Botezul lui Hristos (Piero della Francesca)

Botezul lui Hristos Imagine în Infobox.
Artist Piero della Francesca
Datat 1448-1450
Tip Tempera pe plop
Tehnic tempera
Dimensiuni (H × W) 167 × 116 cm
Circulaţie Prima Renaștere
Colectie galeria Națională
Număr inventar NG665
Locație National Gallery , Londra ( Regatul Unit )

Botezul lui Hristos ( Battesimo di Cristo ) este o lucrare a lui Piero della Francesca realizată între 1448 și 1450, panou al unui triptic , păstrat la National Gallery din Londra .

Istorie

Pictura a fost comandată de Biserica Abației Camaldolese din Borgo San Sepolcro (acum catedrala orașului), ca panou central al altarului mare , ale cărui elemente laterale au fost finalizate de Matteo di Giovanni în jurul anului 1465.

Executat în tempera pe lemn de 167 × 116  cm , este vopsit pe un tencuială netedă și constă din două scânduri mari de plop cu bob vertical în proporțiile apropiate de ușa armoniei (înălțime = lățime × √2).

Frăția Saint Jean-Batiste s-a dizolvat, tabloul a fost cumpărat în 1859 de anticarul Robinson; a fost apoi achiziționată de Uzielli care a vândut-o muzeului în 1861.

Unul dintre vârfurile picturii di luce

Realizată pentru Biserica Mănăstirii Camaldolese din Borgo San Sepolcro, lucrarea a reprezentat panoul central al unui altar mare , acum dezmembrat, inclusiv panourile laterale și predela , dedicate reprezentării sfinților - inclusiv Ioan Botezătorul - și a doctorilor din Biserica , au fost, fără îndoială, realizate parțial de Matteo di Giovanni. În Botezul lui Hristos , „pictorul matematic” Piero della Francesca își dezvăluie știința compoziției, asociată cu o sobrietate acordată scopului monahal al operei. Armonia cromatică și luminoasă, totul în subtilitate, îl face unul dintre vârfurile acestei picturi di Luce, a cărei Piero della Francesca este unul dintre cei mai buni reprezentanți. Efectele subtile ale armoniei și unității cromatice date de lumină sunt într-adevăr trăsături ale acestui clar care s-a dezvoltat la Florența în secolul  al XV- lea și promovează, din viziunea lui Luciano Bellosi „în care culorile împărțite ale luminii și perspectiva devin un spectacol pentru ochii ”'.

Temă

Botezul lui Hristos este o temă a iconografia a picturii creștine , care reunește Sfântul Ioan Botezătorul și Isus într - una din primele sale manifestări publice, prin urmare , însoțite de alte personaje care contemplă scena sau care participă ca nou botezat, în prezența Saint -Spirit . Apa botezului este cea a Iordanului .

Compoziţie

Într-un format vertical cu vârful arcuit, ocupat în mare parte de frunzișul unui copac al cărui trunchi desparte, spre mijlocul compoziției, trei îngeri din stânga lui Iisus primind apa botezului dată de, în dreapta, sfântul Jean Baptiste . În dreapta compoziției, care situează scena într-un peisaj rural de dealuri, sunt vizibile alte personaje: un catehumen care se pregătește pentru botez și mai mulți demnitari în haine. La picioarele lor șerpuiește un pârâu. Porumbelul Duhului Sfânt depășește capul lui Hristos, care ține în sus mâinile unite, îmbrăcat într-un simplu piele.

Corpul lui Hristos este așezat în axa verticală a picturii dintre copac și cei trei îngeri din dreapta lui, iar Sfântul Ioan Botezătorul în stânga lui.

Delicatetea culorilor și moliciunea luminii ar fi suficiente pentru a încânta privirile spectatorului. Cu toate acestea, trebuie să mergem mai departe pentru a înțelege această lucrare și să trecem dincolo de încântarea estetică pentru a intra în sensul ei teologic.
Construcția, lizibilă, calmă și echilibrată, îl plasează pe Hristos în centrul dispozitivului. Dar, în spatele aparentei simplități a unei compoziții frontale, este într-adevăr o punere în scenă inteligentă pe care pictorul a dezvoltat-o. Trupul lui Hristos distribuie și ordonează totul: în stânga un grup de trei îngeri , hieratic ca înfățișare, în dreapta Sfântul Ioan Botezătorul și în spatele acestuia din urmă, pe calea trasată de pârâu, un neofit în procesul de dezbrăcare și un grup de bărbați îmbrăcați ciudat care vorbeau.
De la început, cineva este lovit de armonie, dar și, și poate chiar mai presus de toate , de rigoarea geometrică care ordonează și armonizează elementele. Piero della Francesca și-a construit lucrarea după principii armonice care nu lipsesc de evocarea relațiilor muzicale susținute de arhitectul Leon Battista Alberti  : octava, a cincea și a patra răspund reciproc. Un excelent matematician, autor al mai multor tratate de perspectivă, Piero della Francesca dezvoltă o veritabilă „muzică de proporții” a cărei măsură este corpul lui Hristos și despre care mulți cărturari s-au străduit să ofere detalii. Un exemplu face posibilă înțelegerea: trunchiul lui Hristos este înscris într-un cerc al cărui diametru este echivalent cu un sfert din diametrul celor două cercuri mari care constituie întregul panou ( De pictura ).

Analiză

Demnitarii poartă costume bizantine similare la vremea aceea cu costumele din Antichitate. Unul dintre ei arată, cu mâna sa, Duhul Sfânt coborând asupra lui Hristos sub aspectul unui porumbel întinzându-și aripile (prefigurarea crucii?).

Jordan trage un inversat „S“, un motiv recurent în compozițiile Piero della Francesca (fanta Madonna del Parto lui rochie ) ca personajele solide, ferm plantate pe picioarele lor.

Note și referințe

  1. Notificare muzeu
  2. Lionelli Venturi , Skira (1954)
  3. (it) Pittura di luce. Giovanni di Francesco e arte fiorentina di metà Quattrocento (Pictură ușoară . Giovanni di Francesco și arta florentină de la mijlocul secolului al XV-lea).
  4. Luciano Bellosi (1936-2011) {BNF Data.
  5. Sophie Mouquin , Botezul lui Hristos , Piero della Francesca, Magnificat nr. 338, p. I & II.
  6. TRATAT PENTRU PINTURĂ, Leon Battista Alberti .
  7. André Chastel , L'Italie et Byzance , Éditions de Fallois, Paris, p.  255

Bibliografie

linkuri externe