Mainzer Hoftag de 1184 a fost o adunare organizată de împăratul Frederic I Barbarossa pe insula Maaraue vizavi Mainz la gura Main cu ocazia Rusalii . Datorită numărului mare de vizitatori și plăcerilor culturale, acestea au reprezentat un punct culminant al modului de viață cavaleresc, precum și prezentarea puterii lui Staufer .
În 1183, după succesele politicii italiene și înrobirea lui Henric Leul la începutul anilor 1180, împăratul Frederic I a anunțat un Hoftag în Mainz pentru anul următor. Un oraș cu clădiri și corturi din lemn a fost construit special pentru acest eveniment și la mijloc palatul împăratului și o biserică. Deoarece Hoftag fusese deja anunțat cu un an în avans, vizitatori din Franța, Spania, Anglia, Italia și Balcani au putut să vină, precum și vizitatori din teritoriile imperiale de la nord de Alpi.
Hoftag din Mainz a început20 mai 1184. În această Rusalii, s-a săvârșit Liturghia Mare în biserica de lemn cu participarea cuplului imperial încoronat. Purtătorul de sabie al împăratului era contele de Hainaut . Cancelarul contelui de Hainaut, Gilbert de Mons , a susținut retrospectiv că a apărut o dispută între cei mai puternici prinți cu privire la dreptul de a purta sabia și că în cele din urmă a fost lăsată contelui de Hainaut, întrucât el fusese foarte celebru și legat de mai mulți dintre prinții prezenți. În timp ce cercetarea a urmat parțial această judecată și a observat că împăratul dorea să arate contelui favoarea sa datorită importanței sale strategice pentru Rinul de Jos, cercetarea rituală a ajuns la o concluzie diferită. Deoarece nu există dovezi că prinții au discutat vreodată despre acest serviciu, se presupune că contele de Hainaut a fost forțat să poarte sabia ca formă simbolică de clasificare în sistemul hegemonic, mai ales că a fost ridicat și la rangul de prinț. Imperial ( Gerd Althoff ).
După intrarea în catedrală, o mare petrecere a avut loc, în cursul căreia imperiul lui nobil a lucrat în funcție de sarcina lor , de instanța de judecată: majordomi , Truchsess , șambelanii și mareșali .
A doua zi, cei doi fii ai lui Frederick, Henry și Frederick , au primit Schwertleite de unul singur. Fiii împăratului și mulți prinți, care le-au urmat exemplul și nu au vrut să le fie inferiori în această privință, au oferit cavalerilor și menestrilor cadouri sub formă de cai, haine prețioase, aur și argint. Apoi, Cavalerii au participat la un eveniment ecvestru numit gyrum , în care și-au demonstrat abilitatea de a scutura scuturi, stindarde și sulițe. Printre cei 20.000 de presupuși participanți se aflau și împăratul și fiii săi. A doua zi, evenimentele de echitație au continuat. În săptămânile următoare, se așteaptă să aibă loc jocuri de luptă la Ingelheim . Cu toate acestea, o furtună a provocat prăbușirea mai multor corturi și a bisericii de lemn și chiar a provocat decese în rândul sărbătorilor. Acest lucru a fost interpretat ca un semn divin și sărbătoarea nu a fost continuată.
În timpul Hoftagului , împăratul a negociat cu Henric Leul o alianță anti-franceză cu Anglia, dar fără succes. Un alt eveniment politic cu o semnificație mult mai simbolică a fost disputa cu privire la rangul părintelui Fulda Konrad. Potrivit cronicarului Arnold von Lübeck , la o ședință a prinților, el a cerut ca fostul său drept să fie plasat pe stânga împăratului în timpul Hoftages . Numai Arhiepiscopul de Köln contestase de mult exercitarea acestui drept. Împăratul i-a cerut apoi arhiepiscopului de Köln, Philipp von Heinsberg , care s-a simțit înșelat de politica teritorială a împăratului asupra Rinului de Jos, să îndeplinească dorința starețului Fulda. Arhiepiscopul trebuie să fi văzut acest lucru ca pe un atac asupra poziției sale manifestat prin aranjamentul de așezare. Philipp a cerut apoi să i se permită să părăsească sărbătorile și să meargă la hanul său, ceea ce echivalează cu refuzul de a consimți la scăderea ritualului său. A urmat un scandal când mulți vasali ai arhiepiscopului, printre care și contele Palatin de lângă Rin, fratele împăratului, au cerut și retragerea lor de la festivități.
În acel moment, potrivit lui Arnold, fiul împăratului Henry s-a ridicat și i-a spus arhiepiscopului: „Ich bitte dich, liebster Vater, bleibe hier und verwandle unsere Freude nicht in Trauer“. Atunci lui Filip i sa permis să ia locul în stânga împăratului, în timp ce starețul Fuldei trebuia să stea într-unul din scaunele inferioare.
Splendoarea Hoftagului a fost lăudată atât în cronici, cât și în poezie. Hendrik van Veldeke compară astfel Hoftag-ul din romanul lui Éneas cu căsătoria dintre Enea și Lavinia . Poetul Guiot de Provins a relatat și el despre Mainz Hoftag .
Cercetările consideră Mainz Hoftag din cauza numărului de participanți și a efortului implicat ca un indiciu sigur că Barbarossa a vrut să traseze o linie finală cu privire la politica sa italiană în mare parte eșuată și, în același timp, să o facă uitată printr-o demonstrație a puterii sale.