Kudit wad Okon

Kudit Okon Tugo

Kudit wad Okon
Titlu
Regele Shilluk-ului
1770 - circa 1780
Predecesor Tyelgut wad Nyadwai
Succesor Nyakwac wad Kudit
Biografie
Tata Okon wad Tugo
Şedere Fashoda
Kudit wad Okon

Kudit wad Okon (sau Kudit, fiul lui Okon, fiul lui Tugo ) sau Nyikang sau Atoitoi este al șaisprezecelea conducător al poporului Shilluk , un grup etnic african din Sudanul de Sud fondat de semizeul Nyikang . Probabil că Kudit și-a exercitat puterea între anii 1770 și 1780. Aceste date sunt aproximative deoarece din cauza lipsei de surse scrise pentru această perioadă, doar tradiția orală poate fi menționată ca sursă istorică.

Exil

Pentru a scăpa de nebunia ucigașă a vărului său, regele Tyelgut , Kudit a decis să-și salveze viața plecând în exil cu Nuba în munții Kordofan . A petrecut câțiva ani acolo, așteptând următoarele alegeri regale. Aflând despre soarta tristă a prinților Shilluk persecutați de crudul Tyelgut, Nuba i-a propus lui Kudit să ridice o armată și să meargă împotriva tiranului. Prințul Kudit a refuzat această ofertă spunând: „Tyelgut domnește prin voința lui Jwok , când Jwok nu mai poate suporta această situație, va începe o altă domnie”.

Prevesti

Tradiția orală relatează că prințul Kudit a decis să-și pună capăt exilului și să se întoarcă în Shillukland. Înainte de a se întoarce, a cumpărat mai multe bijuterii și pietre prețioase; printre altele, o brățară de argint, un colier de perle și un colier din coada unei girafe  ; toate aceste obiecte fiind simboluri ale regalității. Kudit a sosit în patria sa în timp ce era încă întuneric. A pus bijuteriile în fața ușii colibei regale a lui Tyelgut și apoi s-a ascuns. Dimineața, regele a descoperit cadourile. Inima ei se bucură de aceste daruri fastuoase. S-a uitat în jur, apoi a strigat aceste cuvinte: „Cel care mi-a dat aceste daruri, într-adevăr, este demn să mă succede!” După ce a chestionat câțiva oameni, regele Tyelgut a aflat de întoarcerea vărului său Kudit, el l-a lăudat și apoi a profețit accesul său la tron.

Tyelgut Murder

Prințul Kudit a decis să nu aștepte moartea lui Tyelgut și a decis să-l asasineze. Într-o zi, Kudit și-a adunat adepții care, pe zi ce trece, erau din ce în ce mai numeroși din cauza marii cruzimi a lui Tyelgut. Când toți s-au adunat, Kudit a rostit aceste cuvinte: „  Wa ronyi dek  ” (Am ales regele într-un mod prost). La aceste cuvinte, soarta lui Tyelgut a fost pecetluită. A doua zi dimineață, în timp ce regele Tyelgut era ocupat să-și îmbrace un colier de perle, Kudit a apărut brusc în coliba regală și a lovit capul vărului său cu o bâț. Regele a căzut la pământ. Mai târziu, Kudit a mers să vadă dacă regele era cu adevărat mort. Insectele erau deja ocupate în jurul corpului, dar când l-a lovit cu piciorul pentru a-l întoarce, Tyelgut și-a recăpătat cunoștința și și-a recunoscut vărul: „Du-te, ia-mi turma de vaci, am terminat de trăit”. Regele a murit la scurt timp.

Domni

Kudit a fost un conducător sever și strict. În timpul ședințelor judiciare de la Fashoda , verdictele sale au fost întotdeauna ordonate conform celei mai binecuvântate justiții. La fel ca predecesorul său, Kudit a ordonat și o „vânătoare de sânge regal”. Mulți prinți rivali au fost astfel asasinați; fiii regilor Muko , Wak și Tyelgut . În timpul domniei regelui Kudit, s-au întemeiat satele Lul și Awobo. Regele a fondat, de asemenea, o a doua reședință regală în Malakal, dar a petrecut foarte puțin timp acolo în timpul anului.

Cultul funerar

Mormântul și templul mortuar al regelui Kudit se află în satul Lul Otango unde a murit.

Regele Kudit este adesea menționat în cântecele tradiționale. Se întâmplă ca el să poată fi invocat ca mijlocitor în timpul unui pericol cauzat de o încărcătură de hipopotam .

Cântând în Kudit
Trimiteți text Shilluk Yanda Kudit Yanda pariu cam emaki yan! Kudit Nyikango ti o de ke mite! ret akal Jwok. yeli yan ke by! Adaptare franceză O Nyikang, O Kudit, fiul lui Nyikang, hipopotamul tau vrea sa ma omoare! O Kudit, fiul lui Nyikang, îmblânzește-ți hipopotamul! Dumnezeu trimite ajutor datorită regelui Protejează-mă de hipopotam!

Bibliografie

Referințe

  1. Hofmayr 1925 , p.  85-87
  2. Hofmayr 1925 , p.  85
  3. Hofmayr 1925 , p.  86
  4. Hofmayr 1925 , p.  86-87