Rectorul Adam-Mickiewicz Universitatea din Poznań | |
---|---|
1948-1952 | |
Stefan Blachowski ( în ) Jerzy Suszko ( d ) |
Naștere |
12 decembrie 1890 Ternopil |
---|---|
Moarte |
12 aprilie 1963 Varșovia |
Înmormântare | Cimitirul Powązki |
Naţionalitate | Lustrui |
Instruire | Facultatea de Filosofie, Universitatea din Lviv |
Activități | Filozof , profesor , traducător , profesor universitar , matematician |
Lucrat pentru | Universitatea din Lviv , Universitatea Adam-Mickiewicz din Poznań , Universitatea din Varșovia (1928-1939) , Universitatea din Varșovia (1955-1961) |
---|---|
Zone | Logică , ontologie , filozofie analitică |
Membru al | Academia Poloneză de Științe |
Supervizor | Kazimierz Twardowski |
Distincţie | Medalia de comemorare a Zilei Independenței (1928) ( d ) |
Kazimierz Ajdukiewicz , născut pe12 decembrie 1890la Tarnopol , Galiția (pe atunci parte a Imperiului Austro-Ungar ), a murit la12 aprilie 1963în Varșovia , este un filozof și logician polonez.
Ajdukiewicz face parte din a doua generație a școlii Lvov-Varșovia , profesorii săi ( Kazimierz Twardowski , Jan Łukasiewicz ) fiind primii.
După ce a studiat la Universitatea din Lviv (în filozofie, matematică și fizică), a obținut titlul de doctor în 1912 cu o teză despre filosofia spațiului lui Kant . Apoi a plecat la Göttingen , unde a studiat bazele matematicii cu David Hilbert și filosofia cu Edmund Husserl . Angajat în luptele din Primul Război Mondial , s-a întors la viața universitară în 1920 și în 1921 a publicat un eseu despre metodologia științelor deductive.
În perioada interbelică, a predat la universitățile din Lviv și Varșovia . A petrecut războiul la Lviv (a participat la educația subterană) și după cel de-al doilea război mondial a obținut catedra de logică la Universitatea din Poznań (a fost rectorul acesteia din 1948 până în 1952). În 1955 , Ajdukiewicz s-a întors la Varșovia. S-a retras în 1961 .
Ajdukiewicz este unul dintre cei mai influenți filosofi ai școlii Lvov-Varșovia .
Viața sa filosofică începe cu o perioadă de convenționalism radical (cu influențe clare ale francezilor Édouard Le Roy și Henri Poincaré - deși s-a distins clar de al doilea): rolul principal îl joacă aparatul conceptual propriu unui sistem de cunoaștere și imposibil a traduce în altă limbă; progresul științific are loc acolo prin înlocuirea unei spectacole cu alta. În același timp, în anii 1930, Ajdukiewicz a dezvoltat o teorie a „conexiunii sintactice”, o formalizare a teoriei categoriilor semantice a lui Stanislaw Lesniewski , ea însăși inspirată de conceptul de categorie de semnificație pe care Husserl l-a definit în cercetarea sa logică IV. .
Din 1937 , Ajdukiewicz a abandonat convenționalismul și s-a orientat spre empirism extrem. Cu toate acestea, opera sa filozofică rămâne impregnată de reflecția asupra sensului și, auxiliar, de problema universalelor .
„Importanța, pentru metodologie și pentru teoria cunoașterii, a noțiunii […] a semnificației expresiilor provine, printre altele, din faptul că tezele științei nu sunt altceva decât semnificațiile anumitor propoziții., Atribuite la aceste propoziții într-un limbaj determinat, iar cunoașterea (spre deosebire de actele cognitive), cel puțin în forma sa cea mai matură, este tocmai acest sens al anumitor propoziții și, eventual, al altor expresii. "
- „Sprache und Sinn” , Erkenntnis 4 (1934), 100-138