Jean Cadier
Jean Cadier
Jean Cadier , născut pe1 st luna iulie anul 1898în Vabre ( Tarn ) și a murit pe28 ianuarie 1981în Montpellier , este pastor, teolog , profesor de dogmatică la Facultatea de teologie protestantă din Montpellier .
Traseu
Este fiul lui Gustave Cadier, pastor și al lui Hélène Peaudecerf. S-a înscris la facultatea teologică protestantă din Montauban în 1916, dar și-a văzut studiile întrerupte de primul război mondial în timpul căruia a fost mobilizat. Le-a continuat la facultatea de teologie din Montpellier care a urmat-o pe cea de la Montauban în 1919, unde a susținut în 1923 o teză pentru obținerea diplomei de licențiat în teologie, intitulată Note exegetice privind titlul de Fiul lui Dumnezeu în evangheliile sinoptice . A fost pastor din 1923 și membru al Brigăzii Drôme, care a evanghelizat această regiune, amintiri despre care mărturisește în cartea sa Le matin comes . Și-a îndeplinit slujirea în Valdrôme , apoi în Loriol . A participat la elaborarea Declarației de credință a Bisericii reformate din Franța din 1936, înainte de unitatea Bisericilor reformate franceze din 1938.
A ocupat o funcție pastorală la Montpellier în 1936, la capela de pe strada Brueys și a oferit o taxă didactică în teologie practică la facultatea de teologie. Teza sa de licență, susținută în 1942, este dedicată catehismului din Heidelberg . A finalizat o teză de doctorat în teologie, în 1951, intitulată Doctrina calvinistă a Sfintei Împărtășanii , susținută la Universitatea din Montpellier.
Rezistența și tezele lui Pomeyrol
O predică în care a ținut Iunie 1940evocă „Sfântul Augustin, simțind bazele lumii antice rătăcind sub presiunea barbarilor și Ezechiel chemând să„ ridice zidul de apărare și să stea în breșă ”și„ să ducă războiul spiritului ”” . Patrick Cabanel subliniază că „lăcașurile de cult: bisericile catolice și ortodoxe, templele luterane și calviniste” au fost „singurele locuri care probabil s-au bucurat […] de o existență oficială, de o formă de autonomie și de o prezență mare” și unde s-a ținut un discurs săptămânal de duminică a fost spus. Jean Cadier este unul dintre scriitorii tezelor lui Pomeyrol (16-17 septembrie 1941).
El scapă de arest în 1944 și apoi decide să se alăture maquisului din Vabre , unde sunt activi Guy de Rouville și soția sa Odile de Rouville. El a devenit capelanul și apoi, la eliberare, el a fost capelan al 1 st francez armată , el l -au însoțit la Constance în 1945.
Profesor de teologie
A fost profesor de dogmatică la facultatea de teologie protestantă din Montpellier din 1945 până în 1968.
Responsabilități instituționale
Este decan al facultății teologice protestante din Montpellier (1957-1966), președinte al Societății Calviniste din Franța, editor al revistei Études theologiques et religions și membru al Academiei de Științe și Litere din Montpellier .
Viata privata
S-a căsătorit mai întâi cu Madeleine Lafitte (1922-1945), apoi, în 1947, s-a recăsătorit cu Annette Warnery (1907-2013) legată de familiile Castelnau și Bazille, care a fost călare alături de Fanfonne Guillierme și însoțitoare ambulanță în timpul celui de-al doilea război mondial . Au o fiică.
Publicații
Lucrări
- (Teza de licență) Note exegetice despre titlul de Fiul lui Dumnezeu în evangheliile sinoptice , Montpellier, 1923, 57 p.
-
Victoria credinței , cu P. Caron, J. Deransart și G. Sabliet, Dieulefit, Noua Companie Editura din Toulouse.
-
Bani și renaștere , rapoarte prezentate la „Zilele lui Hristos” ale lui Loriol pe 16 și17 octombrie 1932, D. Loux, L. Dallière și J. Cadier, Valence-sur-Rhône: Federația protestantă din Drôme și Ardèche, 1933, 57 p.
-
Jean-Frédéric Vernier (1796-1871) din autobiografia sa și amintirile fiului său Élie , Dieulefit: Nouvelle Société d'éditions de Toulouse, 1934, 231 p.
- (Teza licenței) Catehismul de la Heidelberg , nouă traducere precedată de o introducere istorică și dogmatică, Dieulefit: Noua companie de editare din Toulouse, 1942
- (Teză de doctorat) Doctrina calvinistă a Sfintei Împărtășanii , Montpellier: Facultatea de Teologie Protestantă, 1951
-
Calvin: omul pe care Dumnezeu la îmblânzit , Geneva: Labor et Fides, 1958, 188 p.
-
Calvin , Paris: University Press of France, 1966, 161 p.
-
Vine dimineața , pref. de Jacques Deransart, Paris: păstorii și magii, 1990
-
Calvin sau Luther: Ar trebui să alegem? , cu Albert Greiner, Aix-en-Provence: Éd. Kerygma, 1996
-
Note exegetice despre titlul de fiu al lui Dumnezeu în Evangheliile sinoptice , [Sl]: [sn], [1923]
-
Renaștere și viață parohială , Aouste, Federația protestantă din Drôme et Ardèche, [1933], 13 p.
-
Victoria credinței , colectivă, Dieulefit: Noua companie de edituri din Toulouse, [1950?], 140 p.
-
Predici , [1990?]
-
Vine dimineața , prefață Jacques Deransart, Lyon: Éd. Olivétan, impr. 2005, 193 p.
Articole
- „Calvin și Sfântul Augustin”, Studii augustiniene , 1958, p. 357-371
- „Rugăciunea euharistică a lui Calvin”, Eucharisties d'Orient et d'Occident , 1970, T.1, p. 171-180 .
- „Un predicator: Adolphe Monod”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), n o 4, 1936.
- „Proiectul unei declarații de credință”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), n o 3, 1935.
- „Botezul după catehismele reformate”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), n o 3-4, 1937.
- „Calvin și bisericile din Drôme”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), n o 3, 1936
- „Alegere și biserică”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), ISSN 1256-1991, n o 3, 1936
- „Căile se separă: Calvinism, Metodism, dizidențe”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), n o 1-2, 1937
- „Isaac Casaubon în Montpellier (1597-1599)”, Studii teologice și religioase , 1971, n °} 3, p. 241-249
- „Cuvântul lui Dumnezeu”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), nr . 1 și 2, 1935.
- „Reforma în fața ereziei spiritualiste”, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), nr . 1 și 2, 1936.
- „Misterul studiului Bisericii despre Efeseni”, Cărțile biblice ale credinței și vieții , n o 1, p. 38-54
- „Autoritatea Sfintei Scripturi”: studiu prezentat pe 9 noiembrie 1935la Zilele spirituale din Montbéliard, vine Les Cahiers du Matin (Dieulefit), n o 4, 1935.
- „Declarația de credință din 1936, fundamentul unității reformate”, Revue de théologie et de Philosophie , iulie-Septembrie 1939, N o 112, p. 183-204
- "Pergamentele de la Marea Moartă", sesiunea de 19 noiembrie 1973 al Academiei de Științe și Litere din Montpellier
- „Un maestru al lui Auguste Comte: decanul Daniel Encontre”, Studii teologice și religioase , 1967/1, p. 53-59
- „Studiu critic al operei lui Théobald Süss Împărtășania în trupul lui Hristos ”
- "Les quakers de Congénies", sesiunea de 22 iunie 1970, Montpellier: Academia de Științe și Litere, 1970
- "Secta multiplicatorilor din Montpellier", sesiunea de 15 februarie 1971, Montpellier: Academia de Științe și Litere, 1971
- „Sfântul Augustin și Reforma”, Paris: Studii Augustiniene , 1958
- „Sadolet et Calvin”, Paris, Revue d'histoire et de philosophie Religieux , 1965/1, p. 79-92
Vezi și tu
Bibliografie
-
Pierre Bolle , „Jean Cadier”, în Patrick Cabanel și André Encrevé (ed.), Dicționar biografic al protestanților francezi din 1787 până în prezent , volumul 1: AC, Les Éditions de Paris Max Chaleil, Paris, 2015, p. 545-546 ( ISBN 978-2846211901 )
Articole similare
linkuri externe
Note și referințe
-
Lucrare de licență în teologie, aviz Sudoc , consultat online la11 iulie 2015.
-
Jean Cadier, The morning comes , Lyon, Olivétan, 2005.
-
Teza de licență în teologie, aviz Sudoc , consultat online la11 iulie 2015.
-
Teză de doctorat, aviz Sudoc , consultat online pe11 iulie 2015.
-
Pierre Bolle, „Jean Cadier”, Dicționar biografic al protestanților , p. 546 .
-
Patrick Cabanel, Rezistă. Voci protestante , Nîmes, Alcide, 2012, p. 9-10 .
-
Notificare Jean Cadier pe site-ul Maquis de Vabre , consultat online la12 iulie 2015.
-
Moartea opiniei , dansnoscoeurs.fr.
-
" Un centenar în Aimargues ", J'Aimargues în ziarul de zi cu zi , n o 27,octombrie 2007, p. 9