Hnoss și Gersimi (ambele nume înseamnă „comoară”, „bijuterie” în limba norvegiană veche ) sunt fiicele lui Freyja și Ód în mitologia nordică .
Hnoss și Gersimi sunt menționate doar în Snorri Sturluson și în thulur . În saga Ynglinga (10) , Snorri indică faptul că Freyja are pentru soțul Ód și pentru fiicele Hnoss și Gersemi, precizând despre ele: „erau foarte frumoși. Numele lor sunt folosite pentru a desemna cele mai prețioase obiecte ”. Hnoss este citat în mod similar în Gylfaginning (35) : după ce și-a menționat rudenia, Snorri scrie că este „atât de frumoasă încât numele ei este folosit pentru a desemna toate lucrurile frumoase și prețioase: ele sunt într-adevăr numite hnossir („ bijuterii ”)”. De asemenea , el subliniază, în Skáldskaparmál (20, 37) , care Freyja poate fi menționată de cuvânt metaforic „mama Hnoss“ ( Hnossar móður ).
Numele lui Hnoss sau Gersimi, însă, nu apar ca nume proprii în poezia scaldică păstrată. Referirile la fiica lui Freyja sunt totuși frecvente pentru a desemna aur, comoară sau o armă prețioasă. Astfel, în * Øxarflokkr , Einarr Skúlason se referă la toporul dat de kenningar precum „gloriosul copil al lui Hörn [Freyja]” ( hróðrbarn Hǫrnar ), „nepoata lui Freyr” ( Freys nipt ), „copilul fiicei lui Njörd ”( Njarðar dóttur barn ),„ fiica miresei Vanir [Freyja] ”( Vanabrúðar dóttir ),„ fiica lui Gefn [Freyja] ”( mær Gefnar ).
Numele fiicelor lui Freyja demonstrează că este și o zeiță a bogăției, lucru ilustrat și de lacrimile ei aurii sau de prețiosul colier al Brísingarului .
Întrucât Hnoss și Gersimi nu apar în niciun mit, Rudolf Simek a sugerat că numele lor ar putea proveni fie dintr-un kenning neînțeles, fie ar fi fost inventate de Snorri.