Jean-Baptiste Muard | |
Cuviosul părinte Muard | |
Biografie | |
---|---|
Numele nașterii | Marie-Jean-Baptiste Muard |
Naștere |
15 aprilie 1809 Vireaux ( Yonne ) |
Ordinul religios | benedictin |
Hirotonirea preoțească | 24 iunie 1834 |
Moarte |
19 iunie 1854(la 45 de ani) Saint-Léger-Vauban ( Yonne ) |
Alte funcții | |
Funcția religioasă | |
paroh din Joux-la-Ville (1834-1839) | |
Jean-Baptiste Muard , născut pe15 aprilie 1809în Vireaux ( Yonne ) și a murit pe19 iunie 1854în Saint-Léger-Vauban ( Yonne ), este un duhovnic francez benedictin , fondator al congregației Saint Edme și al mănăstirii Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire.
Marie-Jean-Baptiste Muard s-a născut pe 15 aprilie 1809in Vireaux. Este fiul unui gater Claude Muard și al Catherine Paillot; are doi frați. De la o vârstă fragedă, îi surprinde pe cei din jur cu marea lui evlavie, dar părinții săi încearcă să-i împiedice ardoarea religioasă. Cu toate acestea, a intrat în seminarul minor din Auxerre înSeptembrie 1823, apoi la seminarul major din Sens dinOctombrie 1830. Hirotonit preot pe24 iunie 1834, a fost numit la Joux-la-Ville, unde a fost preot paroh timp de cinci ani, dar a fost nemulțumit de viața parohială , el care visa să fie misionar în China .
La Paris, s-a întâlnit cu superiorul misiunilor străine care nu a răspuns la cererea sa. Împotriva voinței sale, a fost numit paroh al parohiei Saint-Martin din Avallon . Oamenii aleargă acolo să-i audă predicile. vineri13 decembrie 1839, trăiește o experiență mistică extraordinară care îi confirmă vocația. În 1840, și-a început cercetările în vederea organizării unui grup de preoți dedicați misiunilor în eparhia Sens.
În 1841, este începutul misiunilor eparhiale, odată cu achiziționarea a ceea ce rămâne din vechea abație din Pontigny unde s-a stabilit înIulie 1843primii patru misionari eparhiali, numiți de acum înainte „preoți auxiliari”, din care va ieși congregația Sfântului Edmo .
Eliberat de funcția de preot paroh din Saint Martin, s-a aplicat pentru a depăși dificultățile și pentru a depăși reticența. În 1844, el a cerut ca preoții auxiliari să fie eliberați de parohiile lor, astfel încât să fie complet disponibili pentru misiuni și să trăiască ca adevărate religioase .
Cu toate acestea, părintele Muard a simțit că adevărata sa vocație se află în altă parte și căutarea sa spirituală a continuat: a frecventat iezuiții, precum și trapistii din Sept-Fons din Allier .
În 1847, în plină revoluție, a plecat la Roma și l-a întâlnit pe papa Grigore al XVI-lea , apoi a petrecut 4 luni la Mănăstirea din Subiaco , mănăstirea ctitorită de Sfântul Benedict . Apoi a cunoscut lumea benedictină . Se întoarce în Franța fără bani, obosit și bolnav.
În Martie 1849, după o vizită la Mănăstirea din Aiguebelle , lângă Montélimar, apoi o întâlnire cu părintele Jean-Marie Vianney , paroh din Ars , s-a întors la Pontigny pentru a pune capăt poziției sale de nesuportat ca superior al preoților auxiliari.
Preotul paroh din Saint-Germain-des-Champs îl întâmpină la el acasă și îl însoțește în căutarea „deșertului” său: un loc departe de orice locuință, unde vrea să instaleze mănăstirea visurilor sale. El găsește în Morvan , pe un platou cu vedere la Trinquelin, un afluent al Cure , un teren pe care Chastellux da de bunăvoie la el: Pierre-Qui-Vire. Acolo a fondat mănăstirea Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire .
După ce a obținut permisiunea arhiepiscopului, a făcut primele două recruțe și a început în 1850 primele lucrări cu construcția unei colibe și a unei mici clădiri solide. Când epidemia de holeră a lovit regiunea, el a donat imediat banii primiți pentru fundația sa și a plecat în cele mai amenințate sate. La întoarcere, află că este lovit de boală și condamnat. Își pune în ordine afacerile, dar - împotriva oricărui pronostic - își revine.
A făcut un noviciat la Aiguebelle împreună cu primii săi trei tovarăși.
După ce și-a găsit calea, s-a înclinat „cu bucurie” în fața regulii, care este cea mai severă reformă a regulii Sfântului Benedict . Acolo a compus și a revizuit de multe ori Constituțiile viitoarei sale fundații, pe care le-a modificat constant până la moartea sa.
S-a întors la Yonne în Aprilie 1850. S-a mutat la Saint-Léger-Vauban, la care s-au alăturat curând cei doi tovarăși ai săi. Astfel face în fiecare zi 4 km pentru a se alătura lui Pierre-qui-Vire și a altor patru pentru a reveni. Părintele Muard sărbătorește o primă Liturghie într-o capelă provizorie, însoțit de preoții din Saint-Léger-Vauban și Saint-Agnan le2 iulie si 3 octombrie, comunitatea mică se angajează prin jurăminte .
Prima clădire este finalizată și călugării se stabilesc acolo. La început erau doar cinci, dar faima lor se răspândea deja. În 1852, Muard a organizat o misiune la care au venit aproape 300 de locuitori din cătunele învecinate. În 1853 au apărut primii novici. Este căutat din toate părțile: în Pontigny , Avallon , Sens , Auxerre . Era epuizat, dar făcea vizite și prelegeri, celebra slujbe în ciuda oboselii și a bolilor.
14 iunie 1854, a avut un atac violent de febră și s-a întors la Pierre-qui-Vire. El vizitează site-ul, distribuie lucrarea, vorbește cu frații în ciuda oboselii. De data aceasta este grav bolnav, probabil cu febră tifoidă .
A murit pe 19 iunie 1854. Condoleanțe se revarsă din toată Franța. O masă, sărbătorită la Pontigny pentru el, atrage 130 de preoți și o mulțime considerabilă.
Entuziasmul comunicat însoțitorilor săi nu se stinge. Comunitatea tânără se extinde rapid și naște multe mănăstiri atât în Franța, cât și în străinătate ( Statele Unite , Anglia , Vietnam , Madagascar , Congo ).
Părintele Muard se odihnește într-o criptă situată sub biserica Pierre-qui-Vire.