Tip | Organizație militară ( în ) , Manchu , structură socială |
---|---|
Constructie | 1601 |
Demolare | 1911 |
Abordare | China |
---|
„ Opt Bannere ” (în manchuriană :ᠵᠠᡴᡡᠨ
ᡤᡡᠰᠠ, translit. : jakūn gūsa ; în chineză :八 nite ; pinyin : ) erau diviziuni administrative în care erau situate toate familiile Manchu.
Înființate de Nurhachi după ce acesta a unificat triburile Manchu, acestea au structurat de la început nu doar organizația militară Manchu, ci și întreaga societate Manchu: într-adevăr, toți Manchu, bărbat sau femeie, aparțineau unui Banner, iar acest membru a fost ereditar.
Acest rol a fost consolidat în continuare după cucerirea Chinei, unde sistemul Banner a fost folosit de către dinastia Qing pentru a păstra identitatea Manchu (în special prin sistemul „căsătoriilor gestionate”), în timp ce s-a dotat cu instituții civile. China.
Piesa elementară din care au fost făcute bannere a fost niru (zh) ( Manchu :ᠨ᠋ᡳᡵᡠ, tranlit. : niru ; Chineză :佐領 ; pinyin : , tradus în companie ). Unele dintre aceste companii au reflectat legăturile familiale sau tribale care existau inițial între membrii lor, în timp ce altele s-au desprins în mod deliberat de aceste legături pentru a crea o forță militară mai centralizată. Fiecare companie ar trebui să furnizeze, în principiu, 300 de bărbați pentru a sluji în marele Banner de care aparținea.
Bannerele au fost create de Nurhachi la începutul XVII - lea lea (în 1615, potrivit istoricului Peter C. Perdue). Deși inițial concepute ca fiind de natură militară, „Opt Bannere” au ajuns să își asume alte sarcini administrative, precum distribuirea terenurilor, gestionarea bunurilor imobile, administrarea justiției, plata salariilor etc.
S-a stabilit o ierarhie între „Opt Bannere”, cu cele trei „Bannere superioare” (cele două Bannere Galbene și Bannerul Alb Unit) care le-au luat ordinele direct de la împărat și cele cinci „Bannere inferioare.», Comandat de prinți imperiali. Mai târziu, toate bannerele vor fi puse sub controlul împăratului.
Această identitate culturală include o serie de aspecte, considerate a fi caracteristice naturii adevărate a poporului Manchu , a „Manchu Way” ( Manjusai fe doro ):
Această organizație a structurat profund organizarea statului manchu: chiar și astăzi, majoritatea manchuilor (sau chiar descendenți ai chinezilor Han încorporați în bannere) știu cărei bannere aparțin.
Mai mult, natura ereditară a Bannerelor, faptul că acestea includeau toți manchuii, prin atașarea calității de membru al Bannerelor un anumit număr de îndatoriri sau privilegii, toate acestea s-au reflectat în faptul că Bannerele se aflau într-un fel de caste , ajutând la menținerea unui puternic sentiment de apartenență, chiar și cu siguranță pentru cei care nu erau de origine Manchu. Acest lucru a permis învingătorilor manchurieni să continue să conducă China fără ca caracterul manchurian al dinastiei Qing să fie diluat iremediabil în masă. Totuși, de la început, mongolii au fost admiși ca membri la Bannere, aproape pe picior de egalitate cu înșiși Manchus; mai târziu, din lipsa forței de muncă manchu sau mongolă, s-au format și bannere chineze.
Printre îndatoririle sau privilegiile pe care le implică apartenența la bannere, putem cita:
În cele din urmă, chiar dacă manchuii, din cauza numărului lor redus, s-au străduit în cele din urmă să păstreze majoritatea în puterea totală a stindardelor, ei au păstrat totuși stăpânirea asupra celor mai importante poziții, supraveghind astfel întreaga armată a steagurilor.
Complexitatea organizării sociale rezultateSistemul „Opt Bannere”, menit să păstreze identitatea Manchu, integrând în același timp o populație mongolă foarte mare și chiar chineză Han, nu putea să nu conducă la o mare complexitate socială:
Putem compara importanța pe care sistemul Banner a avut-o pentru Manchu cu costul reprezentat de această organizație: într-adevăr, între 50% și 70% din bugetul total al statului Qing a vizat menținerea celor două forțe armate ale sale, Banners., și Steagul Verde. Și funcționarea corectă a sistemului Banner a fost cea mai importantă pentru ei.
Bannerele militare au fost organizate ierarhic:
Și una dintre „Opt Bannere”, cum ar fi Bannerul Galben Solid, de exemplu, consta din multe Bannere „de bază” (adică Bannere formate din 5 jalan ).
De la sfârșitul anilor 1620, succesorii lui Nurhachi au încorporat aliați și i-au învins pe mongoli în sistemul „Opt Banner”.
În 1631, de exemplu, a fost creat un corp separat de artilerie chineză.
„Opt Bannere” erau formate din trei grupuri etnice esențiale: Manchu, mongoli și chinezi Han. Cu toate acestea, ați putea găsi câțiva coreeni, și chiar câțiva ruși, în bannere.
În fiecare dintre cele opt bannere prezentate mai jos, existau, prin urmare, bannere etichetate ca „Manchu”, „Mongolă” sau chiar „Han Chinese”.
Primii chinezi care au făcut parte din bannere au fost pur și simplu „presărați” între diferite bannere ca înlocuitori, atunci când a apărut nevoia. Dar apoi, importanța numărului de soldați chinezi încorporați în bannere - soldați chinezi care au jucat un rol important în primii ani ai cuceririi pentru a stabili puterea manchuilor - au determinat Imperiul Qing să le grupeze în bannere specifice. Treptat, a format bannere chinezești Han în fiecare dintre cele 8 culori.
Prin urmare, numărul de „oficiali” chinezi Han din numărul total de bannere a crescut: în secolul al XVIII- lea , aproximativ 1151 companii aveau un total de bannere, 681 erau bannere Manchu, 204 erau bannere mongole și 266 erau bannere chinezești Han.
Cu toate acestea, la această distribuție oficială a Bannerelor pe grupuri etnice s-a adăugat o altă problemă: în Bannere „Manchu”, s-a găsit de fapt un anumit număr de chinezi Han care doresc să se lase să se denumească Manchus, de exemplu mergând până la a da Manchu prenume pentru copiii lor, după ce și-au schimbat propriul nume pentru a-i da un sunet manchu.
Acest lucru a condus la secolul al XVIII- lea , sub împărații Yongzheng și Qianlong , o reacție adversă, cu o serie de bannere pentru excluderea măsurilor unui număr de chinezi Han pentru a „reșeza” Bannere și a exclude „Sclavii” înregistrați în mod fraudulos ca Manchus; pe de altă parte, cei din Hans care erau păstrați în Bannere se vedeau într-un fel ca de facto Manchus .
La sfârșitul dinastiei Qing, toți membrii celor opt stindarde, indiferent de etnie, erau considerați de Republica China ca fiind Manchu.
Nuntile erau strict controlate în Bannere, cel puțin în Bannere Manchu:
Din timpul cuceririi Chinei (1644 - 1683), soldații Banner au devenit soldați profesioniști și au fost birocratizați. Odată ce manchuii au preluat controlul asupra imperiului, le-a devenit imposibil să răspundă nevoilor materiale ale soldaților prin distribuirea prada cucerită: în schimb, a fost instituit un sistem salarial, rangurile au fost standardizate și „Opt Bannere” au devenit un fel de ereditare caste militare, deși aveau o puternică componentă etnică. Soldații Banner au fost repartizați în posturi permanente, fie ca apărători ai capitalei, Beijing, unde aproximativ jumătate dintre ei locuiau cu familiile lor, fie în provincii, unde au fost înființate aproximativ 18 opțiuni.
Cele mai importante garnizoane au fost, în cea mai mare parte a domniei Qing, cele din Beijing, urmate de Xi'an și Hangzhou . Un număr mare de soldați Banner au fost, de asemenea, în Manciuria, în locații strategice de pe Marele Zid , precum și pe Yangtze și Marele Canal .
Acestea erau „Opt Bannere”. Ar trebui să se înțeleagă aici clar că aceste bannere nu desemnează o unitate de luptă, cu atât mai puțin un număr de soldați, ci mai degrabă apartenența la un grup, a unei caste, apartenență pe care a dobândit-o la naștere (chiar dacă „Poartele de acces ar putea exista între bannere ).
Banner | limba franceza | Manchu | mongol | chinez |
---|---|---|---|---|
Steagul galben |
gulu suwayan i gūsa |
Шүлүүн шар хошуу |
正 黄 nite /正 黃 nite , |
|
Banner de margine galben |
kubuhe suwayan i gūsa |
Хөвөөт шар хошуу |
镶黄旗/鑲黃旗, |
|
Steag alb |
gulu šanggiyan i gūsa |
Шүлүүн цагаан хошуу |
正 , |
|
Banner de frontieră albă |
kubuhe šanggiyan i gūsa |
Хөвөөт цагаан хошуу |
镶白.exe /鑲nite , |
|
Steag roșu |
gulu fulgiyan i gūsa |
Шүлүүн улаан хошуу |
正红 /正 紅 nite , |
|
Banner roșu cu bordură |
kubuhe fulgiyan i gūsa |
Хөвөөт улаан хошуу |
镶红 nite /鑲 紅 nite , |
|
Steag albastru |
gulu lamun i gūsa |
Шүлүүн хөх хошуу |
正蓝 /正藍Nite , |
|
Banner de bordură albastră |
kubuhe lamun i gūsa |
Хөвөөт хөх хошуу |
镶蓝 nite /鑲 藍 nite , |
Deși Bannere erau esențiale în cucerirea de către Qing Ming China împotriva gazdelor, au început să se atrofieze în timpul XVIII - lea secol , și sa dovedit a fi ineficiente deveni pentru a efectua un război modern , în a doua jumătate a XIX - lea secol . Bannerele în acest moment au dovedit în imposibilitatea de a învinge diferitele puteri ale imperiilor occidentale care au intrat în China, cum ar fi Regatul Unit, Imperiul Francez , Statele Unite ale Americii , The Imperiul Rus , The Imperiul portughez , etc. s-au unit în alianța a opt națiuni în timpul războaielor cu opiu și au fost, de asemenea, puse în dificultate în timpul revoltei Taiping .
La sfârșitul XIX - lea lea , dinastia Qing și a început pregătirea pentru a deveni unități de o „ nouă armată “ instruit, echipat și organizată de Vest. În 1885, au fost create trei corpuri de câmp în cele trei provincii din Manciuria, fiecare numărând 4.000 de infanteriști în stil armat și european, 500 de cavalerie și 20 de piese moderne de artilerie de câmp sau de munte . În plus, de-a lungul granițelor chino-ruse și chino-coreene , se creează un „corp de frontieră nordică” de 10.000 de bărbați pe același model. Cele opt bannere oferă acum doar o garnizoană și un serviciu de jandarmerie. În caz de război, corpul de campanie, frontierele și stindardele pot ridica până la 170.000 de oameni suplimentari, dar fără instrucțiuni militare. Qing vasal Tibet pot aduna , teoretic , un corp de miliție de 3.000 sau chiar 47.000 , în timp de război, dar această miliție este considerat practic inutilizabile.
Sistemul Banner, discreditat în timpul războiului chino-japonez și al rebeliunii boxerilor , a continuat totuși până la căderea Qing-ului în 1911 și chiar dincolo, cu o organizație embrionară care a continuat să funcționeze până la expulzarea lui Puyi (ultimul împărat Qing). din Orașul Interzis în 1924.
Împreună cu „Opt Bannere” existau sub Qing o armată Han „clasică”, armata Standardului Verde. Această armată nu avea același statut ca și Bannerele, la fel ca un soldat Han din Standardul Verde nu avea statutul social al unui Han aparținând unui Han Banner.
În armata Standardului Verde erau, de exemplu, Hans excluși din stindardele Han și soldații din garnizoanele provinciale.
În principiu, doar ofițerii Han comandau aceste trupe: manchuii au considerat într-adevăr că numirea bărbaților Manchu Banner ca ofițeri în Standardul Verde nu numai că va avea un efect demoralizant asupra soldaților Han (privându-i de posibilitatea promovării), dar totuși ( și mai presus de toate), ar avea un efect debilitant asupra ofițerilor Manchu înșiși, prin transmiterea lor prin contagiune a spiritului „servil” al lui Hans.