea din Paris.
În 1748, a devenit doctor în teologie de la colegiul din Navarra .
Predispozițiile sale pentru elocvență i-au încurajat pe prieteni să-i sugereze părăsirea Rouenului, pentru a-și exercita talentele de predicare la Paris, lucru pe care l-a făcut în 1749.
La Paris, reputația sa a crescut destul de repede cu o imaginație strălucitoare, o cunoaștere fină a personajelor, pasiunilor și manierelor, strălucirea gândurilor sale, eleganța expresiilor sale.
Ilustrat predicator la vremea sa și uneori cu adevărat elocvent, dar mai elegant decât profund, abatele de Boismont a devenit, după ce a plecat la Paris în 1749, predicator obișnuit al regelui Ludovic al XV-lea .
În 1750, el a pronunțat panegiricul Sfântului Ludovic și ulterior un număr mare de discursuri funerare, inclusiv, în numele academiei franceze , cele ale Dauphinului , ale reginei Marie Leszczynska , ale regelui Ludovic al XV-lea și ale Marie-Therese ale Spaniei. .
În 1751, el a predicat Adventul și Postul Mare celor Cincisprezece-Douăzeci și Copiii Roșii.
Talentul său l-a făcut să-l observe puțin câte puțin când un spirit, sau o coincidență, i-a întemeiat faima: predicând în fața unui public mai distins decât serios asupra convertirii Madeleinei , el a descris pe larg viața lumească a păcătosului și, a ajuns la al doilea punct în care urma să expună omologul vieții sale pocăite, a rămas scurt și a coborât din amvon. „Talentul domnului de Boismont”, spune de Barrante, „s-a arătat mai presus de toate în priceperea cu care a capitulat cu filozofia”. El pare întotdeauna să-i ceară permisiunea de a lăsa religia să vorbească: abundă în precauții oratorii; moralitatea sa este de o toleranță și chiar de o mulțumire care sunt foarte curioase de observat. De obicei este corect, ingenios, bogat în expresii fine; uneori ... stilul său crește și ajunge să fie elocvent ... ”.
În 1756, a renunțat la canonicat la Rouen pentru a deveni canon onorific.
În 1757, a devenit stareț comendator al abației din Grestain și rămâne așa până la moartea sa.
În același timp, a cumpărat seignoria Landin de la ducesa de Chaulnes , unde a construit o reședință de seigneurial pe malurile Senei. Marie-Thérèse de La Ferté-Imbault , prin verile sale petrecute la Château de Mauny , evocă prietenia lor bazată pe acest cartier.
În 1782, s-a remarcat prin predicarea pentru înființarea la Paris a unui ospiciu destinat soldaților de rang înalt și ecleziasticii bolnavi. Căutarea făcută în urma predicii sale a adus 150.000 de lire sterline, ceea ce a permis întemeierea ospiciului din Montrouge .
El frecventează filozofii și salonul de Julie de Lespinasse , dintre care el este un prieten. El nu disprețuiește să participe la piese de teatru private.
A fost vicar general al Amiens și prior al Lihons .
În 1754, a fost candidat la Académie Française, dar a obținut doar 9 voturi împotriva lui d'Alembert , susținută de ducesa de Aiguillon și de madame du Deffand , care a fost aleasă cu 14 voturi.
În 1755 , sprijinul și influența protectorului său, ducesa de Chaulnes , l-au ajutat să fie ales, la rândul său, membru al Academiei Franceze.
„Poate fi clasificat”, spune Academia, „printre academicienii din budoar. Subiectul discursului său de primire la Academie: Cu privire la necesitatea de a împodobi adevărurile Evangheliei arată că el a făcut din predicare un alt ideal decât Bridaines și Beauregard .
În 1778, a fost unul dintre puținii ecleziastici, alături de Abbé Millot , care a participat la vizita lui Voltaire la Academie.
După moartea sa, panegirul său a fost pronunțat de succesorul său în cea de-a patruzecea catedră a Academiei Franceze, Claude Carloman de Rulhière .
Lucrările sale complete de oratoriu au fost publicate în 1854 de către părintele Migne în colecția sa completă și universală de oratori sacri din ordinul I și II .