Make-make

Make-make
Mitologie Dumnezeu Rapa Nui
Petroglif cu efigia Make-make (sub mască).
Petroglif cu efigia Make-make (sub mască).
Caracteristici
Alte nume) Make make, Make Make, Make-Make, Make-make, Maké-maké, Maké-Maké, Maké Maké
Functie principala Creator
Funcția secundară Fertilitate
Reprezentare Tern- capete om
Locul de origine Insula Pastelui
Perioada de origine Al XVIII-  lea
Cult
Regiune de închinare Insula Pastelui
Locul principal de sărbătoare Motu Nui
Simboluri
Animal Sernica Tern

În religia a populațiilor indigene din Insula Pastelui , originalul polinezian (Hiva, probabil Hiva Oa și Nuku Hiva din tradiția orală), Make , Make , Make-Make , Makemake sau Makemake ( de multe ori franceza ca MAKE- a face , Maké-Maké , Maké Maké sau Makémaké ) este zeul principal al insulei.

Mitologie

A sosit pe insula Motu Nui și a adus un ou: a dat viață oamenilor (ceea ce amintește de cosmogonia polineziană conform căreia oamenii provin din ouă depuse de păsări care au copulat cu pești după formarea mării și apariția primului pământuri, din haosul primordial).

Make-make este descris ca un om cu capul unei sterne . Câteva ritualuri pentru cinstirea acestui zeu au fost respectate de expediția olandeză a lui Jakob Roggeveen în 1722  : hopu , reprezentanți ai fiecărui clan, au sărit în mare de pe faleza Orongo , în apropierea vulcanului Rano Kau și au înotat cu un snop de stuf ( totora ) la insulița Motu Nui unde fiecare hopu însuși postat dintr - un cuib TERN mahoke sau Manutara și am așteptat. Dorința make-make-ului s-a manifestat prin ordinea depunerii ouălor: hopu, care a fost primul care a văzut femela pe care o alesese depunând ouă , a trebuit să aducă oul înapoi la ariki nui („marele războinic”). „regele” insulei). Acest singur ou colectat, toată lumea s-a întors fără conflicte. Conform tradiției orale colectate de exploratorul Alfred Métraux , Make-face astfel desemnat printre hopu tangata Manu  : „omul pasăre“ , care a fost, timp de un an, arbitrarea conflictelor între clanuri pe Insula Paștelui. . Ca atare, el era „neutru” și sacru. Misionarul Eugène Eyraud a participat în 1866 la ultimul ritual al „omului pasăre”.

Istorie

Acest cult a dispărut în același timp cu cea mai mare parte a populației pascuanilor, decimată în 1862 de sclavii peruani care l-au deportat în Insulele Chincha  ; actuala populație rapanui descinde în principal din lucrătorii agricoli din Rapa și Mangareva și este creștină.

Un cult strămoșesc , cel al Moaiilor , a precedat-o pe cea a Make-make. Până în 1722, această închinare strămoșilor dispăruse deja și majoritatea Moaiilor ( efigiile de piatră ale strămoșilor îndumnezeiți) erau abandonate sau neterminate, dar unele dintre cele care fuseseră ridicate pe platforme ceremoniale (ahus)  (de) (platforme de piatră precum marae ) erau încă în picioare.

În 1869, în timpul expediției navei britanice HMS  Topaze , moaiii zăceau îngropați sau răsturnați pe insulă, populația era în proces de creștinizare, iar creșterea oilor ștergea ultimele păduri ale insulei . Un singur Moai, cu spatele sculptat cu petroglifele reprezentând „  omul pasăre  ” și ascuns într-o peșteră la locul ceremoniei Orongo , a fost încă obiectul unui cult din partea adepților Make-make. Probabil din acest motiv, misionarul Eugène Eyraud , aflând că britanicii doreau să ia un Moaï de pe insulă, i-a desemnat tocmai pe acesta. Britanicii l-au retras din Orongo7 noiembrie 1868și de atunci, acest Moai se numește Hoa Hakananai'a („prietenul furat” în maori din Insula Paștelui ). Inapoi adus la Portsmouth pe25 august 1869, de atunci a fost expus la British Museum din Londra .

Cinema

Filmul Rapa Nui ( 1994 ) trasează tradiția „  omului pasăre  ”, dar o reprezintă ca o competiție violentă în care trebuie să câștigi împotriva altora și a cărei latură sacră este absentă. În plus, în film, învingătorul îl face pe șeful clanului său ariki nui , în timp ce această demnitate era ereditară în descendența Miru, coborând conform tradiției fiului cel mare al lui Hotu Matu'a , legendarul descoperitor al insulei. .

Astronomie

În astronomie , plutoidul Makemake a fost numit după zeul Insulei Paștelui, deoarece a fost descoperit în aceeași zi, 283 de ani mai târziu, când europenii au vizitat prima dată această insulă.

Surse

  1. „  Interogare Google Books despre Maké-Maké + zeu  ”
  2. Nicolas Cauwe (dir.), Insula Paștelui, mistere false și enigme reale , Cedarc 2008 și Marele tabu al Insulei Paștelui: zece ani de săpături își reconstituie istoria , Versant Sud, Louvain-la-Neuve 2011
  3. Alfred Métraux, Introducere în cunoașterea Insulei Paștelui: rezultatele expediției franco-belgiene a lui Charles Watelin în 1934 , Ed. al MNHN, Paris 1935
  4. E. Eyraud, Lettres au TRP , „Congregația Inimii Sacre a lui Isus și Maria”, în Analele Asociației pentru Propagarea Credinței, vol.38, Lyon 1866: 52-61 și 124-138.
  5. Alfred Métraux , Op. Cit. , 1934.
  6. Nicolas Cauwe (dir.), Op. Cit. , Cedarc 2008 și Versant Sud 2011
  7. J. Van Tilburg, HMS Topaze pe Insula Paștelui , British Museum, Londra 1992.
  8. (în) Jennifer Blue, '  (136472) 2005 FY9 Numit Makemake  " ,2008(accesat la 17 iulie 2008 ) .
  9. (în) Mike Brown, „  Planetele lui Mike Brown - Ce e într-un nume? partea 2  " ,2008(accesat la 14 septembrie 2008 ) .