Kwakwaka'wakw

Kwakwaka'wakw sau Kwakiutl sunt un nativ american de oameni din provincia British Columbia din Canada .

Populația și cultura

Kwakwaka'wakw trăiesc în principal la nord de Insula Vancouver și pe continent. Numărul acestora este estimat la 5.500 de persoane. Limba tradițională a Kwakwaka'wakw se numește Kwakiutl sau Kwak'wala .

În timpul celei de - a 60 - a  aniversări a UNESCO ,16 noiembrie 2005, Claude Lévi-Strauss mărturisește: „Dar anul trecut a trebuit să primesc de la liderul națiunilor Kakwaka'wakw un apel de ajutor. Mi-a scris el limba lui, Kwakwala, acum era vorbită de abia 200 de oameni. Prin alte exemple, din păcate numeroase, Unesco a reușit să se convingă că limbile sunt o comoară, în primul rând în sine, și pentru că dispariția lor duce la dispariția credințelor, cunoștințelor, obiceiurilor, artelor și tradițiilor care sunt atât de multe piese de neînlocuit din moștenirea umanității. "

Acești oameni împărtășesc multe tradiții culturale cu națiunile vecine, inclusiv credințele multor spirite și zeități; practici, ceremonii și rituri există în cultura fiecărui trib și, de asemenea, în unele cazuri, în unele culturi indigene vecine; cu toate acestea, fiecare trib are propria sa istorie, propriile sale practici și propriile sale legende.

Franz Boas a identificat printre Kwakiutl o unitate socială care scapă de orice teorie antropologică, numaymul. Aceasta, condusă de o aristocrație, este transmisă din generație în generație de bunuri materiale și imateriale (titluri, nume, funcții religioase). Claude Lévi-Strauss, care a studiat extensiv mitologia Kwakiutl, a preluat, printre altele, activitatea lui Boas pentru a dezvolta conceptul de companie de case - un termen care provine din „casele” princiare. Într-un articol în care folosește această noțiune pe larg, el citează în mod repetat compania kwakiutl ca exemplu. El indică astfel că o casă de acolo i-a obligat pe fiicele sale să divorțeze de fiecare dată când ar putea contracta o căsătorie mai mare la scara socială, asigurând o poziție mai bună viitorilor săi descendenți. Sau că, căsătoria fiind vectorul intrării într-o casă, un nobil Kwakiutl care dorește să intre într-o familie lipsită de fiice s-ar putea căsători simbolic cu unul dintre fiii săi, iar în caz contrar, un braț, un picior ... gospodar!

Personalități

Un totem al artistului Charles Joseph din națiunea Kwakiutl din Columbia Britanică a fost dezvăluit în fața Muzeului de Arte Frumoase din Montreal în 2017, ca parte a 375-a aniversare a Montrealului . Numită Școala rezidențială Totem Pole , lucrarea amintește de copiii aborigeni care au fost luați din familiile lor și plasați în școli rezidențiale în perioada 1820 până în 1996, situație pe care autorul însuși a trăit-o.

„Prezentarea acestui pol este destinată tuturor canadienilor, nu doar supraviețuitorilor școlilor rezidențiale. Este gestul meu de reconciliere și toată povestea mea se află pe acest catarg. Această poveste este despre Charles Joseph, dar și despre toți cei care au îndurat această încercare. Trebuie să spun această poveste în această formă, dar atinge toți supraviețuitorii din Canada. "

- Charles Joseph

Note și referințe

  1. Comunicare de la Claude Lévi-Strauss către UNESCO [1]
  2. Claude Lévi-Strauss, Calea măștilor , buzunar de presă,1988
  3. Claude Lévi-Strauss , „  Istorie și etnologie  ”, Annales. Istorie, Științe sociale , vol.  38, nr .  6,1983, p.  1217–1231 ( DOI  10.3406 / ahess.1983.411017 , citit online , accesat la 10 decembrie 2017 )
  4. Un totem creat de artistul Charles Joseph din națiunea Kwakiutl din Columbia Britanică a fost dezvăluit miercuri în fața Muzeului de Arte Frumoase din Montreal (MMFA).

Vezi și tu

Articole similare

Bibliografie

Filmografie

linkuri externe