Cei Labadists au format în XVII - lea secol o comunitate creștină (sau sectă ) prezente în principal în Țările de Jos și Germania . Fondată de pastorul calvinist francez Jean de Labadie și de tendință iluministă , nu a avut niciodată mai mult de câteva mii de membri și a dispărut în jurul anului 1732.
Jean de Labadie , mai întâi iezuit , a trebuit să părăsească ordinea religioasă pentru iluminism . Bun predicator și preot exemplar, a avut succes ca preot laic . La 40 de ani și influențat de lectura Institutului de religie chretienne de Jean Calvin, a părăsit Biserica Catolică (1650) și a fost primit ca pastor ( calvinist ) în Montauban , apoi în Orange, pe care a trebuit să îl părăsească când orașul a fost cucerit de Ludovic al XIV-lea .
Invitat la Londra , s-a stabilit la Geneva (1659), unde compania pastorilor l-a invitat cu insistență. Elocvența sa atrage oamenii și obține cetățenia orașului. La Geneva a început să adune câțiva discipoli în jurul său, Pierre Yvon (1646-1707), Pierre Dulignon (mort în 1779), Theodor Untereyk și alții.
Gânditorul foarte independent Labadie nu este mai credincios ortodoxiei calviniste decât era ortodoxiei catolice . A fost implicat în controverse cu proeminenți teologi calviniști. De asemenea, este acuzat că a format acasă un grup sectar. Așa că a răspuns invitației Anne Marie van Schurman , pe care a cunoscut-o în 1664, pentru a prelua conducerea comunității calviniste valone din Middelburg , în Olanda . ÎnIunie 1666îi succede lui Jean Le Long. Labadie este însoțit de cei trei discipoli ai săi, Yvon, Dulignon și Ménuret.
La fel ca înainte, la Middelburg, predicarea sa a avut întâi succes, urmată rapid de critici din partea teologilor și autorităților religioase calviniste. Este acuzat de iluminism și de vizionar periculos . El însuși crede din ce în ce mai mult că viitorul creștinismului nu mai este în instituțiile și bisericile mari, ci în comunitățile mici, înflăcărate și vibrante. Refuzând să subscrie la „Confesiunea belgiană [protestantă]” pe care o consideră incompatibilă cu Sfintele Scripturi și refuzând (1668) să se supună judecății sinodului eclezial, își pierde pastorația din Middlebourg și trebuie să părăsească orașul.
În 1669 Labadie și-a fondat apoi propria comunitate creștină. Membrii săi vor fi cunoscuți sub numele de Labadiști . Într-o căutare mistică pentru Noul Ierusalim și refuzat peste tot, grupul său de credincioși (aproximativ cincizeci de oameni și patru pastori) rătăcesc. Mai întâi la Amsterdam , pe care au trebuit să-l părăsească (1670), apoi la Herford, în Westfalia , cu sprijinul prințesei Palatine . În urma unor noi opoziții, Labadiștii s-au stabilit la Altona (1672), apoi în Danemarca . Aici fondatorul, Jean de Labadie,13 februarie 1674.
Cele 162 Labadists mutat încă o dată să se stabilească în castelul WALTA, în Wiuwert , în Friesland . Una dintre primele discipole Labadie Anne Marie van Schurman , o femeie învățată, evlavioasă și celibată, a condus grupul timp de câțiva ani. A murit la Wiuwert în 1678.
Cu toate acestea, comunitatea crește. Atrage prin evlavia membrilor săi. În 1692 , numărul membrilor săi a atins cifra de 2.508.
La fel ca multe comunități protestante disidente, labaziștii sunt tentați de Lumea Nouă, unde cred că pot, eliberați de orice constrângeri instituționale, să creeze Noul Ierusalim , o comunitate creștină ideală, total fidelă Sfintelor Scripturi . În 1692 au încercat două instalații de peste mări, una în Surinam (colonia olandeză), numită „La Providence”, care a fost decimată de boli tropicale și lipsa resurselor, iar cealaltă în Maryland ( Statele Unite ) - Bohemia Manor - crescând cu 200 de membri înainte în scădere la începutul XVIII - lea secol , sub conducerea autoritară a ultimului episcop acuzat de faptul că se îmbogățeau în detrimentul comunității. Acestea sunt eșecuri.
Acest eșec semnalează, de asemenea, declinul comunității Wiuwert. Membrii săi se micșorează rapid, formând doar aproximativ treizeci de labadiști la moartea lui Pierre Yvon în 1707, ultimul colaborator apropiat al Labadie. După moartea ultimului predicator, în 1732 , comunitatea Labadiștilor a dispărut ... Ultimii Labadiști s-ar fi alăturat Bisericii Fraților Moravi .
Nu putem defini o doctrină labadistă . Tot gândul grupului se rezumă la cel al lui Jean de Labadie , inspirat direct de Dumnezeu în diferite momente ale vieții sale și explicat în predicarea și scrierile sale. Prin urmare, este foarte schimbător în opiniile sale. Deci , el este , de asemenea , bine clasificat (sau acuzat ...) ca jansenist , Quietist , Adamist , pietist și , în general , iluminist sau mistic .