Nagriamel este o mișcare politică în Vanuatu . Uneori este descrisă ca fiind cea mai veche mișcare politică din țară.
Nagriamel a apărut pe insula Espiritu Santo la mijlocul anilor 1960, în ceea ce era atunci condominiu franco-britanic al Noilor Hebride . Rațiunea sa de a fi a fost să protesteze împotriva înstrăinării pământurilor indigene de către colonizatori. Fondatorul său a fost Jimmy Stevens , un muncitor al plantațiilor coloniale. El a cerut ca terenurile înstrăinate, dar neexploatate, să fie returnate proprietarilor lor indigeni obișnuiți, în timp ce a fost de acord să recunoască interesele europene pe terenurile deja utilizate. Nagriamel a fost prima mișcare de protest majoră împotriva autorităților coloniale și a primit sprijinul a câteva mii de oameni din insulele centrale și nordice ale țării. Ulterior a fost depășit de Vanua'aku Pati , un adevărat partid politic anti-colonial structurat, cu sprijin în întreaga colonie.
Pe măsură ce țara se îndrepta spre independență, Nagriamel și Vanua'aku Pati și-au exprimat diferite propuneri pentru viitorul său. Vanua'aku Pati dorea un stat suveran relativ centralizat, în timp ce Nagriamel a propus o confederație de insule „independente”, respectând deplina autonomie a insulelor individuale. Alegerile legislative din 1979 , care vizau instituirea unui guvern de tranziție către independență, au fost un triumf pentru Vanua'aku Pati, care a câștigat o majoritate absolută de locuri în noul parlament. Nagriamel a obținut doar una, deși alte mișcări autonomiste au primit câteva. Rezultatul a fost o rebeliune din partea lui Nagriamel și a altor mișcări, care au proclamat (separat) secesiunea insulelor Espiritu Santo (ca Vemarana ) și Tanna . Jimmy Stevens și alți lideri Nagriamel au fost arestați și închiși.
În anii 1980, Nagriamel s-a aliat cu Uniunea Partidelor Moderate , o coaliție de partide francofone dezvoltată în opoziție cu Vanua'aku Pati. Frankie Stevens , fiul lui Jimmy, a fost astfel ales deputat al Espiritu Santo sub eticheta UpM în alegerile legislative din 1991 , care au adus UpM la putere. Cu toate acestea, când guvernul Uniunii nu l-a eliberat pe Jimmy Stevens din închisoare, Nagriamel s-a desprins și a devenit din nou o mișcare politică independentă. La alegerile din 1995 , a obținut un deputat, Edouard Melsul , în circumscripția Rusaliilor .
Cu toate acestea, perioada de declin a continuat până la mijlocul anilor 2000, când o fracțiune diferită numită „Nagriamel 2” a câștigat trei din optsprezece locuri la alegerile legislative provinciale Sanma din 2007. „Nagriamel 2” s-a împăcat apoi cu mișcarea principală și reunificat Nagriamel a ținut primul său congres național îndecembrie 2007, cu scopul de (re) a deveni o mișcare politică națională semnificativă. El a câștigat un loc în Parlamentul Național la alegerile din 2008 : candidatul său Havo Molisale a fost ales deputat pentru circumscripția Malo / Aore. S-a alăturat guvernului de coaliție al prim-ministrului Edward Natapei (Vanua'aku Pati) și a fost numit ministru al agriculturii, resurselor forestiere și pescuitului. Mișcarea a obținut un al doilea deputat în urma unei alegeri parțiale înFebruarie 2009 : Ioane Simon , în circumscripția Epi . Cu toate acestea, Simon s-a alăturat ulterior Partidului Laburist .
| Alegeri | Scaune | Observații |
|---|---|---|
| 1979 | 1/39 | |
| 1983 | niciun candidat | |
| 1987 | niciun candidat | |
| 1991 | niciun candidat | Frankie Stevens ales sub eticheta UPM |
| 1995 | 1/50 | Edouard Melsul |
| 1998 | 0/52 | |
| 2002 | 0/52 | |
| 2004 | 0/52 | |
| 2008 | 1/52 | Havo Molisale . Un deputat 2 e Ioane Simon , ales într-o alegere parțială |
| 2012 | 3/52 | |
| 2016 | 3/52 | |
| 2020 | 0/52 |
Mișcarea este condusă de un comitet și are trei comisii inferioare cu funcții specifice: Comitetul politic, care gestionează participarea mișcării la viața politică a țării și, în special, pregătirea proiectelor de lege; Comitetul Terenurilor Indigene, al cărui obiectiv este să înregistreze și să protejeze proprietatea obișnuită a tuturor terenurilor din țară; și comitetul socio-economic, a cărui funcție principală este de a menține legături cu guvernele și investitorii străini.
Nagriamel este acum reconciliat cu autoritățile naționale, până la punctul de a participa la guvern. El nu mai pledează pentru o confederație de insule independente și recunoaște suveranitatea guvernului din Port Vila asupra întregului Vanuatu.
Nagriamel apare astăzi în primul rând ca o mișcare creștină conservatoare . Campania sa electorală din 2008 s-a axat pe menținerea ordinii (inclusiv construirea de noi închisori) și promovarea sectorului privat. Susține statutul de paradis fiscal al țării. Cu toate acestea, el este și în favoarea educației gratuite și a îngrijirilor medicale. Condamnă ceea ce califică drept individualismul societății contemporane și solicită restabilirea valorilor obișnuite, atât ancestrale, cât și creștine. Comitetul de conducere al partidului este, de asemenea, responsabil de asigurarea conformității politicilor pe care le propune cu cele Zece Porunci .
Potrivit etnologului B. Hours:
„Nagriamel își ia numele de la două plante: Nangaria (Cordyhe fruticosa) și Namélé (Cycas circimzlis). Frunza de Nangaria a fost folosită ca ascunzătoare masculină de tufișul omului [bărbații tufișului ], înainte de apariția calico-ului.
Namele a specificat rangul purtătorului printre alte semnificații multiple. În prezent se găsește la femeile din tufiș, care poartă și frunze de Nangaria în fața organelor genitale. Bărbații poartă aceste frunze numai în timpul festivalurilor și dansurilor. Au trecut prin centură. Frunza Nangaria este un simbol feminin, deoarece ascunzătoarea sexuală a primului bărbat este un element important al culturii. Frunza Cycus (namele) este pe de altă parte un simbol masculin conform informatorilor. Este prin excelență simbolul semnului social al regulii sau al legii. La sfârșitul războaielor tradiționale dintre sate, războaie punctate de antropofagie, frunza namele a semnalat revenirea la pace și ordine.
Prin urmare, se pare că unirea acestor două foi insistă asupra aspectului ordinii culturale umane spre deosebire de dezordine, domeniul naturii și dezlănțuirea forțelor antisociale ale căror vârfuri sunt antropofagia și războiul. "