Lâadi Flici

Lâadi Flici Imagine în Infobox. Lâadi Flici pe balconul biroului său de la Kasbah din Alger Biografie
Naștere 12 noiembrie 1937
Alger
Moarte 17 martie 1993(la 55 de ani)
Casbah d'Alger
Naţionalitate algerian
Activități Doctor , scriitor

Lâadi Flici , născut pe12 noiembrie 1937în Alger , în inima Kasbah din Alger , este asasinat în biroul său din Djamaa Lihoud din Kasbah pe17 martie 1993.

Fost deținut politic. Fost președinte al secției universitare a FLN . Fost președinte al Comitetului executiv UGEMA. Responsabil pentru Uniunea Națională a Studenților Algerieni (UNEA) în primii ani de independență algeriană (după 1962). Membru al Consiliului consultativ național (CCN) înființat de guvern la începutul anilor 1990. Doctor în medicină ( pediatru ), lector , scriitor , romancier , eseist și scriitor de nuvele . Membru fondator al Uniunii Scriitorilor din Algeria, membru al juriului în cadrul primului Festival Național de Teatru Profesional, de la 16 până la26 septembrie 1985la Teatrul Național Algerian (TNA). A primit Marele Premiu Internațional pentru Literatură dedicată orașului din Alger în 1987.

Teatrul de Verdure d'Alger îi poartă numele.

A fost una dintre primele victime ale terorismului care a căzut între martie și iunie 1993 după candidatura sa legislativă.

Biografie

Boualem Flici, tatăl lui Lâadi și fiul lui Abdelkader și Baya Dib, s-a născut pe 28 februarie 1899în Alger și a murit pe26 februarie 1988. Negru la piața Nelson de la Kasbah din Alger și fost secretar al trezoreriei asociației Ulemasului musulman algerian (condus de șeicul Abdelhamid Ben Badis ), s-a căsătorit cu Laldja Djouhri, originar din micul Kabylia și cel mai mare dintre cei 7 băieți.

La fel ca cei 8 frați și surori ai săi, dintre care era al șaselea, Lâadi a fost foarte devreme îmbibat cu magia străzilor din Casbah . Elev destul de mediu, pentru că complet dezinteresat de școală, Lâadi, până la vârsta de treisprezece ani, și-a petrecut cea mai mare parte a timpului jucând „Roulma” (patine improvizate, realizate folosind bucăți de lemn dispuse pe rând) .în cruci detașabile, pe roți cu bile, pe pe care trebuie să le ghemuiți și să fiți împins să începeți, în general, pante destul de periculoase) și să vă plimbați pe străzile din Casbah . Curioasă și plină de viață, în timp ce era discret și timid, Lâadi era un copil simpatic, sensibil și binevoitor, calități pe care a știut să le păstreze și să le îmbogățească de-a lungul vieții sale.

Încă de la o vârstă fragedă, Lâadi Flici a fost foarte apropiat și influențat de fratele său mai mare Mohammed, născut pe 28 martie 1925], și a murit 3 iunie 1991, după o lungă boală. A fost profesor de formare, apoi inspector, membru fondator al Uniunii Generale a Muncitorilor din Algeria ( UGTA ) fondată la24 februarie 1956în urma Frontului Algerian de Eliberare Națională (FLN). Trezorier, apoi coordonator al UGTA în timpul arestării secretarului general al acestuia, Hassen Bourouiba, el a fost la rândul său arestat pe30 iunie 1956de către autoritățile franceze în apropierea moscheii Ketchaoua din Kasbah din Alger și condamnat la moarte , sentință care nu a avut loc pentru că s-a autodenumit ca un dezechilibru mental. Susținător fidel al FLN, membru al comitetului central al FLN, fost comisar de partid la Paris din 1978 până în 1983, apoi la Mostaghanem din 1984 până la moartea sa , Mohammed a ales să-și continue cariera în cadrul partidului unic, în timp ce Lâadi, El a decis să-l părăsească în 1964. Cu toate acestea, cei doi frați, foarte complici, au rămas mult mai mult decât frații de sânge, frați în luptă, în numele Algeriei lor adorate.

Instruire

Lâadi Flici a studiat la Alger . 6 iunie 1952, obține certificatul de studii primare eliberat de școala Gambetta Groupe, precum și certificatul său de școală sportivă de învățământ primar, 20 iuniedin același an. Foarte tânăr, apoi student la școala Sarrouy, rue Montpensier, lângă Kasbah din Alger , Lâadi nu avea altă preocupare decât să meargă la școală, ca și cum s-ar angaja pe deplin în lupta de eliberare națională. „Nu am fost la școală decât la începutul anului”, a spus el. Prin urmare, Lâadi a sfârșit prin a-și întrerupe studiile în 1954 pentru a deveni activ, inițial, în cadrul Uniunii Tineretului Democratic Algerian (UJDA), care avea sediul la 8 Rue Bab-Azoune. În același timp, s-a alăturat filialei tineretului comunist, precum și mișcării ziarului „  Alger Républicain  ”. După încarcerarea sa în 1956, la închisoarea Barberousse (în prezent Serkadji ), a decis să-și înceapă studiile medicale , pe care le-a început de atunci, înainte de a le întrerupe un an, din 1962 până în 1963. În acest an, a ocupat postul de consilier al lui Kaid Ahmed.

Teatru

Pasionat de teatru , fără să fi făcut vreodată unul, Lâadi, de doar 17 ani, și-a petrecut timpul scriind piese de teatru pe care prietenii săi le-au interpretat fără prea multă convingere. Pentru ei, au fost doar un joc, momente de râs și bucurie pe care le-au împărtășit în Square Montpensier. Lâadi el, era o interpretare și gesturi pe picior, deși nu mai pusese niciodată piciorul în teatru. Câțiva ani mai târziu, Lâadi va scrie o serie de piese de teatru, regizate și interpretate. A fost chiar membru al juriului la primul Festival Național de Teatru Profesional, de la 16 până la26 septembrie 1985la Teatrul Național Algerian (TNA). O pasiune pe care Lâadi a știut-o să o trăiască până la final, cu mult talent și un succes incontestabil. „Eu și prietenii mei de la școala Sarrouy am descoperit toate valorile și pasiunile tinereții datorită lui Lâadi Flici. Poezia , The muzica Chaabi , The teatru , The box , The politic , The patriotismul , este să - l că avem primul nostru angajament „demonstreaza Mabtouche Ali, prietenul său pe tot parcursul vieții. Pasionat de sport , fotbalul a ocupat un loc minunat, atât în ​​inima lui, cât și în vârful stiloului său. Pentru el, această disciplină a fost continuitatea Revoluției poporului algerian împotriva represiunii și a Hogra , care a avut loc pe un gazon, în jurul unei mingi și nu sub focurile și cruzimea străzii. O victorie a lui Mouloudia d'Alger împotriva cluburilor franceze a reprezentat, pentru el, o victorie simbolică a unui popor reprimat împotriva ogrului colonizator. Celălalt sport preferat al său era boxul , pe care îl practica sub bolțile din piața guvernamentală, unde a învățat să încrucișeze mănuși sub conducerea lui Ammi (unchiul) Tahar al clubului de box algerian.

Angajat pe scena literaturii, Lâadi Flici va fi membru fondator al primei Uniuni a Scriitorilor din Algeria (UEA) creată pe 28 octombrie 1963, un organism care va conta la crearea sa de membri precum Mouloud Mammeri care a fost președinte, Jean Sénac (secretar general), Kaddour M'Hamsadji (secretar general adjunct), Mourad Bourboune sau Ahmed Sefta. De asemenea, este vicepreședinte al consiliului de administrație al asociației El Ankaouiya, prezidat de regretatul Boujemaa Mohamed dit El Ankiss, și membru al comitetului iubitorilor de muzică al aceleiași asociații culturale , artistice și populare, a cărui cerere de aprobare a fost depusă în iunie 1982. . .

Militanța

Copil al Casbah , Lâadi Flici a fost impregnat cu un fierbinte patriotism încă din copilărie. Modest, timid și discret, preferând să asculte decât să vorbească, Lâadi este totuși un lider. Călătoria sa patriotică nu este bine cunoscută, nici măcar celor apropiați. Rareori a menționat, fie în scrierile sale, fie cu prietenii săi, trecutul său ca activist. Tovarășii și tovarășii săi din război vor raporta cea mai mare parte a călătoriei sale patriotice. În 1954, pe atunci la 17 ani, Lâadi a aderat la Uniunea Tineretului Democratic Algerian (Ujda), o ramură a tineretului comunist, sau mai exact, o asociație de tineri supravegheată de comuniști . În activismul său, Lâadi a decis să îi implice pe tinerii din Casbah , și mai exact pe cei din școala sa „Sarrouy”. Într-o zi, improvizează o întâlnire, unde monopolizează atenția tuturor camarazilor săi pentru a le spune despre marele și importantul său proiect pentru ei. „Trebuie să ne implicăm”, a spus el. El continuă să le povestească despre Ujda, principala organizație de tineret din Algeria, în timp ce detaliază obiectivul formării unei alianțe cu o asociație condusă de comuniști . Apoi le vorbește despre liderii și obiectivele Partidului Comunist Algerian (PCA), precum Henri Maillot , Henri Alleg (vezi cartea sa Întrebarea), Belkacem Hannoun, Mustapha Saâdoun și mulți alții. În ceea ce privește obiectivul pe termen lung al lui Lâadi, el a fost să încerce să adune la cauza sa maximul camarazilor săi și însoțitorilor săi din Casbah pentru a crea un nucleu latent chiar în inima Casbah , pentru a-i antrena și a-i pregăti că, când va veni momentul, sunt gata să ia armele. Ulterior, Lâadi i-a dus cu el la „colțul de joi”, un spațiu pentru pregătire politică și activism organizat de Alger Républicain , unde a activat de câteva luni.

În esență alcătuite din activiști minori, activitățile membrilor Ujda au constat în distribuirea activă a pliantelor tipărite în ziarul Alger Républicain . Acești tineri devotați au jucat, printre alții, un rol major în informare și convingere, solicitând o mobilizare totală și irefutabilă, în timpul grevei generale a19 mai 1956. Ideea a fost interzicerea accesului la școli și licee din capitală și încurajarea tinerilor să răspundă favorabil apelului din Alger .

Lâadi a condus, de asemenea, membrii asociației în inima demonstrațiilor Partidului Popular Algerian (PPA) împotriva Companiilor Republicane de Securitate (CRS). Adepții lui Ujda învățaseră în timpul antrenamentului să pregătească cocktail-uri Molotov , din sticle Orangina umplute cu benzină, apoi aruncate de adulți împotriva CRS. De asemenea, au semnat mai multe petiții, au distribuit și vândut ziarul Liberté , organul central al Partidului Comunist Algerian . Acești tineri activiști au avut, de asemenea, misiunea de a supraveghea și educa copiii și tinerii din școlile dezafectate, pentru a-i proteja de abuzurile criminale și fără discriminare ale Organizației Armate Secrete (OEA).

În timpul Festivalului Internațional al Tineretului din 1955 din Varșovia , studentul Lâadi Flici a urcat o statuie într-o piață a orașului și a desfășurat steagul algerian în aplauzele a mii de studenți din întreaga lume.

În 1956, Lâadi a fost arestat de Direcția de supraveghere teritorială ( DST franceză) și închis, după un interogatoriu dur, în închisoarea Barberousse (în prezent Serkadji ) pentru un an. Condamnat la moarte de către autoritatea colonială, a fost în cele din urmă iertat pentru că era minor. Șederea în închisoare nu l-a dezorientat și nici nu l-a îndepărtat de convingerile sau obiectivele sale, al căror scop era obținerea independenței Algeriei . Lâadi considera că angajamentul față de o cauză justă era mai bun decât mijloacele excelente. Creșterea gradului de conștientizare și monopolizarea maselor, distribuirea de pliante, sprijinirea și inițierea campaniilor anti-coloniale, participarea la demonstrații, tratarea răniților, acestea sunt principalele linii ale revoluției Lâadi. Inițiat în poezie și un mare iubitor de cuvânt, Lâadi s-a înarmat cu pixul și bisturiul pentru a lupta cu forțele de ocupare franceze.

Doctor al săracilor

În 1964, Lâadi și-a reluat studiile medicale. Și-a susținut teza de doctorat în 1967, urmat de un an de specialitate în psihiatrie , înainte de a trece la pediatrie . A lucrat ani de zile la spitalul Mustapha Pasha , apoi la spitalul Parnet (numit mai târziu Nafissa Hamoud ), înainte de a se stabili și a deschis propria cabinet la 24 Rue Amar Ali. Iubea copiii și făcea tot ce putea pentru a-i îngriji. El chiar s-a oferit voluntar pentru a-i însoți pe cei care aveau nevoie în viața lor de zi cu zi. A luat copiii aflați în primejdie sub aripa sa, i-a sprijinit și i-a încurajat la școală. Înțelegea nevoile adolescenților și avea empatie pentru tinerii șomeri. Pentru anecdotă, Lâadi și-a parcat mașina în fața biroului său, în timp ce se afla un garaj la 200 de metri distanță, dar nu i-a fost frică să nu fie furat sau să-i vadă tabla deteriorată, pentru că știa că mașina lui nu va risca nimic. De fapt, mașina lui era acolo pentru portbagajul său, pe care l-a lăsat deschis pentru vânzătorii de tutun din stradă. Când au sosit poliția , i-au deschis portbagajul și și-au ascuns marfa înăuntru.

Poreclit „doctorul săracilor”, Lâadi avea propriul truc. Cunoscând caracterul mândru al locuitorilor din Casbah din Alger , el nu și-a asumat niciodată riscul de a nu-i face să plătească pacienții săi nevoiași, în special femeilor, și mai ales femeilor în vârstă care au numărat, împreună cu copiii și nepoții lor, cei mai mulți dintre pacienții săi .

Știa că, refuzând să accepte vizitele acestor sărace femei nefericite, risca să nu le vadă revenind pentru consultare și tratament. Apoi i-a întrebat care sunt specialitățile lor în bucătărie și i-a chemat să se întoarcă cu un mic fel de mâncare bun sau prăjituri. Nu a contat pentru el, deoarece aceste femei au fost fericite să-i ofere ceva și toate s-au întors! El a aplicat principiul unei rețete pentru tratament. Dar generozitatea sa nu s-a încheiat aici pentru că, la rândul său, a oferit darurile pe care le-a primit celorlalți în nevoie.

Omul de litere

Scrierea lui Lâadi Flici nu se îndepărtează niciodată de dulceața ritmică a verbului, repetitivă, sugestivă și captivantă. Stiloul este prima sa armă și Kasbah din Alger pasiunea sa. A început să simtă nevoia să scrie când a fost închis în 1956 în Serkadji . Iată ce îi mărturisește lui Ferhat Cherkit , un prieten de-al său, asasinat și de terorismul islamist de pe teritoriul7 iunie 1994. Lâadi a spus că „Izolarea creează nevoia de a comunica, nevoia de a spune, ca prizonier, anumite lucruri ne-prizonierilor. Prizonierul deține un adevăr, de aceea este închis în altă parte ( El Moudjahid din 25 iunie 1985 ) ”. Această necesitate, pe care o subliniază, înseamnă că a „intrat în literatură pe măsură ce se intră în preoție , cu fervoarea neofitului”, notează Cherkit. Apoi, s-a întâlnit în camera 9 a lui Serkadji , pe Moufdi Zakaria , scriitorul imnului național algerian (Kassamen). Un om care l-a marcat.

Vocația sa de poet ar fi așadar germinat în anii de detenție. Opera sa se află la confluența a două curente poetice, reprezentate de Kateb Yacine și Malek Haddad , pe de o parte, și Jean Sénac și Mohammed Dib, pe de altă parte, dar și-a găsit propria voce.

În scrierile sale, Lâadi a cântat întotdeauna Kasbah din Alger , dragoste , sport , Mouloudia , jocurile de boqala , cântecele escarpolette , Bir Djebbah, Zoudj Aioun ... el a cântat cultura a lui Kasbah adorata. A atins aproape toate genurile literare . Nu-i plăcea în mod deosebit niciunul dintre ei. „Genul este un mediu auxiliar pe care îl folosesc. Nu este un scop, este un mijloc de comunicare ”, a spus el. El folosește poemul atunci când crede că poemul l-ar putea ajuta să ajungă la un public mai larg, cum ar fi poemul scris după asasinarea lui Patrice Lumumba pentru a-și exprima revolta. El folosește foarte mult cronica, deoarece îi permite să spună o mulțime de lucruri în câteva rânduri, îi permite să pună capăt diferenței dintre trecut și prezent. „Fiecare cronică poate fi începutul unei poezii sau al unei nuvele , al unui scenariu sau al unui roman ... fiecare cronică îmi permite să călătoresc în memoria tatuată a țării mele”, a spus el. „Orice scris este intenționat, orice scris este ideologic . Nu există și nu poate exista o scriere inocentă. Scrierea mea a fost întotdeauna o scriere care reflectă ideologia Frontului de Eliberare Națională (FLN), deoarece scrisul este o suprastructură, la fel ca teatrul , cinematograful și sportul  ”, îi mărturisește lui Révolution Africaine ( săptămâna 18-24 octombrie 1984 ). În acest sens, trebuie remarcat faptul că acesta este FLN original, deoarece în 1989 , Lâadi a fost remarcat de o diatribă virulentă împotriva „Guvernului colonelilor”. În timpul unui pasaj de pe canalul III al radioului național algerian, Lâadi s-a adresat în mod clar lui Kasdi Merbah , spunând: „nu vrem colonii acasă, să se întoarcă la cazarmă”.

Stilul său ascuțit, ascuțit și accidentat este făcut pentru cameră. Lâadi își împarte adesea poveștile în scene cinematografice folosind scenografii scrise cu caractere italice. Pentru el, cuvântul este sacru, face posibil să cânte despre dragoste, să imortalizeze istoria, să picteze mirosurile Casbahului său și să-și materializeze ideile.

Lâadi a murit lăsând o serie de scrieri, manuscrise și proiecte suspendate la timp. Dintre romanele neterminate, piesele de teatru , neterminate și altele neinterpretate, și mai ales cea a proiectelor socioculturale pentru Laadi sunt necesare pentru a proteja identitatea algeriană . Cum ar fi proiectul „Sarah-Edition”, al cărui principiu și scop a fost crearea unei edituri pentru tipărirea cărților de toate felurile și distribuirea sau vânzarea acestora la prețuri simbolice.

Asociația de artă și cultură situată în Théâtre des Verdures, care poartă astăzi numele regretatului doctor Lâadi Flici, este o asociație pe care o creează cu prietenii săi cei mai apropiați, precum și cu oameni pasionați de cultură și artă , a căror existență a avut tendința de a reînvie și îmbibă societatea algeriană cu o cultură de care fusese privată de mult sub jugul colonialismului francez. Este o asociație care nu mai există. A dispărut odată cu dispariția inițiatorului său, regretatul Flici. Construcția, neterminată, a unei clinici în inima Casbah din Alger , acum în ruină, a fost menită să asigure îngrijirea necesară locuitorilor din cartierul său. Din fericire, unele dintre proiectele care i-au fost aproape de inimă și pe care a avut timp, împreună cu prietenii săi, să le pună în practică, există încă, precum Fundația Casbah , a cărei vicepreședinte a fost.

Lâadi Flici a reprezentat generația care a trăit cu ochii certitudinii și în propria sa carne calvarul eliberării naționale. A fost ucis în biroul medicului său de către teroriști pe17 martie 1993, în aceeași casă, care i-a devenit cabinetul medicului, în această cameră în care s-a născut cu 56 de ani mai devreme. Locul în care se considera cel mai sigur. În timp ce fusese amenințat de multe ori, el le-a spus rudelor sale: „la Kasbah sunt în siguranță, nimic nu poate ajunge la mine”. A greșit atât de mult! Lâadi Flici era un militant la inimă, se simțea îngrijorat de istoria și politica culturală din Algeria , era implicat în toate luptele corecte. El a reprezentat generația care a trăit „cu ochii certitudinii”.

Lucrări

Note și referințe

  1. Lucrările lui Lâadi Flici pe pagina de catalog a Centrului Cultural Algerian.
  2. „  Spectacole - THÉÂTRE DE VERDURE / AUDITORIUM DU CENTRE CULTUREL LAADI FLICI - Alger  ” , pe www.petitfute.com (accesat la 22 martie 2021 )

Vezi și tu

linkuri externe