A noua zi
Titlul original | Der neunte Tag |
---|---|
Producție | Volker Schlöndorff |
Scenariu |
Andreas Pflüger Eberhard Görner, după memoriile părintelui Jean Bernard Pfarrerblock 25487 |
Personaje principale | |
Tara de origine |
Germania Luxemburg Republica Cehă |
Drăguț | Dramă |
Durată | 98 minute |
Ieșire | 2004 |
Pentru mai multe detalii, consultați fișa tehnică și distribuția
Ziua a noua ( Der Tag neunte ) este un film german din 2004 , regizat de Volker Schlöndorff dintr-o poveste adevărată a unui preot luxemburghez, părintele Jean Bernard .
În timpul celui de-al doilea război mondial , rezistentul părinte Henri Kremer vede eliberat în mod misterios din lagărul de concentrare din Dachau . La sosirea sa în Luxemburg , află că naziștii , sub masca de a-i permite să aducă un omagiu mamei sale recent decedate, îi acordă nouă zile pentru a-l convinge pe episcop să renunțe la politica sa de opoziție față de regim. Dacă Kremer reușește să-l convingă pe episcop, el va fi recompensat cu libertate definitivă. În cazul unei tentative de evadare, Kremer va pune în pericol nu doar viața deportaților din Dachau, ci și cea a familiei sale. Distins între amintirile insuportabile ale ororii taberei și convingerea sa de creștin, Kremer este prins într-o dilemă cu atât mai încercătoare cu cât Gebhardt, el însuși diacon, folosește argumente teologice pentru a-l determina să trădeze.
Acest film este inspirat de un pasaj din adevărata poveste a părintelui Jean Bernard , un preot catolic luxemburghez. Jean Bernard supraviețuiește deportării și își scrie memoriile: Pfarrerblock 25487 („Blocul preoților 25487”). A murit în 1994, la vârsta de 87 de ani.
În recenzia La Règle du jeu , Laurent Dispot scrie că „ A noua zi , în 2004, a fost o replică a celui mai bun cinematograf de la săracul Amen de Constantin Gavras în 2002, refăcere leneșă a prospectului de propagandă care este Le Vicaire , o piesă de teatru de teatru de Rolf Hochhuth . [...] fiecare moment, fiecare ecou, fiecare aluzie la cea de - a noua zi a lui Volker Schlöndorff , tot ceea ce face acest film și care îl poartă îl face excepțional. Este adevărul, în timp ce totul este creație, realitate recompusă; nimic mai puțin fictiv decât această ficțiune. Substanța sa este compusă din toate substanțele: pete, așa cum spunem ulei, care sunt dedesubt. Este necesar să-l atingem, acest film este „imposibil” fără reflecție, fără comentariu, fără reflectare, fără reproiectare, pentru sine și pentru ceilalți. Pe o scenă intimă și vorbind despre asta. "
Dominique Greiner salută, în ziarul La Croix , un film „atât de încercat, cât și de captivant de la început până la sfârșit. Schlöndorff nu cade în niciun moment în capcana moralismului. Dimpotrivă, el a știut să pună în scenă complexitatea deciziei etice în anumite situații limită în care omul se confruntă cu sine. Credința, chiar și atunci când este testată, apare ca o resursă care ne permite să inventăm o cale de rezistență. "
Scriitorul și criticul Aurélien Ferenczi merge în aceeași direcție în Télérama : „Există în această dezbatere teologică o intensitate uimitoare, fără îndoială, deoarece este o anumită idee a întregii umanități care se joacă între acești doi oameni. "