Juno | |
Zeita mitologiei romane | |
---|---|
Statuia lui Juno Sospita , secolul II d.Hr., Muzeele Vaticanului | |
Caracteristici | |
Nume latin | Juno |
Functie principala | Zeița forței vitale în aspectele sale de fertilitate ca războinici, apoi, sub influența lui Hera , a căsătoriei |
Echivalent (e) prin sincretism | Hera , Uni |
Cult | |
Templul (templele) | Templul lui Juno Moneta |
Familie | |
Tata | Saturn |
Mamă | Rea |
Fratii | Jupiter |
Soțul | Jupiter |
• Copii (i) | Marte , Vulcan , Juventas , Lucine |
Simboluri | |
Atribut (e) | Sceptru înconjurat de un ceas cu cuc și o rodie, simbol al iubirii conjugale. |
Animal | păun |
Vegetal | Crin |
În mitologia romană , Juno /ʒy.nɔ̃/ , (în latină : Juno / ˈjuːnoː / ) este cea mai importantă zeiță a Romei, regina zeilor și protector al căsătoriei și fertilității. Ea manifestă un caracter războinic marcat și, în calitate de purtătoare de avere, prezidează banii.
Fiica lui Rhea și a lui Saturn , este sora și soția lui Jupiter . A fost asimilată cu Hera grecilor. Protectoare a femeilor, ea simbolizează căsătoria atunci când este reprezentată acoperită cu voaluri și este asociată cu fertilitatea atunci când deține emblema: rodia.
A patra lună a calendarului roman ar fi fost numită iunie în onoarea sa de către romani .
Juno nu a fost întotdeauna văzut ca soția lui Jupiter. Marcel Renard a adus-o mai aproape de Janus , descris ca Junonius . Cuplul format din Jupiter și Juno a fost creat doar mai târziu după imaginea cuplului suveran al panteonului grec; ceea ce a făcut din Juno, sub influența lui Hera , o zeiță a căsătoriei. Numele său evocă ideea de tinerețe și forță vitală : iuuen- ( iuuenis ) este omul când forța sa vitală este la vârf. Având în vedere semnificația numelui ei, Juno este inițial o zeiță a tinereții . Jean Haudry vede în ea o Aurora indo-europeană și mai exact o tânără Aurora care prezidează durata vieții și purtătoare de avere.
În conformitate cu funcția sa principală, Juno în rolul Iuno Sororia , zeița tinereții, a supravegheat inițierea fetelor tinere în rolul lor de viitoare mame și a intervenit în timpul tranziției de la starea de copil la cea de fiică căsătorită.
Zeiță a forței vitale, își extinde acțiunea benefică la roadele pământului. Astfel, luna iunie care îi poartă numele conține multe rituri menite să promoveze recoltele. Bovinele și capridele joacă, de asemenea, un rol important în închinarea sa.
Sub forma lui Iuno Moneta , ea este extensia unei vechi „zeițe cu colier”, distribuitoare de avere. Prin urmare, intervine indirect în episodul atacului galilor Senoni din -390 în timpul căruia se plătește o răscumpărare. Din această perioadă datează construcția templului său pe care Ovidiu îl atribuie lui Camille, care a jurat să-l construiască acolo unde era casa lui Manlius, care i-a respins pe galii. Romanii vor înființa un atelier monetar lângă acest templu unde ea prezidează funcțiile monetare sau premonetare.
Ea a prezidat astfel moneda. Multe monede romane cu legenda Ivno regina îl reprezintă pe Juno în picioare, uneori voalat, ținând o grabă și folosind un cârlig , sacrificând câteodată un păun la picioarele ei. Alții, pe reversul Ivno victrix , arată un Juno victorios, ținând o cască și o suliță, cu un scut și uneori un captiv la picioarele ei.
Mai târziu, prin asimilare cu Hera, ea prezidează nunțile și nașterea. Deci, și în funcție de caz, a fost invocat sub numele de Juga, Pronuba, Lucine etc. Juno a avut o grijă deosebită de podoabele și podoabele pentru femei: de aceea, în tablourile ei, părul ei apărea elegant ajustat.
Juno s-a amestecat cu Janus kalends . A facilitat sarcina zeului care prezidează începuturile și pasajele datorită vitalității căreia este depozitar. Astfel, colaborarea efectivă dintre Janus și Juno, care concurează în paralel cu trecerea de la o lună la alta, adică la nașterea fericită a lunii noi. Acest lucru explică de ce zilele de naștere ale aproape toate cultele Juno cad pe 1 st a lunii respective: Iuno Sospita 1 st februarie Iuno Lucina 1 st martie Iuno Moneta 1 st iunie Iuno Regina la 1 st septembrie Iuno sororia 1 st octombrie iar Iuno Couella a fost invocată în fiecare primă zi a lunilor anului.
Cultul său era antic în Italia centrală și era forma Regatului , împrumutat de etrusci . Cinci orașe latine și-au dat numele unei luni. Poeții o fac o zeiță importantă a lui Gabii . Mai multe glosuri arată că Juno Curitis din Tibur a fost o armată de protecție. Același personaj războinic este puternic marcat în Juno din Lavinium care purta o piele de capră, o javelină, un scut mic și pompe curbate în vârf în față. Agresivă, bine montată pe un car galop, suliță înainte, întinzând un scut cu brațul stâng, tipul de zeiță prezentat în statui și monede este clar și unic un războinic.
La Roma, după capturarea Veies în 396 î.Hr. Î.Hr. , statuia Reginei Juno a fost transportată cu mare respect de la Veies la Roma.
În Africa romană și Cartagina, Juno Caelestis (celest) a înlocuit punic Tanit .
De obicei, ea este reprezentată ca o matronă maiestuoasă, uneori cu un sceptru în mână sau o coroană radiantă pe cap; are cu ea un păun, pasărea ei preferată.
Atributele sale sunt un sceptru învins de un ceas cu cuc și o rodie, simbol al iubirii conjugale și al crinului.
Păunul este asociat cu acesta
Soimul și bobocilor au fost dedicate el: ei însoțesc uneori , statuile sale. Dictamus , The macul , The rodie au dat la el ca o jertfă; aceste plante au împodobit altarele și imaginile sale. Victima de obicei imolată în onoarea sa era o oaie foarte tânără ; cu toate acestea, în prima zi a fiecărei luni i s-a sacrificat o scroafă .
Juno era fiica lui Saturn și Rea , sora lui Jupiter , Neptun , Pluto , Ceres și Vesta .