Largo di Torre Argentina

Largo di Torre Argentina
Imagine ilustrativă a articolului Largo di Torre Argentina
Zona sacră din Largo di Torre Argentina
Locul construcției Regio IX Circ Flaminius
Tipul clădirii Temple romane
Harta Romei de mai jos este atemporală.
Planrome3.png Largo di Torre Argentina
Localizarea zonei sacra în Roma antică (în roșu)
Informații de contact 41 ° 53 ′ 43 ″ nord, 12 ° 28 ′ 37 ″ est
Lista monumentelor Romei antice

Largo di Torre Argentina sau mai frecvent Largo Argentina este un pătrat dreptunghiular mare, situat in Roma , pe Corso Vittorio Emanuele , în cartierul istoric al Champ de Mars . Piața este aproape în întregime ocupată de un complex arheologic cuprinzând patru temple romane, a căror fundație datează din epoca republicană .

Istorie

Numele pătratului se referă la așa-numitul turn Torre Argentina , inclus astăzi în Palazzetto del Burcardo , așa numit de Johannes Burckardt ( 1445 - 1506 ), al cărui nume este italianizat în Burcardo și care, din 1483 , este maestru de ceremonii pentru cei cinci papi Sixt IV , Inocențiu VIII , Alexandru VI , Pius III și Iulius II . Acest înalt prelat, originar din Strasbourg ( Argentoratum în latină, nume dat orașului cu referire la minele sale de argint) îi place să-și semneze scrierile cu porecla Argentinus .

După 1730 , proprietatea a fost parțial utilizată pentru construirea Teatrului Argentina, care perpetuează vocația teatrală antică a districtului, odată cu teatrele din Pompei , Balbus și, la mică distanță, Marcellus .

Turnul vizibil pe Largo di Torre Argentina este Torre del Papito , un turn medieval care nu are nimic de-a face cu Torre Argentina .

În 1909 , s-a decis reconstruirea districtului ca parte a renovării întreprinse în capitala Regatului Italiei . În timpul demolării Bisericii San Nicola de 'Cesarini, au fost dezgropate rămășițele unei statui colosale. Apoi, săpăturile mai adânci dezvăluie rămășițele unei importante zone sacre datând din epoca republicană .

Viitorul zonei arheologice a rămas incert până când, la intervenția directă a lui Benito Mussolini , s-a decis crearea unui așa-numit Foro Argentina , inaugurat de Duce în aprilie 1929 .

Închis publicului, acest complex arheologic oferă un refugiu pentru multe pisici fără stăpân din centrul Romei, pe care trecătorii le pot observa în timp liber de la nivelul actual al solului, la câțiva metri deasupra.

Zona sacra

Complexul arheologic, cunoscut sub numele de Area Sacra , a fost descoperit în mijlocul pieței în timpul campaniilor de săpături din 1926 - 1928 , reluate în anii 1970, care au scos la lumină un complex important de patru temple, toate de epocă republicană, a căror istorie este foarte complicat, deși stabilit într-un mod relativ precis.

Zona a fost identificată prin prezența Porticului lui Minucius , construit în 106 î.Hr. AD de Marcus Minucius Rufus pentru triumful său asupra Scordiscurilor . Porticul este recunoscut după coloanele sale, refăcute niciodată în perioada imperială, vizibile pe partea de nord-est a pieței. Pavajul său de tuf vulcanic este posterior templelor A, C și D, dar anterior templului B, ceea ce a făcut posibilă stabilirea unei cronologii a întregii zone.

Templele sunt desemnate, din nord, de literele A, B, C și D, în absența certitudinii cu privire la zeitățile cărora le-au fost dedicate. În fața lor se întinde o stradă pietruită, reconstruită după incendiul major din Roma din 80 , la scurt timp după extinderea porticului lui Minucius care a ocupat în cele din urmă întreaga zonă.

În ordine cronologică, putem distinge:

  1. Temple C: IV e / III - lea  lea  î.Hr.. AD  ;
  2. Temple A: III E , reconstruit în I st  sec  î. AD  ;
  3. Temple D: începând din al II - lea e , reconstruit în I st  sec  î. AD  ;
  4. Temple B: sfârșitul al II - lea / începutul I st  lea  î.Hr.. AD .

Templele A și C, construite la nivelul solului primitiv, erau independente unele de altele, separate de un spațiu destul de mare. Abia mai târziu Templul D a fost adăugat ansamblului.

O transformare totală a avut loc atunci când nivelul solului a fost ridicat cu aproximativ 1,40  m , probabil ca urmare a unui incendiu mare , precum cel din 111 î.Hr. AD Am creat apoi un etaj de tuf comun celor trei temple, probabil închis de un portic cu coloane din care vedem rămășițe pe laturile de nord și de vest. Cele podiumurile de temple , apoi a văzut înălțimile lor redus la jumătate:. În timp ce templul C nu a suferit nici transformări, baza templului A a fost acoperit cu noi blocuri de piatră și templu D a fost mărită și în special în întregime acoperit de travertin .

În acel moment, spațiul dintre templele A și C trebuie să fi fost considerat inestetic, deoarece un al patrulea templu, templul B, de plan circular a fost construit pe podeaua de tuf a acestui complex asimetric.

Până în prezent, această pardoseală pavată, avem o indicație oferită de inscripția de pe altarul situat în fața templului C, care a fost acoperit de podeaua de tuf și, prin urmare, este precedată de acesta. Această inscripție consemnează că altarul a fost refăcut de un anume Aulus Postumius Albinus , nepot al lui Aulus Postumius Albinus Luscus , care a fost consul în 180 î.Hr. AD Terenul tuf a fost stabilit mai târziu, probabil în jurul valorii de la mijlocul II - lea  lea  î.Hr.. AD .

Studiul arhitectural al complexului a luminat foarte mult întreaga cronologie a clădirilor sacre din Italia centrală și a Romei în sine: a fost astfel posibil să se stabilească, prin studiul stilurilor clădirilor existente, o întreagă evoluție a gustului artistic și a arhitecturii în perioada republicană , de la cea mai arhaică formă, pe terenul original pentru templele C, A și D, până la foarte marcatul elenism al templului B, de tipul " tholos peripteral "   . În acel moment, am trecut, așadar, de la modelele etrusco-italice la arhitectura inspirată direct din arta greacă. În plus, în timp, înălțimea bazelor este redusă.

Templul C

C templu, datând IV e / III - lea  lea  î.Hr.. AD , este cel mai vechi dintre cei patru. A fost dedicat probabil Feroniei , vechea zeiță italică a fertilității și protector al pădurilor și recoltelor, pentru a fi legată de distribuțiile de cereale care aveau loc în cartier, în apropiere. Datarea a fost stabilită prin aspectul clădirii, destul de arhaic, prin fragmente de decor arhitectural în teracotă și câteva inscripții. Pe de altă parte, sursele confirmă prezența unui templu al Feroniei la Champ de Mars din cel puțin 217 î.Hr. J.-C.

Templul se sprijină pe un podium înalt de tuf ( aproximativ 3,80  m ), încheiat în vârful său printr-o simplă turnare de gust arhaic. Planul este acela al unui templu peripteral sine postico (adică fără coloane spre spate). Pereții celulei sunt din cărămidă. Nu se știe cu exactitate câte coloane erau pe fațadă (probabil patru sau șase), dar există încă baze colonate pe laturi, închise în spate de pereți continui.

Întregul aspect este destul de arhaic: templul avea o podea pavată care îi aparținea de la sine înțeles, care a fost apoi înlocuită cu una nouă, poate pentru legătura cu templul D în timpul construcției sale.

La acest nivel se află rămășițele unui altar în peperino , care, conform unei inscripții găsite la locul său, a fost hirotonit în 174 î.Hr. AD de nepotul consulului Aulus Postumius Albinus , cu ocazia unei obscure Lex Pletoria .

Al doilea pavaj a fost la rândul său acoperit cu un al treilea pavaj considerabil mai înalt, care acoperea altarul lui Albinus, înlocuit cu un altul în opus caementicium , care necesita șase trepte în față: acesta este podeaua porticului lui Minucius (porticus Minucia) din 80 , comun întregii zone și creat în urma marelui foc. Cu această ocazie, a fost adăugat și un mozaic alb-negru în cella templului.

Evident, pe măsură ce straturile de pavaj au fost ridicate, podiumul a scăzut în înălțime, ceea ce se potrivea gustului erei republicane pentru podiumurile inferioare.

Identificarea cu templul Feroniei nu este absolut sigură, dar foarte probabilă: se bazează pe mențiunile calendarelor cultelor Champ de Mars . Rămășițele statuii acrolitice a unei zeități feminine, descoperite în fragmente între acest templu și templul B, sunt în general legate de templul B, dar nu este imposibil să facă parte din templul A.

Templul A

Templul A este al doilea ca dată, după templul C. Inițial, era un mic templu în antis , cu o pereche de coloane în fața celulei , sau poate un prostylum de ordine toscan , un podium înalt de zece picioare și cadru în stil sever. , cu socluri înalte, în formă de pernă. Podeaua era din tuf și include un altar de peperină , parțial conservat. Pe acest planșeu de tuf a fost așezat un al doilea pavaj de tuf cu un altar de opus caementicium , care corespunde podelei porticului lui Minucius, care a devenit comun întregii zone.

Ulterior, templul a fost refăcut complet, probabil în vremea Sylla , cu o peristoză, adică o colonadă în jurul vechii clădiri, care a devenit astfel cella celei noi, în stil grecesc. Erau 9 coloane pe laterale, 6 în spate și poate și în față, cu baze și capiteluri din travertin și arbori de tuf acoperite cu stuc , coloanele de travertin care pot fi văzute astăzi fiind rezultatul restaurării timpului lui Domițian . Noul podium era în stil elenistic, similar cu cel al templului B alăturat.

Ar fi fie templul lui Juno Curritis , fie templul lui Juturne , nimfa izvoarelor. Primul a fost construit pe Campul de Marte de Quintus Lutatius Catulus Cerco după victoria romanilor împotriva Faléries în 241 î.Hr. D.Hr. , iar al doilea de Quintus Lutatius Catulus după victoria sa asupra cartaginezilor , încă în 241 î.Hr. Identificarea BC cu Templul Juturna este coroborată de un pasaj din Fasti din Ovidiu , care menționează că templul Juturna se afla lângă gura Aqua Fecioarei , lângă Băile Agrippa , situate chiar la nord de zona sacră. Este, în orice caz, probabil ca construcția acestui templu să fi fost comandată de un membru al poporului Lutatiei, care a construit templul B.

Pe acest templu a fost construită micuța biserică San Nicola de 'Cesarini, din care se mai pot vedea, în spatele templului, câteva rămășițe ale absidei.

Templul D

Templul D este cel mai mare dintre cele patru și al treilea în ordine cronologică. Acesta datează din al II - lea lea  lea  î.Hr.. D.Hr. , și se crede că este dedicat Larii Permarini , comandat de Lucius Aemilius Regillus în jurul anului 190 î.Hr. D.Hr. și consacrat în 179 î.Hr. AD de cenzorul Marcus Aemilius Lepidus . Conform calendarului din Préneste , templul lui Larii Permarini era într-adevăr lângă porticul lui Minucius ( Porticus Minucia ) .

Doar o parte din acest templu a fost dezgropată, cea mai mare parte a bazei aflându-se sub Via Florida .

Cea mai veche parte a templului este în beton roman , reconstruit în travertin I st  secol. Planul este destul de arhaic, cu o mare cella dreptunghiulară precedată de un pronaos hexastil. Este acum clar că podiumul de travertin al I st  secol , cu margini ascuțite și nu foarte proeminente, cu o înălțime de aproximativ 3  m .

Templul B

Templul B este cel mai recent și singurul dintre cele patru construite pe un plan circular.

Pierre Boyancé îl identifică cu templul Aedes Fortunae Huiusce Diei , adică „templul Norocului din această zi”, comandat de consulul Quintus Lutatius Catulus , colegul lui Marius , pentru a sărbători victoria sa împotriva Cimbri , în 101 î.Hr. AD , la bătălia de la Vercelli , în Piemont .

În plus față de bază, rămân șase coloane ale peristozei . Podiumul are mulaje bombate, în maniera "barocă" elenistică. Poate că și el a avut un pronaos tetrastil, dar nu a fost găsită nicio urmă a acestuia. Cella este circular, în opus uncertum . Coloanele erau din tuf acoperit cu stuc , cu capiteluri și baze din marmură .

Într-o a doua perioadă nespecificată, poate pe vremea lui Domițian , după 80 , lăcașul de cult a fost lărgit: zidurile celulei au fost demolate și unul construit între coloanele pereților despărțitori din zidărie de tuf, făcând construirea unui templu pseudoperipter . În acest proces, podiumul a fost lărgit și chiar și fațada exterioară a fost închisă.

Identificarea cu templul Fortunei este întărită de descoperirea statuii acrolit de marmură , a cărei față păstrată acum în Muzeele Capitoline este de peste 1,46  m singură. Brațele și picioarele erau, de asemenea, din marmură , în timp ce celelalte părți ale corpului și îmbrăcămintea erau placate cu bronz , care se găsește pierdut.

Schimbări în epoca imperială

Zona sacră, cu excepția lucrărilor de întreținere (înlocuirea coloanelor, redecorarea zidurilor și a pardoselii), a suferit două intervenții în perioada imperială.

Primul urmează focului din 80 , constând dintr-o revestire în travertin și o reconstrucție a altarelor de pe treptele templelor, după moda vremii.

A doua operație a fost la sfârșitul III - lea  secol , când un zid unește fațadele temple (sau cel puțin templele A și B) , în scopul de a crea piese între fiecare dintre temple, care sunt deținute , probabil , serviciile și cele dintre porticele lui Minucius, unificate la vremea lui Sever și încredințate îngrijirii unui aquarum și a curatorului Minuciae , mutate apoi în perioada constantiniană .

Alte rămășițe

Zona este ocupată și de porticul lui Minucius ( Porticus Minucia ). La nord există câteva vestigii ale Hecatostilului , un portic cu „o sută de coloane”.

Spre vest, în spatele templelor B și C, baza mare de tuf vulcanic aparține acum cu siguranță Curiei lui Pompei , cea în care a fost asasinat Cezar . Aceasta confirmă menționarea de către Dion Cassius a două latrine din perioada imperială, care au fost într-adevăr găsite acolo.

Note și referințe

Note

  1. În prezent , Biblioteca e Museo Teatrale del Burcardo , Via del Sudario , n °  44.
  2. A se vedea: fotografia capului colosal descoperit în 1909 .

Referințe

  1. ILLRP 121.
  2. Ziolkowski 1986 , p.  623.
  3. Coarelli 1998 , p.  198.

Anexă

Bibliografie

Lucrări generale Articole
  • Pierre Boyancé , „  Aedes Catuli  ”, Amestecuri de arheologie și istorie , t.  57,1940, p.  64-71 ( citește online ).
  • (it) Giuseppe Marchetti Longhi , "  I templi presso S. Nicola a Cesarini e la sistemazione della zona Argentina  " , Bullettino della Commissione archeologica comunale di Roma , n o  46,1918, p.  283-362.
  • (it) Giuseppe Marchetti Longhi , „  Ricordi medievali nell '“ Area Sacra ”di Argentina  ” , Capitolium ,1929, p.  10-18.
  • (it) Giuseppe Marchetti Longhi , „  The Area Sacra” ei templi repubblicani del Largo Argentina  ” , Capitolium , n o  5,1929, p.  172-181.
  • (it) Giuseppe Marchetti Longhi , „  Gli scavi del Largo Argentina  ” , Bullettino della Commissione archeologica comunale di Roma , n o  60,1932, p.  253-346.
  • (it) Giuseppe Marchetti Longhi , "  Gli scavi del Largo Argentina: Macaw di Aulo Postumio Albino  " , Bullettino della Commissione archeologica Comunale di Roma , n o  61,1933, p.  163-194.
  • (it) Giuseppe Marchetti Longhi , „  Il colossale acrolito rinvenuto nell '“ Area Sacra ”del Largo Argentina  ” , Memorie della Pontificia accademia romana di archeologia , n o  3,1933, p.  133-203.
  • (it) Giuseppe Marchetti Longhi , „  Gli scavi del Largo Argentina: III. It Tempio A  " , Bullettino della Commissione archeologica comunale di Roma , n o  64,1936, p.  83-137.
  • Adam Ziolkowski, „  Templele A și C din Largo Argentina: câteva considerații  ”, Mélanges de l'Ecole française de Rome, Antiquité , t.  98, n o  21986, p.  623-641 ( citiți online ).

Articole similare

linkuri externe