| Naștere |
1199 Valenţă |
|---|---|
| Moarte |
1260 Tunis |
| Timp | Al-Andalus |
| Activități | Diplomat , istoric |
| Gen artistic | Poezie |
|---|
Abū 'Abdullah Muhammad ibn' Abdullah ibn Abū Bakr al-Qudā'ī , cunoscut sub numele de Ibn al-Abbār , este un scriitor arab din Spania medievală, de asemenea administrator și diplomat, născut la Valencia ( Balansiya ) la începutul anului 1199 ( 595 din Hegira ), a murit la Tunis la6 ianuarie 1260(anul 658 din Hegira ).
El provenea dintr-o familie de origine arabă yemenită („al-Qudā'ī”) care se stabilise de mult în Onda . Tatăl său era un savant, atât faqīh , cât și poet, al cărui aparent era singurul fiu și care i-a oferit cea mai bună educație. În tinerețe a fost elev al unor erudiți celebri ai vremii (cum ar fi Abū l-Rabi 'ibn al-Sālim), a cultivat poezie și a călătorit prin Spania musulmană ( al-Andalus ). În 1222 se afla la Badajoz când a aflat de moartea tatălui său; s-a întors la Valencia , a devenit secretar ( kātib ) la guvernatorul Abū Zayd și s-a căsătorit. Dar în 1229 o revoltă împotriva almohadilor l-a forțat pe Abū Zayd să fugă din oraș; însoțit de secretarul său, a fugit la regele Jacques I al Aragonului . După ce s-a convertit la creștinism, Ibn al-Abbār l-a abandonat și s-a întors la Valencia , unde a devenit vizir al noului stăpân al orașului, Abū Jamil ibn Zayyan ibn Mardanish , pe care îl cunoscuse anterior ( 1231 ). În jurul anului 1235 , a existat un timp Cadi în Dénia . În 1236 , Cordoba a căzut în mâinile lui Ferdinand al III-lea de Castilia ; în 1237 , Jacques I de Aragon l-a învins pe Ibn Mardanish în bătălia de la El Puig , iar asediul de la Valencia a început la scurt timp. Abū Jamil l-a trimis pe Ibn al-Abbār să caute ajutor de la Abū Zakariyā Yaḥyā , sultanul Hafsid al Tunisului . Ambasadorul a declarat în fața sultanului o celebră qasida care sărbătorește al-Andalus și deplânge situația sa tragică. Abū Zakariyā a trimis o flotă de douăsprezece nave, dar nici măcar nu a putut ajunge în portul Valencia , care era supus unei blocade, și a trebuit să ancoreze în Dénia . Emirul l-a instruit pe Ibn al-Abbār să negocieze predarea Valencia , care a fost semnată29 septembrie 1238. Cei doi bărbați s-au refugiat în Dénia , apoi în Murcia , iar în 1240 Ibn al-Abbār a emigrat definitiv la Tunis .
A fost din nou întâmpinat acolo de Abū Zakariyā, care l-a făcut șeful cancelariei sale și al panegiristului său. Dar având un caracter sensibil și dușmani la curte (în special vizirul Ibn Abul Husayn), a fost înlocuit și exilat la Bougie în 1248 . Iertat și reamintit înainte de moartea lui Abū Zakariyā ( 1249 ), el a devenit consilier al succesorului său al-Mustansir . A fost din nou exilat la Bougie în 1252 . După căderea califatului abasid din Bagdad ( 1258 ), al-Mustansir a fost proclamat calif (recunoscut ca atare în Mecca și Medina ). În 1259 , Ibn al-Abbār a fost iartat din nou și chemat înapoi la Tunis . Nu a trecut mult timp până a fost arestat și condamnat la moarte, nimeni nu știe cu adevărat de ce. S-ar fi găsit printre altele într-una din poeziile sale următorul vers: „În Tunis domnește un tiran care este numit calif prost”. A fost executat pe6 ianuarie 1260, iar trupul și cărțile sale au fost arse.
Ibn al-Abbār scrisese patruzeci și cinci de lucrări, dintre care opt rămân. El a ilustrat un gen literar deosebit de înfloritor în Spania musulmană, repertoriul bio-bibliografic. Maestrul său valencian Abū l-Rabi 'ibn al-Sālim a sugerat să finalizeze două lucrări din generațiile anterioare: Ta'rīkh' Ulamā 'al-Andalus ( Istoria cărturarilor din Andaluzia ) de Ibn al-Faradi (962 -1013), căruia Ibn Baskuwal (1101-1183) îi dăduse o suită ( Ṣila fī ta'rīkh a'immat al-Andalus ). Suplimentul de Ibn al-Abbar ( Kitab al-Takmila li Kitab al-Sila ), a început în 1233 , în Valencia , a fost apoi finalizat în Tunis . Acesta enumeră (în ordine alfabetică) mai mult de trei mii de caractere din istoria literară și culturală a Spaniei musulmane. În introducere, autorul explică în mod clar că, îngrijorat de amenințările care aveau greutatea asupra țării sale natale, a vrut să salveze pentru posteritate o parte din moștenirea sa intelectuală.
O altă lucrare de aceeași natură este Kitab al-Hulla al-Siyara ( Cartea tunica brodate ), finisate lumânării în anul 1248 / 49 , care este consacrat poetic-literar. Tuḥfat al-qādim ( Prezent a Comer ) se ocupă de viața și operele poeților andaluz timpului său.
În caz contrar, păstrăm și o mică lucrare intitulată I'tāb al-kuttāb , o colecție de povești despre oficiali rușinați și reabilitați, scrisă în timpul exilului său în Bougie și, în domeniul religios, Durar al-simṭ fī khabar al-sibṭ , scrisă în timpul celei de-a doua șederi în Bougie , care este o lucrare de tendință șiită , în apărarea liniei persecutate a lui 'Ali . Trebuie să adăugăm opera poetică.
Takmila a făcut obiectul mai multor ediții incomplete, din diferite manuscrise: aceea a lui Francisco Codera Zaidin ( Complementum Libri as-Sila , Madrid, Biblioteca arabo-Hispana, două volume numerotate V și VI, 1888-1889), care începe cu litera ğīm și include 2152 biografii găsite într-o copie a Escurial și 600 adăugate dintr-un manuscris din Alger ; cea a lui Maximiliano Alarcón și Cándido Ángel González Palencia ( Miscelaneas de estudios y textos árabes , Madrid, 1915, p. 147-690), care este o anexă la cea anterioară dintr-un manuscris din Cairo, cu biografii numerotate din 2150 la 2892; cea a lui Alfred Bel și Mohamed Bencheneb (Alger, 1920), dintr-un manuscris din Fez, care începe cu litera alif și include 652 biografii ale primelor cinci litere; cea a lui 'Abd al-'Aṭṭār al-Ḥusayni (2 volume, Bagdad și Cairo, 1956), bazată pe un manuscris din Cairo, începând cu litera alif și cuprinzând 2188 biografii.