| Naștere |
24 noiembrie 1902 Taedong ( în ) |
|---|---|
| Moarte |
14 noiembrie 1972(la 69 de ani) Seul |
| Naţionalitate | Sud corean |
| Instruire | Universitatea Stanford |
| Activitate | Scriitor |
| Lucrat pentru | Universitatea Kyung Hee |
|---|
Ju Yo-seop (în Hangeul : 주요섭,24 noiembrie 1902- 1972 ) este un scriitor sud-coreean .
Ju Yo-seop s-a născut în Phenian pe 24 noiembrie 1902în Coreea (în prezent în Coreea de Nord ). El a folosit două pseudonime în timpul carierei sale, Yeosim și Yeosimsaeng . A urmat liceul Soongsil și Institutul Aoyama din Tokyo înainte de a absolvi Universitatea Hujiang din Shanghai . Apoi a plecat în Statele Unite pentru a studia la Universitatea Stanford . A petrecut o mare parte a perioadei coloniale în China și a predat de ceva timp la Universitatea Furen din Peking . În 1943 , refuzând să coopereze cu invazia japoneză a continentului, a părăsit China și s-a întors în Coreea. După eliberare, a lucrat ca redactor la Korea Times , apoi ca profesor la Universitatea Kyunghee, precum și secretar general și președinte al PEN Club din Coreea. A murit pe14 noiembrie 1972.
Cariera literară a lui Ju Yo-seop a început cu publicarea nuvelei sale Potul rupt (Kkae-eojin hang-ari , 1921) în cotidianul Ziarului (Maeil Sinbo) . Cariera sa de scriitor poate fi împărțită în patru etape. Primul ciclu durează din 1921 până în 1927 cu publicarea L'Assassinat ( Sarin ) și La Alimentation du chien ( Gaebap ). În această perioadă, s-a concentrat asupra vieții dificile a claselor defavorizate și a celor nevoiași. Aici el pictează un portret realist al acestor oameni care trăiesc la marginea societății cu o umanitate profundă.
În cea de-a doua etapă, care are loc între 1930 și 1937, lucrările pun sub semnul întrebării sensul care trebuie dat vieții prin experiențe mai generale: realizarea și frustrarea iubirii, trădarea, nostalgia, comportamentul etic și convențiile sociale. Două dintre lucrările sale sunt caracteristice acestei perioade: Mama și oaspetele ( Sarangbang sonnimgwa eomeoni ) și Madame Anemone . Viziunea umanistă văzută în lucrările sale anterioare devine mult mai pronunțată în această perioadă, care se ocupă cel mai adesea de poveștile de dragoste.
A treia etapă merge de la eliberare până în 1958, publică lucrări precum Profesorul și profitorul ( Daehak gyosuwa moribae ) și Douăzeci și cinci de ani ( Isibonyeon ). Aceste relatări conțin critici sociale puternice și o analiză a haosului post-eliberare din Coreea. Aceste povești demonstrează conștiința socială a autorului. În etapa finală, el îmbrățișează subiecte mai universale în poveștile sale, cum ar fi moartea și valorile umane.