Munificentissimus Deus

Munificentissimus Deus
Constituția apostolică a Papei Pius al XII-lea
Datat 1 st luna noiembrie anul 1950
Subiect Dogma presupunerii cu utilizarea infailibilității papale
Cronologie
Anterior Bis saeculari die ( d ) Sponsa Christi ( în ) ca urmare a

Munificentissimus Deus este o constituție apostolică care definește dogma Adormirii Maicii Domnului . Titlul său latin înseamnă „Dieu très munificent” în franceză. Constituția a fost promulgată la1 st luna noiembrie anul 1950de Papa Pius al XII-lea . Este prima, și până în prezent, singura declarație ex cathedra care folosește infailibilitatea de la proclamarea infailibilității papale de către Conciliul Vatican I (1869-1870). În 1854, Papa Pius al IX-lea a emis Declarația Ineffabilis Deus privind Imaculata Concepție a Fecioarei Maria , care este baza acestei dogme.

Context

Enciclica Deiparae Virginis Mariae , care a precedat promulgarea dogmei, publicată la1 st luna mai anul 1946, adresată tuturor episcopilor catolici, a spus că de mult timp au fost primite multe petiții de la cardinali, patriarhi, arhiepiscopi, episcopi, preoți, religioși de ambele sexe, asociații, universități și nenumărate persoane private, cerând Adormirea în cerul Fecioarei să fie definit și proclamat ca o dogmă a credinței. De asemenea, a fost puternic solicitat de aproape două sute de părinți la Conciliul I Vatican (1869-1870). Întrebarea nu a fost credința în ipoteză, ci dogmatizarea ei. Munificentissimus Deus a obținut succesul popular și aprobarea „aproape unanimă” a episcopilor contemporani. Numele episcopilor prezenți la sărbătoarea din 1950 pentru promulgarea dogmei sunt enumerate la intrarea bazilicii Sf. Petru din Roma .

Privire de ansamblu asupra tradiției creștine

Decretul rezumă istoria teologică, în special în conformitate cu tradiția catolică: „Părinții și doctorii Bisericii nu au omis niciodată să atragă atenția asupra acestui fapt. ". Munificentissimus Deus reia istoria liturghiei catolice citând numeroase lucrări liturgice, „care privesc atât sărbătoarea Adormirii, cât și pe cea a Adormirii Maicii Domnului. ". Munificentissimus Deus citează, de asemenea, învățătura episcopilor și a Doctorilor Bisericii precum John Damscene , Francis de Sales , Robert Bellarmine , Antony de Padova și Saint Albert the Great, printre alții.

Dogma Adormirii Maicii Domnului

1 st noiembrie 1950, referindu-se la Iisus Hristos , la apostolii Petru și Pavel , la Imaculată și la autoritatea sa dogmatică, Papa Pius al XII-lea a definit dogma prin aceste cuvinte:

„În autoritatea Domnului nostru Iisus Hristos, a Fericiților Apostoli Petru și Pavel, și prin propria noastră autoritate, pronunțăm, declarăm și definim ca o dogmă revelată divin că Născătoarea Născătoare de Dumnezeu, Fecioara Maria, după finalizarea pe parcursul vieții sale pământești, a fost ridicat trup și suflet spre gloria cerească. De aceea, dacă cineva - Doamne ferește - îndrăznește să nege sau să pună la îndoială voit ceea ce am definit, să-l anunțe că s-a dezertat complet în credința divină și catolică. "

- Constituția dogmatică Munificentissimus Deus , § 44 - 45.

Sens

De la declararea infailibilității papale de către Vatican I în 1870, această declarație a lui Pius al XII-lea constituie singura utilizare a infailibilității papale ex cathedra . Papa Pius al XII-lea a lăsat deliberat deschisă întrebarea dacă Maria a murit înainte de Adormirea Maicii Domnului.

Expresia „după ce a încheiat cursul vieții sale pământești” lasă deschisă întrebarea dacă Fecioara Maria a murit înainte de Adormirea Maicii Domnului sau dacă a fost crescută înainte de moarte. Ambele posibilități sunt permise.

Întregul decret și titlul în sine sunt formulate în așa fel încât să sugereze că Adormirea Maicii Domnului nu este o necesitate logică, ci mai degrabă un dar divin pentru Maria ca Maică a lui Dumnezeu . Munificentissimus Deus ne învață că Maria a trăit și și-a încheiat viața ca un exemplu strălucitor al rasei umane. Adormirea Maicii Domnului este oferită tuturor credincioșilor ca o indicație a drumului de urmat în speranța Judecății de Apoi .

Note și referințe

  1. munificent fiind sinonim cu extrem de generos
  2. Constituție dogmatică Munificentissimus Deus , § 14
  3. Constituție dogmatică Munificentissimus Deus , § 15
  4. Constituție dogmatică Munificentissimus Deus , § 44 - 45

linkuri externe