Jean Jolivet

Jean Jolivet Biografie

Naștere	1925 sau 9 ianuarie 1925 Norul Sfânt
Moarte	2018 sau 8 martie 2018 Rueil-Malmaison
Naţionalitate	limba franceza
Instruire	École normale supérieure (Paris)
Activități	Filozof , medievalist , profesor universitar

Alte informații

Lucrat pentru	Școala practică de studii avansate , Universitatea Sorbonne-Nouvelle

Jean Jolivet , născut pe9 ianuarie 1925în Saint-Cloud , a murit pe8 martie 2018în Rueil-Malmaison , este un filozof și francez medievalist . Specialist în filosofie medievală, director onorific de studii la École Pratique des Hautes Etudes (1970-1993), a codirigit colecția „Studii în filosofia medievală” (fondată de Étienne Gilson ) pentru Librairie Philosophique Vrin .

Biografie

Jean Jolivet a fost student la liceul Florent-Schmitt din Saint-Cloud, apoi la liceul Louis-le-Grand din Paris, a intrat la École normale supérieure în 1945. Agrégé în filosofie, a predat la liceele din Dijon (1949-1950) ), Évreux (1950-1952), apoi Alger (1952-1955). Profitând de șederea sa în Algeria, a învățat araba.

În 1955, a intrat în CNRS, apoi a devenit profesor asistent la Facultatea de Litere din Paris (1961-1964), la cea din Nanterre (1964-1965), apoi la Școala practică de studii superioare, Secția de Științe Religioase. (1965-1970). Și-a susținut teza de doctorat în 1969. Teza sa principală a fost despre Limbă și teologie la Abélard ; teza sa complementară, despre Intelectul după al-Kindi .

A fost ales director de studii la secțiunea a cincea a EPHE în 1970, unde a predat despre religii și filozofii în creștinism și islam în Evul Mediu până în 1993. De la crearea sa în 1976 până în 1992, a condus echipa de Istorie a arabilor științe și filozofie (CNRS / EPHE), acum Centrul pentru istoria științelor și filozofiilor arabe și medievale .

Cavalerul Palmei Academice, Jean Jolivet a primit medalia de bronz CNRS în 1969.

A avut multiple responsabilități editoriale în diferite reviste (Arhive de istorie doctrinară și literară a Evului Mediu, Revue de métaphysique et de moral, Arabica, Arabic Sciences and Philosophy) și colecții.

Publicare

Cărți și articole

1948 „Notă asupra timpului în cinematografie”, Revue internationale de filmologie, nr. 4.1948, p. 331-341.
1956 „Remarks on the scolastic spirit”, în Aspects de la dialectique, Paris, Desclée de Brouwer, 1956, p. 303-314.
1958 Godescalc d'Orbais și Trinitatea. Metoda teologiei în perioada carolingiană, Paris, Vrin (Studii de filosofie medievală, 47), 1958.
1962 „Cronică filozofică, 1” [G. Bachelard], Cercetări și dezbateri ale Centrului catolic al intelectualilor francezi, 41, deco 1962, p. 193-201.
1963 „Despre unele critici ale teologiei lui Abelard”, Arhivele istoriei doctrinare și literare din Evul Mediu, 1963, t. XXX, p. 7-51; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale: Abélard, Doctrines du langue, Paris, Vrin-Reprise, 1987, p. 7-51.
„Abelard și filosoful”, Recenzie despre istoria religiilor, PUF, 1963, CLXIV, p. 181-189; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ..., p. 53-61.
„Cronica filozofică, ea” [J.-P. Sartre, Critique de la raison dialectique], Cercetări și dezbateri ale Centrului catolic al intelectualilor francezi, 43, iunie 1963, p.145-157.
„Cronica filozofică, III” [M. Merleau-Ponty, Signes], Cercetări și dezbateri ale Centrului catolic al intelectualilor francezi, 45, deco 1963, p. 169-182.
1965 „Cronică filozofică. Cercetare marxistă ”[J. Gabel, H. Lefebre, F. Châtelet], Cercetări și dezbateri ale Centrului catolic al intelectualilor francezi, dec. 1965, p. 107-131.
1966 „Elemente ale conceptului de natură în Abélard”, în La filosofia della natura nel Medioevo. Atti dei III Congresso internationale di filosofia medioevale, Milano, Vita e Pensiero, 1966, p. 297-304; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 63-70.
„Unele cazuri de“ platonism gramaticale „ a VII - lea la al XII - lea secol“, în amestecuri oferite René Crozet, Poitiers, Societatea pentru Studii Medievale, 1966, p. 93-99; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ..., p. 71-77.
1968 „Tratamentul autorităților contrare conform lui Abel et Sic et Non ”, în J. Berque, JP Charnay și colab., L'Ambivalence dans la culture arabe, Anthropos, 1968, p. 267-280; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ..., p. 79-92.
1969 Arte lingvistice și teologie la Abélard, Paris, Vrin, 1969, 390 p.
Abélard ou la Philosophie dans le langue, Paris, Seghers (Philosophes de tous les temps, 60), 1969, 192 p.
„Filosofia medievală în Occident”, în Istoria filosofiei, Paris, Gallimard (Encyclopédie de la Pléiade), 1969, p. 1198-1563.
„Cronică filozofică. Sfârșitul omului ”[L. Althusser, M. Foucault, L. Sebag, M. Dufrenne], Cercetări și dezbateri ale Centrului catolic al intelectualilor francezi, 63, 1969, p. 149-176.
„Influența filozofiei islamice asupra filosofiei latine a Evului Mediu”, Algerian Journal of Letters and Human Sciences, 1, 1969, p. 17-27.
Articolele „Abélard”, „Averroès”, „Averroïsme”, în Enciclopedia ljniversalis, 1969, 1976, vol. l, p. 40-41 și vol. III, p. 620-622, 623-624.
1970 Filosofie, conduită politică, Toulouse, Privat (Sentier), 1970, 86 p.
„Gramatic and language according to Boethius of Dacia”, Le Moyen Age, 1970, n ° 2, p. 307-322; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ..., p. 93-108.
1971 The Intellect according to Kindi, Publications of De Goeje Foundation, NR XXII, Leiden, EJ Brill, 1971, 266 p.
„Scheme neoplatoniste în Jean de Ripa”, în Le Néoplatonisme. Conferința internațională CNRS, Royaumont, 9-13 iunie 1969, Ed. al CNRS, 1971, p. 425-433; preluat din nou în Philosophie medieval arabe et latin, colecție de articole, Paris, Vrin, 1995, p. 181-189.
1972 Articolul „Kindi”, în Enciclopedia Universală, 1972, 1978, vol. XIII, p. 335-336.
1973 „Comentariu filozofic la Geneza 1, de Bonaventură și Toma de Aquino. Problema eternității lumii ”, în Principio. Interpretări ale primelor versuri ale Genezei, Paris, Bibliothèque des Études augustiniennes, 1973, p. 213-234.
1974 „Comparația teoriilor limbajului în Abelard și nominalizatorii în secolul al XIV- lea” în EM Buytaert (ed.), Peter Abelard. Proceedings of the International Conference, Louvain, 10-12 mai 1971, Haga, Universitatea din Leuven 1 Martinus Nijhoff, 1974, p. 163-178; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 109-124.
„The Questiones naturales of Adélard de Bath, or nature without the Book”, în Studii ale civilizației medievale. Mélanges ER Labande, Poitiers, Society for Medieval Studies, 1974, p. 437-446; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 237-246.
Articolul „scolastic”, în Encyclopaedia Universalis , 1974, 1976, vol. 20, p. 752-754.
1975 '„Notes de lexicographie abélardienne”, în Pierre Abélard, Pierre le Vénrable , Paris, Éd. al CNRS, 1975, p. 531-543; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 125-137.
„Medieval on paronym Views”, Revista Internațională de Filosofie , 1975 n o 113, Număr. 3: Număr special pentru centenarul lui M gr Martin Grabmann, p. 222-242; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 138-158.
1976 'În colaborare, Al-Kindi, Cinq Épîtres , Paris, Éd. al CNRS, 1976.
1977 „„ Miza gramaticii pentru Godescalc ”, în Jean Scot Erigène și istoria filozofiei, Paris, Éd. al CNRS, 1977, p. 79-87; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 159-167.
„Abelard între câine și lup”, Caiete ale civilizației medievale, 1977, XX, n ° 4, p. 307-322; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 169-184.
„Inteligența și inteligența. Notă privind tradiția arabă-latină al XII - lea și al XIII - lea de secole“, în amestecuri oferite pe Henry Corbin, Institutul de Studii Islamice, Universitatea McGill, Teheran Sucursala, Teheran, 1977; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 169-180.
„Intelectul după al-Farabi, câteva remarci”, în Mélangès oferit lui Henri Laoust , Institutul francez din Damasc, Buletin de studii orientale , XXIX, 1977, p. 251-259; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 211-219.
1978 ' Abélard, Du Bien Supreme (Theologia Summi Boni) introd., Trans. și note , Montreal-Paris, Bellarmin-Vrin, 1978 (Cahiers d'études medieval, 4), 135 p.
„Averroès et nous”, în Multiple Averroès . Procesele internaționale ale simpozionului organizate pentru a marca 850 de ani de la nașterea lui Averroes , Paris, 20-23 septembrie 1976, ed. de Jean Jolivet, Paris, Les Belles Lettres, 1978, p. 7-10.
Observați „al-Kindi”, în colab. cu Roshdi Rashed, în Dicționar de biografie scientiftc, vol. 15, Supliment. Una, New York, 1978, p. 261-267. „Scurte observații despre revelația coranică și împrejurimile sale speculative”, în Dieu et l'Être, Paris, Bibliothèque des Études augustiniennes, 1978, p. 167-170.
1979 '"Pentru dosarul Proclusului arab: al-Kindi și teologia platonică ", Studia Islamica , XLIX (1979), p. 55-75; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 111-131.
Articolul „aI-Kindi”, în colab. cu R. Rashed, în Enciclopedia Islamului , nou. EDT. V, numărul 79-80, p. 124-126, Leiden Paris, 1979.
1980 '„Doctrine și figuri ale filosofilor din Abelard”, în Petrus Abaelardus (1079-1142), Persoană, Werk und Wirkung , or. von. R. Thomas, Paulinus Verlag (Trierer Theologische Studien, Band 38), 1980, p. 103-120; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 185-202.
„Observații despre Regulae theologicae d'Alain de Lille”, în Alain de Lille, Gautier de Châtillon, Jakemart Giélée și timpul lor. Lucrările Colocviului de la Lille,Octombrie 1978. Texte compilate de H. Roussel și F. Suard, Presses Universitaires de Lille, 1980, p. 83-99; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 279-295.
1981 „Elemente pentru un studiu al relațiilor dintre gramatică și ontologie în Evul Mediu”, în Sprache und Erkenntnis im Mittelalter, hrsg. von A. Zimmermann, Berlin, Walter de Gruyter (Miscellanea Mediaevalia, Band 13/1), 1981, p. 135-164; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 203-232.
„Abélard și Guillaume d'Ockham, cititori ai porfirului”, Cahiers de la Revue de théologie et de philosophie , n o 6, Abélard, 1981, p. 31-54; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 233-256.
„Nerealismul și platonismul în Abélard. Eseu de interpretare ”, în Abélard et son temps. Lucrările conferinței internaționale organizate cu ocazia celui de-al nouălea centenar de la nașterea lui Pierre Abélard (14-19 mai 1979), Paris, Les Belles Lettres, 1981, p. 175-195; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ..., p. 257-277.
„Adélard de Bath și dragostea de lucruri”, în Istoria filozofiei. Colecție de studii oferite lui Fernand Brunner, Éd. de la Baconnière, 1981, p. 77-83; preluat în filozofia medievală arabă și latină ..., p. 247-254.
„Desfășurarea gândirii filosofice în relațiile sale cu Islamul până la Avicena”, în L'Islam, la Philosophie et les Sciences, Les Presses de UNESCO, 1981, p. 35-66.
1982 ' Language Arts and Theology at Abélard, 2 "ed. Augmentată, Paris, Vrin, 1982, 392 p.
În colab. cu J. Verger, Bernard - Abélard, ou le Cloître et l'École, Paris, Fayard-Mame (Doisprezece bărbați în istoria Bisericii), 1982, 237 p.
„Divergențe între metafizica lui Ibn Rus̆d și Aristotel”, Arabica, XXIX, 3, 1982, p. 225-245; preluat în filozofia medievală arabă și latină ..., p. 133-153.
1983 '„Stâncile din Cumae și vizuina Cerbère. Ordinea cunoașterii conform Comentariului lui Bernard Silvestre asupra Eneidei ”, în Pascua Mediaevalia. Studii pentru prof. Dr. JM De Smet, Redaktie R. Lievens, E. Van Mingreet, W. Verbeke, Leuven University Press, 1983, p. 263-276; preluat în filozofia arabă și latină medievală ..., p. 255-268.
1984 '"Intelect și limbaj după Radulphus Brito", în Z. Kaluza și P. Vignaux (ed.), Preuve et Raisons la Universitatea din Paris. Ontologie logică și teologie în secolul al XIV- lea, Paris, Vrin, 1984, p. 83-95; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 279-291.
„Acțiunea divină după al-Kindi”, în Mélanges ln memoriam Michel A liard, S. J. (1924-1976), Paul Nwyia, S. J. (1929-1980), Mélanges de l'Université Saint-Joseph, Beirut, 1984, p. 313-329; preluat în filozofia medievală arabă și latină ..., p. 193-209.
Studii asupra Avicenei, regia Jean Jolivet și Roshdi Rashed, Paris, Les Belles lettres, 1984.
„La originile ontologiei lui Ibn Sina”, în Studii despre Avicenna ..., p. 11-28; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 221-236.
1985 „Islamul și rațiunea după unii autori latini ai XI - lea și a XII - lea secole“, în Arta frontierelor. Amestecuri oferite lui Maurice de Gandillac, publicate sub dir. din A. Cazenave și J.-F. Lyotard, Paris, PUF, 1985, p. 153-165; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 155-167.
„Logică catară: despărțirea universalului”, în EP Bos (ed.), Semantică și metafizică medievală. Studii dedicate lui LM De Rijk, doctor în ocazia împlinirii a 60 de ani , Nijmegen Ingenium Publishers, 1985; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 297-307.
1986 'Georges Vajda, Studii de teologie și filosofie arabo-islamică în perioada clasică , ed. de D. Gimaret, M.-R. Hayoun și J. Jolivet, Londra, Variorum Reprints, 1986.
„Principiile feminine conform cosmografiei lui Bernard Silvestre”, în Chr. Wenin (ed.), Omul și universul său în Evul Mediu . Lucrările celui de-al V- lea Congres Internațional de Filosofie Medievală (30 august)4 septembrie 1982), Ed. al Institutului Superior de Filosofie din Louvain-La-Neuve, 1986, p. 296-305; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 269-278.
1987 ' Aspecte ale gândirii medievale: Abélard. Doctrines du langue , Paris, Vrin-Reprise, 1987, 316 p.
„Aparițiile filozofiei în Evul Mediu”, Revista sintezei, seria IV e , 3-4, iulie-dec. 1987, p. 381-416; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 11-46.
La originile Logica Modernorum: Gilbert de Poitiers și contemporanii săi . Proceedings of the VII th European Symposium medieval logic, Poitiers, 17-22 iunie 1985, ed. de Jean Jolivet și Alain de Liberă, Napoli, Bibliopolis, 1987
„Retorică și teologie într-o pagină de Gilbert de Poitiers”, în Aux origines de la Logica Modemorum ... , p. 183-197; preluat din nou în Aspecte ale gândirii medievale ... , p. 293-311.
1988 „Moștenirea arabă”, în Peter Dronke (ed.), A History of Twelfth-Century Western Philosophy , Cambridge University Press, 1988, p. 113-148; tradus de Jean Stewart; enumerate sub titlul „Filosofia în secolul al XII- lea latină, moștenire arabă”, în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 47-89.
„Figurile lui Socrate în filosofia arabă”, prelegere susținută la École normale supérieure sub auspiciile lui Pr D. Reig le 9 martie 1988, în Filosofia arabă și latină medievală ... , p. 78-89.
„Problema de sus”, Anuarul Școlii practice de studii superioare, Secția științe religioase, XCVI, 1987-1988, p. 28-48; preluat în filozofia medievală arabă și latină ... , p. 90-110.
„Date despre Guillaume de Champeaux, dialectician și teolog”, în Abația pariziană Saint-Victor în Evul Mediu . Lucrări prezentate la al XIII- lea Simpozion Paris Medieval Humanism (1986. 1988) și la care s-au alăturat J, Longère, Paris. Turnhout, Brepols, p. 235-251.
1989 „«Paul Vignaux, profesor și comerț unionist», Revista de Societatea Studenților, foști studenți și prieteni ai Secției de Științe Religioase ale Școlii practice de Studii Superioare, 1989, p. 44-46.
1990 '„Introduction to Saint Bernard, Ad clericos de conversione ”, în Opere di San Bernardo, Il, Sentenze e altri testi, Milano, 1990, p. 139-150; trad. va merge. de A, Papi.
„Jocul științelor teoretice în conformitate cu Gilbert de Poitiers”, în S, Knuutila, R, Tyorinoja, S, Ebbesen (ed.), Cunoașterea și științele în filosofia medievală, II, Helsinki, 1990, p. 71-88.
1991 "„ Distribuția cauzelor în Aristotel și Avicenna: sensul unei deplasări ", în J, Jolivet, Z, Kaluza și A, de Liberă (ed.), Lectionum Varietates, Hommage à Paul Vignaux (1904.1987), Paris Vrin (Studii de filosofie medievală, LXV), 1991, p. 49-65.
„Ideea înțelepciunii și funcția lui în filozofia IV - lea și V - lea secole,“ Științe arabe și Filosofie, l, l, 1991, p. 31-65.
„Averroès și schimbarea subiectului”, Internationale de l'Imaginaire, 17-18, vară. toamna 1991, p. 161-169.
„Schița unui Aristotel arab”, în M, A, Sinaceur (ed.), Penser avec Aristote, Toulouse, Éd. Érès, 1991, p. 177-186.
„Studii de filozofie medievală în Franța de la Victor Cousin la Étienne Gilson”, în R. Imbach și A, Maierù (ed.), Gli studi di filosofia medievale fra otto e novecento, Roma, Editioni di storia e letteratura, 1991, p. 1-20.
„Poezie și filozofie în secolul al XII- lea” , Perspective medievale, 17Iunie 1991, p. 51-70.
1992 '"Trei versiuni medievale despre universal și individual: Roscelin, Abélard, Gilbert de la Porrée", Revue de métaphysique et de morale, 97, l, janvier.Martie 1992, p. 111-155.
„Problema materiei la Gilbert de Poitiers”, în HJ, Westra (ed.), Neoplatonism și gândire medievală. Studii în onoarea lui Édouard Jeauneau, Leiden, Brill, 1992, p. 247-257.
1993 ' Shahrastani, Cartea religiilor și sectelor, Il. Trad, cu introd. și note de J, Jolivet și G, Monnot, Peeters / UNESCO, 1993.578 p.
„Le temps chez al.Kindï”, Științe și filosofie arabă, III, 1 (1993), p. 55-75.
1995 ' Filozofia arabă și latină medievală, Colecția de articole, Paris, Vrin (Studii de filosofie medievală), 1991, LXXIII, 316 p.
1997 Teologia lui Abélard , Éditions du Cerf
2001 Abélard, Despre unitate și trinitatea divină, Vrin
2002 Teologie și arabi , Éditions du Cerf
2006 Perspective medievale și arabe , Vrin
2013 Medievalia et arabica, Vrin

În 1997, a fost publicată o lucrare intitulată Limbi și filosofie, Omagiu lui Jean Jolivet, editată de A. de Liberă, A. Elamrani-Jamal și A. Galonnier, publicată de Vrin. Cu acordul Editions Vrin, biografia acestui aviz include elemente ale biografiei publicate la momentul respectiv în această carte.

Note și rapoarte

Pentru rapoartele prelegerilor lui Jean Jolivet la École Pratique des Hautes Etudes (secțiunea a cincea) din 1966 până în 1995, a se vedea volumul anual al Anuarului EPHE, din 1966 până în 1995.

M.-D. Chenu, Teologia în secolul al XII-lea, Buletin thomiste, 10, 1, 1957, p. 195-203.
RJ Henle, Sfântul Toma și platonismul, RHPR, 37.1957, p. 363-366.
H. În Oberman, Arhiepiscopul Thomas Bradwardine. Un augustinian din secolul al XIV-lea, RHPR, 38, 1958, p. 378-380.
Jean de Ripa, Conclusiones et Determinationes, ed. A. Combe, RHPR, 40, 1960, p. 400-404.
François de Meyronnes, Pierre Roger, Disputatio, ed. J. Barbet, prefață de Paul Vignaux, RHPR, 42,1962, p. 353-355.
G. Leff, Grigorie de Rimini, Tradiție și inovație în gândirea secolului al XIV-lea, RHR, 163, 1963, 1, p. 104-106.
Anselm din Canterbury, De ce Dumnezeu a devenit om, ed., Introd., Trad. și note de R. Roques, RHR, 166, 1964,2, p. 87-90.
RW Southem, Sfântul Anselm și biograful său, RHR, 167, 1965, 1, p. 228-230.
G. Leff, Richard Fitzralph, Comentatorul frazelor, RHR, 168, 1965, 2, p. 107-108.
G. Le Bras, Instituțiile ecleziastice ale creștinătății medievale, Partea I, Cărțile II-VI, RHR, 168, 1965,2, p. 215-217.
E. Delaruelle, ER Labande, P. Ourliac, Biserica în timpul Marii Schisme și a crizei conciliare (1377-1449), RHR, 169, 1966, l, p. 219-222.
Chr. Thouzellier, Catharism și Valdeism în Languedoc la sfârșitul secolului al X-lea și începutul secolului al XI-lea, RHR, 171, 1967, 1, p.87-90.
B. Blumenkranz, Autorii creștini ai evului mediu asupra evreilor și iudaismului, RHR, 172, 1967, 2, p. 78-81.
Anselme de Havelberg, Dialoguri. Cartea 1: Reînnoirea în Biserică, ed., Trad. și note de G. Salet, RHR, 173, 1968, l, p. 237-238.
Dialogus de mundi contemptu vel amore atribuit lui Conrad d'Hirsau. Extrase din „Allocutio ad Deum” și din „ De veritatis inquisitione ”, texte inedite introduse de R. Bultot, RHR, 174, 1968,2, p. 213-215.
G. Leff, Erezia în Evul Mediu ulterior, Relația heterodoxiei cu disidența, c. 1250-c. 1450, RHR, 175, 1969, l, p. 71-74.
Avicenna Latinus, Liber de anima seu sextus de naturalibus, IV-V, ed. de S. Van Riet, introd. de G. Verbeke, Revue des études islamiques, 37, 1969,2, p. 374-378.
Interviuri despre Renașterea secolului al X-lea, sub îndrumarea lui M. de Gandillac și E. Jeauneau, CCM, 13, 1970, p. 163-165.
Chr. Thouzellier, erezii și eretici. Vaudois, Cathars, Patarins, Albigensians, RHR, 178, 1970,2, p. 197-199.
B. Bürke, Das 9. Buch. <8) des lateinischen grossen Metaphysik-Kommentars von Averroes, Erasmus, 23, 5,1971, c. 196-199.
F. Ruello, Noțiunea de adevăr în Sfântul Albert cel Mare și în Sfântul Toma de Aquino, RPh, 162, 1972, p. 174-176.
R. Weingart, Logica iubirii divine. O analiză critică a soteriologiei lui Peter Abeilard, RHR, 181, 1972, l, p. 226-227.
R. Ponzalli, Averrois în V Librum <. 1) Metaphysicorum Aristotelis Commentarius, Erasmus, 25, II, 1973, c.331-335.
P. Gallais, Perceval și inițiere. Eseuri despre ultimul roman de Chrétien de Troyes, corespondențele sale „ orientale” și semnificația sa antropologică, RHR, 185, 1974, l, p. 198-201.
D. Bonnette, Aquinas Dovezi pentru existența lui Dumnezeu. Sf. Toma de Aquino despre : „ Per Accidens implică în mod necesar Per Se ”, RHR, 186, 1974, 2, p. 106.
Enciclopedia misticilor, editată de M.-M. Davy, CCM, 18, 1975, 1, p.61-63.
Cartea celor două principii, introd., Ed. trad. și note de Chr. Thouzellier, RHR, 187, 1975, l, p. 237-239.
AL Ivry, Metafizica lui al-Kindi. A Translation of Yaaqüb ibn lsl: Zàq al-Kindi's Treate “ On First Philosophy ” (fi al-falsafah al-üla) with Introduction and Commentary, Asian Journal, 264, 1976, p. 453-459.
Trei cărți despre spiritualitate și evlavie populară în Evul Mediu: E. Delaruelle, La Piété populaire au Moyen Age ; A. Vauchez, Spiritualitatea Evului Mediu occidental ( secolul V e- X ) ; R. Manselli, Religia populară în Evul Mediu. Probleme de metodă și istorie, RHR, 189,1976, I, p. 203-207.
Dhuoda, Manuel pour mon fils, introd., Ed., Note de P. Riché; prospect. de B. de Vregille și C. Mondésert, RHR, 191, 1977, l, p. 226-227.
E. Maccagnolo, Rerum universitas (Saggio sulla filosofia di Teodorico di Chartres), RPh, 168, 1978, l, p. 90-92.
M. M Tweedale, Abailard on Universals, RPh, 168, 1978, l, p. 92-94.
E. Werner, Stadtluft macht frei, Frühscholastik und bürgerliche Emanzipation in der ersten Hiilfte des 12. lahrhunderts, RHR, 194, 1978,2, p. 185-187.
J. Moreau, Despre cunoaștere după Sfântul Toma de Aquino, RHR, 194, 1978,2, p. 187-189.
Ritual catar, introd., Ed., Tract. și note de Chr. Thouzellier, RHR, 194, 1978,2, p.209-210.
KO Apel, Die Idee der Sprache in der Tradition des Humanismus von Dante bis Vico, RPh, 169, 1979,2, p. 202-203.
A. Pérez-Estévez, El Concepto de materia al comienzo de la escuelafranciscana de Paris, RPh, 169, 1979,2, p. 206-207.
Guillaume d'Occam, Comentariu la Cartea predicatorilor de Porfirie, precedat de proemul Comentariului la cărțile de artă logică, introd. și prezentare de L. Valcke, tract. Pr. de R. Galibois, RPh, 170, 1980,2, p. 92-94.
M. Arkoun, La Pensée arabe, RPh, 170, 1980,2, p. 245-247.
Ch. Bouamrane, Problema libertății umane în gândirea musulmană (soluție mu'tazilită), RHR, 197,2, aprilie-Iunie 1980, p. 209-211.
M. Cristiani, Dall ' „ Unanimitas” la „ Universitas ”. Da Alcuino lui Giovanni Eriugena. Lineamenti ideologici e terminologia politica della cultura del secolo IX, CCM, 24, 1981, p. 282-284.
D. Gimaret, Theories of the Human Act in Muslim Theology, RHR, 199, 2.1982, p.188-191.
J. Marenbon, De la cercul lui Alcuin la școala din Auxerre. Logică, teologie și filosofie în Evul Mediu timpuriu, RHR, 200, 4.1983, p. 444-445.
AI-Gazàli, Cartea licitului și ilicitului. Kitiib al-baliil wa-l-bariim, introd., Tract . și note de R. Morelon, RHR, 201, 1.1984, p. 92-93.
Avicenna Latinus, Liber de Philosophia prima sive Scientia divina, ed. de S. Van Riet, introd. de G. Verbeke, Annales islamologiques, 21, 1985, Buletin critic, p. 294-295.
L. Bianchi, L'Errore di Aristotele. La polemica contra l'etrnità del mondo nel XIII secolo, RPh, 175, 1985,2, p. 243-245.
LM de Rijk, Filosofia în Evul Mediu, RPh, 176, 1986, 4, p. 519-520.
R. Paqué, Statutul parizian al nominalizatorilor. Cercetări privind formarea conceptului de realitate a științelor naturale moderne, tract. R. Martineau, RPh, 177, 1987, 2, p. 252-254.
Avicenna, Cartea științei. l, Logică, metafizică. II, Științe naturale, matematică, tract. M. Achena și H. Massé, Revue de synthesis, IVe série, nO 3-4, iulie-dec. 1987, p. 487-489.
Al-Farabi despre starea perfectă. Abü Na, rr al-Farabi's Mabadi 'ara' ahl al-madina al-Fa {iila, introd., Tract . și COInm. de R. Walzer, BCAI, 4, 1987, p. 101-103.
JR Michot, Destinul omului după Avicenna. Întoarcerea la Dumnezeu (ma'ad) și imaginația, RHR, 205, 3.1988, p. 318-320.
Anselm de Canterbury, Monologion. Proslogion, introd., Tract. și note de M. Corbin, RHR, 206,1,1989, p. 90-92.
z. Kaluza, certuri doctrinare la Paris. Nominaliștii realiste și granițele X - lea și al XV - lea secol, HRC, 207, 4.1990, p. 443-444.
U. Rudolph, Die Doxography of Pseudo-Ammonios. Ein Beitrag zur neuplatonischen Überliefierung im Islam, BCAI, 7, 1990, p. 81-83.
E. Arroyabe, Das reflektierende Subjekt. Zur Erkenntnislehre des Thomas von Aquin, RPh, 181, 1991, l, p. 73-74.
A. de Liberă, Filosofia Medievală, RPh, 181, 1991, l, p. 81-82.
Comentariile retorice latine de Thierry din Chartres, ed. de KM Fredborg, RPh, 181, 1991, l, p. 83-84.
J. Biard, Logica și teoria semnului în secolul al XI- lea, RPh, 182, 1992, p. 65-67.
DOMNUL. Hayoun, La Philosophie et la Théologie de Moïse de Narbonne (1300-1362), RPh, 182, 199211, p. 68-70.
A. de Liberă, Albert cel Mare și Filosofie, RPh, 182, 1992, l, p. 70-71.
Raymond Lulle, L'Art Brief, introd., Tract. și note de A. Llinarès, RPh, 182, 1992,4, p.606-607.
Hugues de Saint-Victor, Arta de a citi. Didascalicon, introd., Tract. și note de M. Lemoine, RPh, 182, 1992,4, p. 607-608.
JL Janssens, An Annotated Bibliography on Ibn Sind (1970-1989), BCAI, 9, 1992, p.99-100.
D. Urvoy, Ibn Rushd (Averroes), tract. Engleză. de 0 .. Steward, BCAI, 9, 1992, p. 100-102.
Pierre Abélard, Conferințe (Dialogul unui filosof cu un evreu și un creștin). Cunoaște-te pe tine însuți (Etică), introd., Tract. nou și note de M. de Gandillac, CCM, 37.1994, p. 377-378.

lista acronimelor:

BCAI Critical Bulletin of the Annales Islamologiques
Caiete ale civilizației medievale CCM
RHR Journal of the History of Religions
RHPR Journal of Religious History and Philosophy
RPh Philosophical Review

Referințe